文 | 纖麗木棉（碧讀好書指南原創(chuàng)首發(fā)）

《大學(xué)》有言：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。” 佛家亦說 “ 靜能生慧，慧能生智。” 由此可見，靜，是中國古人推崇的大智慧。

可以說，靜是安定、思慮和有所得的基礎(chǔ)。每一個人，若想在不同的人生階段有所得、有所成，都離不開一個“靜”字。

心不靜，很難真正思考問題，做人做事也會驕矜、浮躁。安靜的人會在仔細(xì)觀察中審時度勢，深入思考，從而獲得解決問題的辦法。

心不靜，每天就像坐過山車或打雞血，一會兒激情澎湃、熱血沸騰，一會兒又挫敗感來襲，整個人被打到谷底。大起大落，大喜大悲，永遠(yuǎn)沒個安靜的時候。

沒有內(nèi)心的安靜，人就在痛苦與痛快之間來回折騰；沒有內(nèi)心的安靜，人的能量就在害怕得不到和害怕失去之間消耗殆盡；沒有內(nèi)心的安靜，“打雞血”的快感和激情褪去，緊接著的就是痛苦來襲。

失去內(nèi)心的安寧，沒有成功的時候，想著盼著拼著命地去爭取成功，成功之后，又害怕失去。

失去內(nèi)心的安寧，成功之前是一個痛苦的等待和煎熬過程，成功之后又是一個更加焦慮、焦躁甚至抑郁的過程。

追求成功本身沒有錯，但我們有時要停下來好好想想，自己到底想要什么。如果沒有內(nèi)心的安寧做保證，即使獲得成功，內(nèi)心也空空如也，感覺什么都沒得到。只有內(nèi)心的安寧才能持久給人穩(wěn)定可靠的感覺。

人世間的享樂有一個特點(diǎn)，那就是短暫性和依賴性，即都依賴一個外在的客體，依賴外在的人或物，必須以一個外在的存在而實(shí)現(xiàn)。而短暫性體現(xiàn)在，通過外在的方式獲得暫時的滿足之后，很快人就會有空缺感，甚至是挫敗感和抑郁感。

這種享樂令人的目光永遠(yuǎn)向外，在當(dāng)下的空缺與未來的滿足之間永遠(yuǎn)有一條不可逾越的長河。而心靜帶給你的滿足是當(dāng)下即永恒，當(dāng)下即圓滿的感覺。在心靜下來的一剎那，人回到“本自俱足”的本性，不需要再從外面獲得滿足，這種滿足是源自內(nèi)在的，帶來的是當(dāng)下即解脫的狀態(tài)。

很多時候，越外求，越痛苦；越痛苦，越外求。而向內(nèi)就可以結(jié)束痛苦，那就是讓心靜下來，心靜即是痛苦的終結(jié)，人在心靜的狀態(tài)下，沒有痛苦。

寧靜方能致遠(yuǎn)，心靜最有能量。在心靜的狀態(tài)下，身體各個部位會處于最佳的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)；在心靜的狀態(tài)下，人際的沖突與摩擦?xí)档阶畹停辉谛撵o的狀態(tài)下，可以做出更符合內(nèi)心意愿的決定，而不是一時的沖動；在心靜的狀態(tài)下，注意力專一專注，效率達(dá)到了最高；在心靜的狀態(tài)下，靈感涌現(xiàn)，極富創(chuàng)造力……

人們誤以為，生活想要像正常進(jìn)行下去，就必須得動腦不停思考；想要嘗試就必須得處在一個打雞血，充滿欲求的狀態(tài)。其實(shí)，這是一個莫大的誤會，成事需要的恰恰是心靜的能力，人在心靜的情況下，會有更多的靈感、直覺和洞察力，做事甚至?xí)幸环N行云流水般流暢、一氣呵成、淋漓盡致的感覺。

有時候，焦躁是因?yàn)橄胍淖兒涂刂剖挛镒陨碜匀话l(fā)展的進(jìn)程，當(dāng)人的預(yù)想和事物發(fā)展的速度嚴(yán)重脫節(jié)時，人就會感到痛苦，就會有很大的情緒。如果多些耐心，更會得到好的結(jié)果。

《道德經(jīng)》上說，靜為躁君。靜能克服人身上的躁氣。而心靜源于自我接納，在日常生活中堅(jiān)持清理情緒，讓靜心成為一種生活方式，也不失為人生的一種修行。

羅慈道長言: “ 真正的安靜，來自于內(nèi)心。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富?！?/p>

無獨(dú)有偶，周國平也曾說過：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”

豐富的安靜，是一種穿越世俗、撇開浮躁的力量。有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。

任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力, 沒有一種精神價值為其目標(biāo) , 那么，不管表面上多么轟轟烈烈 ,有聲有色 , 本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。

創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，這一切都超于世俗的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

精神的富足和寧靜是人生的最高境界，只有這樣 , 人的思想才能走向深刻, 并最終成就一番事業(yè)。

我們的內(nèi)心仍有所思考,有所追求, 只不過因?yàn)楸葟那八伎嫉母铄?追求的更高遠(yuǎn),所以表面看來才如此地平靜。

偶爾喜歡閉目沉凝，仿若化為了佛前一朵清蓮，不為深刻，不求歸真，只是愛極了這樣云水般的時光。

在嘈雜之外尋覓一處靜幽，讓心若閑云般化繁為簡，舒卷自如，讓淡淡的花香把身心濡染的溫潤寧和。

即使之后，又回歸世俗，也會平添了幾分澄凈與無染。

靜心，是為了窺得自然神機(jī)，為了獲得一種靈性，在平凡的生命旅程中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。

讓心輕盈為一縷微風(fēng)，怡然而舒暢；讓心恬淡成一泓湖水，豐富又安靜！