在太極拳的基本功訓(xùn)練中，有項(xiàng)特殊的內(nèi)功修煉法，就是站莊站莊既養(yǎng)生又出功夫，既修身又修心，既是拳藝的基石又是幫助深刻地體悟太極拳的便捷法門。

太極拳最根本的內(nèi)容是擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定等十三勢(shì)，而站莊就是練中定的最佳途徑之一。

清代太極拳秘譜中有“對(duì)待用功.法守中土——俗名站莊”之說，并對(duì)其作了進(jìn)一步的闡述：“所難中土不離位”，“定之方中足有根”。成拳(意拳)的主要鍛煉形式就是站莊，它們的莊法達(dá)20多。

少林拳最主要的莊法有“立禪樁(莊)”、“四平馬步樁(莊)”；形意拳的站莊主要有“三體式、乾坤樁(莊)”等?？傊?，中國功夫中，幾乎各家各派都有站莊的內(nèi)容，而且都把其列入最重要的基本功。

站莊功夫：涵三惟一，太極之象

多年來，我曾站過少林馬步樁、大成拳渾元樁、太極拳的太極莊、八卦掌的走圈樁、智能氣功的三心并站莊；研究過峨眉十二莊、形意拳“三體樁、定勁樁”、醉拳的站樁及自然門的矮步樁等。本質(zhì)上.

這些“莊，，或“樁”是一致的，但是，由于各派所用“樁”或“莊”的不同，它們的解釋和內(nèi)涵也就有了微小的差異。形意拳的尚濟(jì)老師認(rèn)，站樁是按照一定的形式要求站立不動(dòng)的一練功方法;

少林拳系認(rèn)為，樁的意思是木樁，泛指契入地中的樁柱，也指樹木砍伐二莊的“莊”字，其內(nèi)涵是四通八達(dá)的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對(duì)此的描述最為恰當(dāng)：“重江復(fù)關(guān)之陜，四會(huì)五達(dá)之莊”。

隨之，按照“左、上、右、下”的方向，逆時(shí)針揉腹9次；9次結(jié)束之后，按照“左、下、右、上”的方向，再順時(shí)針揉腹9次。最后，保持兩手撫于肚臍的姿勢(shì)，安安靜靜的站立2-5分鐘，兩手還原體側(cè)，成無極莊姿勢(shì)再站立幾分鐘。

進(jìn)步階梯：站莊的過程中，并不是站著什么都不做，而是有著豐富的調(diào)整身心的內(nèi)涵在里邊。一般來說，站莊姿勢(shì)擺好后，可根據(jù)自身功夫的進(jìn)階，進(jìn)行“七層功夫”的專項(xiàng)修持。

第一層，抱球開合;第二層，丹田內(nèi)壯；第三層，松腰開竅；第四層，乾三連；第五層，坤六斷；第六層，內(nèi)外相合；第七層，階及神明。

特別說明：混元莊亦稱“抱月式站莊”，或叫“太極莊”。其實(shí)，許多莊法的內(nèi)涵差別不大，關(guān)鍵是能否領(lǐng)悟其中的要旨，站莊要松靜安詳。切忌著意刻板，不可用力用勁。

要有“心如白云常自在，意如流水任東西”的灑脫，更要有“比兮恍兮、若有若無”的“心包太虛”的天人合一之境界。在這個(gè)過程中，有的人還會(huì)依次(或交替)闖過九大身心凈化關(guān)”：第一，身心不適應(yīng)關(guān)；第二，身心適應(yīng)關(guān)；第三，攻沖病灶關(guān)；第四，身心舒適關(guān)；第五，皮肉筋脈骨骼滲透關(guān)；第六，徘徊迷茫關(guān)；第七，換勁換力關(guān)；第八，反思關(guān)；第九，凈化關(guān)。由于每個(gè)人的身心素質(zhì)的不同，這九大身心凈化關(guān)也沒有統(tǒng)一的時(shí)間表.全在學(xué)練者自悟之；也在為人師者在整個(gè)站莊過程中的“傳道、授業(yè)、解惑。此外，這九大身心凈化關(guān)，不僅僅體現(xiàn)在混元莊中，也同樣體現(xiàn)在太極拳鍛煉的整個(gè)進(jìn)程中。