步法是武術(shù)鍛煉的重要一環(huán)，形意拳對(duì)步法的要求尤為嚴(yán)格。形意拳稱(chēng)頭、肩、肘、手、胯、膝、腳為“七拳”， 又說(shuō)“萬(wàn)法出于三體勢(shì)”；“腳打七分手打三，五行四梢要合全”；“打法定要先上身，手腳齊到方為真”；“腳蹤正意勿落空，消息全憑后腿蹬，蓄意須防被敵覺(jué)，起勢(shì)好似卷地風(fēng)”；“腳踩中門(mén)奪地位，就是神仙也難防”…… 從這些前人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)，形意拳的步法不僅是形意拳的基礎(chǔ)，而且是技擊的重要組成部分。

形意拳步法的訓(xùn)練，大體可分三個(gè)階段，第一階段是關(guān)鍵。

第一步功夫主要是固樁筑基，求下盤(pán)固若磐石，手腳順?biāo)靺f(xié)調(diào)，核心在于求整——形整、勁整、意整。

后兩步功夫，則求靈——運(yùn)用圓通活潑、漸至隨心所欲的地步。

然而，只有在第一步功夫把基礎(chǔ)夯實(shí)，堅(jiān)持日久，才能水到渠成，登堂入寶；若第一步功夫含糊其事，后兩步的提高也就難以指望。

步法的傳統(tǒng)訓(xùn)練方法，首先是站樁，站三體勢(shì)樁（順勢(shì)虛步）。通過(guò)站樁，使全部要領(lǐng)形成定型，進(jìn)而再訓(xùn)練活步三體勢(shì)，一般以五行拳（劈、崩、鉆、炮、橫)為體。五行拳的步法，原來(lái)都是采取不同規(guī)格，或順勢(shì)、或拗勢(shì)的跟步三體勢(shì)（后腳蹬地前跟半步成三體勢(shì)）。

自孫祿堂先生教人時(shí)，練劈拳先練“靜步”，三體勢(shì)劈拳（即前腳墊步后原地不動(dòng)）。訓(xùn)練之初，一動(dòng)一停，半練劈拳半站樁：墊步后站獨(dú)立步樁；劈掌后站三體勢(shì)粧。出步出手重在意、勁、形完整合一，把全身要領(lǐng)顧及周全，不圖拳勢(shì)連貫，只求動(dòng)作協(xié)調(diào)。當(dāng)靜步劈拳按要求定型后，再轉(zhuǎn)入跟步三體勢(shì)劈拳訓(xùn)練?！办o步”劈拳的難度，介于站樁和跟步劈拳之間，増加這一中間層次，看似煩瑣，實(shí)踐證明，它比由站粧直接過(guò)渡到跟步三體勢(shì)，確有事半功倍之效。

三體勢(shì)具備著形意拳的全部要領(lǐng)，順步三體勢(shì)的要領(lǐng)，可從身體以下九個(gè)部位去把握：

身——軀干要正直，半正半斜（由肩至臀半面向左或向右）；脊柱要挺，心窩微含，尾閭中正，脊背要圓；丹田要抱，氣不外散；心意要抱，臨敵有重；兩肋要抱，出入不亂。

頭——頭為一身之主，項(xiàng)挺頭頂，振起精神，后三關(guān)易通；耳要聰、目要明，合唇扣齒，舌抵上腭，鼻司呼吸。

臂——肘部宜曲，曲中寓直；太曲難開(kāi)，過(guò)直無(wú)力，臂分三節(jié)；肩為根節(jié)，肘為中節(jié)，手為梢節(jié)。運(yùn)動(dòng)時(shí)，手起，肘隨，肩追，節(jié)節(jié)貫串，勿逆勿散。

?肩——肩宜下垂（松沉），身力到手；雙肩內(nèi)扣，胸空氣和；肘尖下垂，兩肱自圓，肘不離肋，身然靈便。

手——腕部宜塌，掌根要頂，手背要扣，掌心凹空。

指——五指分開(kāi)，其形似鉤，虎口圓撐，勇猛外宣，如剛似柔，力貫指端。

臀——谷道內(nèi)提，臀部肉交（內(nèi)斂），氣聚丹田，主宰于腰。

股——前股宜順（膝尖垂直足跟后側(cè)），后股宜撐（膝尖垂直足尖。足、膝、胯、臀外側(cè)近似切面），曲中求直，膝蓋要挺；收胯扣膝，裹抱爭(zhēng)衡；靜中寓動(dòng)，氣勢(shì)升騰。腿分三節(jié)；胯為根節(jié)，膝為中節(jié)，足為梢節(jié)。運(yùn)動(dòng)時(shí)，腳起，膝隨，胯追，節(jié)節(jié)貫卓，勿逆勿散。

足——“前直后橫（斜），前踵對(duì)脛”；足心空懸，趾、背扣定，樁步力厚，如樹(shù)根生。腰要催胯，胯要催膝，膝要催足，上下相連，內(nèi)外如一；靜似山岳，動(dòng)若崩堤。

三體勢(shì)樁站的精髓在于靜中寓動(dòng)，跟步三體勢(shì)動(dòng)作的精髓在于動(dòng)中求靜。“靜為本體，動(dòng)為作用。若言其靜，未漏其機(jī)；若言其動(dòng)，未見(jiàn)其跡?！辟|(zhì)而言之，動(dòng)靜相寓， 陰陽(yáng)相濟(jì)。樁法表面是靜，而內(nèi)里全身意勁都應(yīng)具備動(dòng)的因素，不可站煞，如被壓縮的彈簧；如伏身?yè)涫笾?。?謂“腳要疾”，腳何以能疾？“催勁”貫徹始終也，故曰：“三節(jié)不明，全身是空”。

跟步三體勢(shì)，表面是動(dòng)，而內(nèi)里全身意勁要靜，所謂“心要暇”。神斂意聚，動(dòng)作有條不紊，雙腳著地即成三體勢(shì)的定型姿勢(shì)，如重物墜地，鏗然而止，身形無(wú)絲毫散亂，所謂“邁步如行，落腳如生根”。 跟步，步幅越遠(yuǎn)越好，但不允許出現(xiàn)蹦顛現(xiàn)象。習(xí)步之初， 落地可有聲，聲可作為檢驗(yàn)手腳是否齊整的標(biāo)準(zhǔn)，歌曰：“磨脛磨脛，意氣響連聲?！?/p>

步法的第一步功夫是有形于外，第二步功夫是有形于內(nèi)，第三步功夫則無(wú)形無(wú)象，意之所指，步之所至，所謂“拳打三節(jié)不見(jiàn)形，若見(jiàn)形影不為能”，“有意莫帶形，帶形必不贏”。

（郭福厚）?