?1、人生，處于三種環(huán)境之中，即自然環(huán)境、心理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境，但總起來(lái)說(shuō)就是內(nèi)、外環(huán)境。現(xiàn)在人們所關(guān)心的只是外環(huán)境，卻很少致力于內(nèi)環(huán)境。但是，古人的做法，基本上是走內(nèi)環(huán)境這條路，有句名言叫“治境不如治心”。

      人一生的安樂(lè)和痛苦，與內(nèi)、外環(huán)境有關(guān)，但主要取決于內(nèi)環(huán)境?，F(xiàn)在的人們只想通過(guò)外環(huán)境去改變內(nèi)環(huán)境，此非正道。只有真正改變內(nèi)環(huán)境，改變自己的心態(tài)，而去適應(yīng)外環(huán)境，才是正道。

       人的一生，苦樂(lè)參半，會(huì)有不盡如意的時(shí)候，什么事都不會(huì)一帆風(fēng)順。保持一個(gè)好心態(tài)，去面對(duì)生活中的一地雞毛，才會(huì)過(guò)得更舒心瀟灑，才會(huì)越過(guò)越好。

       2、心路一通，萬(wàn)路皆通。物質(zhì)的本質(zhì)并非物質(zhì)，而是能量，是人的心念。心念決定言行，未來(lái)?yè)碛惺裁礃拥娜松?，取決于現(xiàn)在的起心動(dòng)念。如果不想被命運(yùn)束縛，就要改變自己的心念。       

       人若能活出自我，自然會(huì)變得樂(lè)觀坦蕩，生命也就變得單純而喜悅了。心存善念，是人生最好的財(cái)富。心存善念，必有善行，善念善行，天必佑之。一念之慈，萬(wàn)物皆善，萬(wàn)物皆慶。       

       心懷慈悲，是度人度己。行善之人，如春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；做惡之人，如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。故曰：福禍無(wú)門(mén)總在心！ 

        3、心隨念走，身隨緣往。人不能靠心情活著，要靠心態(tài)活著，人活著只有心態(tài)對(duì)了，才不會(huì)感覺(jué)那么累。人生一局棋，關(guān)于輸贏，總是無(wú)能為力。迷惘之時(shí)，多半在局中，當(dāng)了悟的時(shí)候，人已在局外。若用平和的心態(tài)，看凡間一切，簡(jiǎn)單明了；若用復(fù)雜的心態(tài)，看萬(wàn)丈紅塵，則為世相所迷！      

        4、心靈能夠影響人的健康與命運(yùn)。人之所以活得累，其根本原因就是精神內(nèi)耗，精神內(nèi)耗來(lái)自于內(nèi)心對(duì)得失的計(jì)較。比如焦慮，就是由于精神內(nèi)耗產(chǎn)生的。

       只要心靈提升到一定境界，練就自我控制的能力，就不會(huì)給精神造成內(nèi)耗，即使有了內(nèi)耗，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解除。所以，如果能夠修養(yǎng)自己的心，不論什么事都保持一種樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，就能促使身體處于陰陽(yáng)平衡狀態(tài)，從而保持身心的健康。此心光明，此生才會(huì)光明！

       5、世事繁雜，無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，那就改變自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)忍耐。人生有缺憾，也不會(huì)有想象的那么糟糕。相信美好，終會(huì)出現(xiàn)美好。在無(wú)常的生活里，要在無(wú)法回避的失意中，盡量地尋找快樂(lè)和滿(mǎn)足。因?yàn)榭鞓?lè)是一種積極、向上的心態(tài)，而知足常樂(lè)，就會(huì)擁有幸福。       

       保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)！      

       6、人，真正重要的是內(nèi)心的定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。       

      心靈，是我們思想和情感的家園，它承擔(dān)了太多冗雜的事務(wù)和情緒。在紛繁復(fù)雜的塵世中，每一顆露水的墜落，每一粒塵埃的碰撞，都會(huì)引起心靈的觸動(dòng)。不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，則安好！       

       7、生命在前行中頓悟，歲月在積累中生香。優(yōu)雅的人生，是一顆平靜的心，一個(gè)平和的心態(tài)，一種平淡的活法，滋養(yǎng)出來(lái)的從容和恬淡。

       人生，所解決的根本問(wèn)題，就是痛苦與喜樂(lè)的問(wèn)題，也就是少苦多樂(lè)，甚至是離苦得樂(lè)。解決這個(gè)問(wèn)題，就要明白苦樂(lè)在于形而上的心，而不在于形而下的物。所以，傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的學(xué)問(wèn)，傳統(tǒng)的儒釋道，都是在強(qiáng)調(diào)修心，而不是修物。如此，則能解決人生之最根本問(wèn)題。物為貪欲，無(wú)滿(mǎn)足之時(shí)，只有心知足，方可離苦得樂(lè)。所以，俗話(huà)說(shuō)：“知足者常樂(lè)”，老子則曰：“知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久”！     

       8、糊涂，是一種境界；知足，是一種悟性。難得糊涂，不是真糊涂，不是裝瘋賣(mài)傻，而是裝聾作啞，不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)，不想聽(tīng)的話(huà)不聽(tīng)，以退為進(jìn)，遠(yuǎn)離是非，怡然自得；貴在知足，不是無(wú)所圖，不是膽小懦弱，而是心胸開(kāi)闊，忘掉心中的煩惱，珍惜擁有的一切，看淡萬(wàn)事，不爭(zhēng)不搶?zhuān)瑹o(wú)欲無(wú)求。       

        糊涂，求的是安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福；知足，圖的是輕松快樂(lè)的一生。這是人生的大智慧，也是做人的高境界！

       9、人生路上，風(fēng)雨是歷練，陽(yáng)光是褒獎(jiǎng)，順境是運(yùn)氣，逆境磨勇氣。人生不容易，生活很難渡，不經(jīng)歷如何成長(zhǎng)，不受傷如何堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹，付出以后有收獲。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，切莫笑人前，保持低調(diào)，別炫耀，心胸放寬，別計(jì)較。

       快樂(lè)不難，只要內(nèi)心簡(jiǎn)單；幸福容易，只要學(xué)會(huì)知足。不貪圖，無(wú)邪念，吃飽穿暖就足夠，輕松安穩(wěn)就是福。人生路上，誰(shuí)都不容易，風(fēng)雨人生路，苦樂(lè)心自知，坎坷波折關(guān)，何處無(wú)心酸！

       10、人，看誰(shuí)都順眼，是一種智慧，更是一種修行。天下無(wú)心外之物，萬(wàn)事萬(wàn)物都是人內(nèi)心的投射。通過(guò)別人才能看到自己的缺點(diǎn)，眼中的別人，就是反應(yīng)自己心靈的一面鏡子。自己心中的美好和黑暗，都會(huì)不自覺(jué)地影響著自己。當(dāng)看到別人處處不滿(mǎn)意的時(shí)候，很可能就是在挑剔那個(gè)深藏在心靈深處的自己。

       所以，當(dāng)看到一個(gè)不順眼的人時(shí)，總想著改變之，是不對(duì)的。真正智慧的做法，就是沉淀下來(lái)，提升自我，修練好自己這顆心！

       11、蕓蕓眾生，執(zhí)著地活著，追求愛(ài)情的甜蜜、婚姻的圓滿(mǎn)、事業(yè)的成功，都是為了尋找靈魂的香味─幸福。知足才是最大的幸福。

        痛苦是造物主對(duì)人類(lèi)最隱匿的一種恩賜。它的到來(lái)，有時(shí)是對(duì)幸福的提醒，有時(shí)是對(duì)天才的暗示，是告訴你，你正擔(dān)當(dāng)著橫空出世的重任。人世間，每一顆心靈的深處，都有獨(dú)自的痛苦，都又有一扇面向幸福的窗戶(hù)。痛苦，是智慧的第一抹曙光！

       12、人生最舒服的姿態(tài)，就是能在苦難如影隨形的時(shí)候，找到一片樹(shù)蔭，慢慢的坐在陰涼之中，冷靜一會(huì)兒，焦慮和恐懼自然就會(huì)消失。人生本不完美，半貧半富半自安，能盡心盡力過(guò)好一生就夠了。

       最舒服的人生，就是好事慢慢成，好酒慢慢品，好友慢慢交。最好的生活，就是順其自然，盡力而為，心急吃不了熱豆腐，生活想變得輕松快樂(lè)，就要慢慢來(lái)。

       生命是一個(gè)經(jīng)歷、積累、沉淀的過(guò)程， 人生一回，要活得精彩，活得快樂(lè)，活出價(jià)值！ 

       13、心靜則生智。生活中會(huì)遇到很多難事，甚至棘手難辦，如果能靜下心來(lái)思考，可能會(huì)有不同的收獲，最終柳暗花明。心靜的人，能夠在靜中生智，即使遇到危急情況，也能迅速?gòu)闹姓业酵黄瓶?，順利解決突發(fā)情況，這是靜的智慧。

       心靜則神悅，神悅則福生。心有多靜，福有多深。最深的寧?kù)o，來(lái)自最寬廣、包容的胸懷。寧?kù)o而致遠(yuǎn)，內(nèi)心寧?kù)o，方能享受充實(shí)而幸福的人生！

       14、人貴在心安，做事若是違背了天理，即使只有天知地知，別人不知，那么，也會(huì)在良心上受到自責(zé)，與其自我不安，不如多做善事。  

       莊子云：“人能虛己以游世，其孰能害之?！碧摷河问溃摷?、忘己、忘掉私欲和偏見(jiàn)，才能不害物也不害于物，不害人也不害于人。放下執(zhí)念和偏見(jiàn)，自然可以事事想的通，事事看得開(kāi)。人的欲望是無(wú)窮的，如果用有限的生命去追求無(wú)限的欲望，自然會(huì)活得很累。過(guò)度的欲望，是一切痛苦的來(lái)源！

       15、人，心胸寬大，樂(lè)觀豁達(dá)，萬(wàn)事不縈于懷，是做人的智慧；重情重義，無(wú)愧于己，無(wú)愧于人，無(wú)愧于天地，是做人的最高境界。境隨心轉(zhuǎn)，喜怒哀樂(lè)，完全取決于自己的內(nèi)心。心態(tài)好了，煩惱就少了，事事皆歡喜，天天都是好日子。心態(tài)好的人，一輩子都好。 

      “世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！比松緹o(wú)苦，苦的是貪欲過(guò)多。不強(qiáng)求，不攀比，遠(yuǎn)離欲望的陷阱，人就知足常樂(lè)。

       真正的快樂(lè)，是與自然合一、與天地和一的。物質(zhì)的快樂(lè)總是一時(shí)的，只有精神的快樂(lè)，才可以伴隨我們一生！     

      16、修己做人如同種田，輕狂態(tài)就是雜草，易使田荒蕪，要拔除干凈，種下謙虛和自省的種子，時(shí)時(shí)侍奉，使其茁壯成長(zhǎng)。謙虛和自省是一種美德。謙虛，可以讓人親近，更會(huì)得到別人幫助；自省，可以自我了解，而有自知之明。所以，不妨做一個(gè)謙虛和自省的人，以除禍端！

      17、花開(kāi)一季，人活一世。樂(lè)天隨緣，順乎自然，生活就會(huì)輕松自在。沖動(dòng)來(lái)自激情，平靜來(lái)自修煉，別讓外界浮躁了自己。外境好壞并不是苦樂(lè)的根源，真正的始作俑者是自己的心。      

      心凈則國(guó)土凈。只要自己心里的世界清凈了，外面的世界也就清凈了；只要心境轉(zhuǎn)變，快樂(lè)就在面前，痛苦就會(huì)離開(kāi)。超越了快樂(lè)和痛苦的兩極化，那就是所謂的禪心。禪心就是最自在、最愉快的心！

       18、人這一生，就是一場(chǎng)修行。人無(wú)完人，而人生是一場(chǎng)追求完美的修行，也正是在追求完美的過(guò)程之中，才能體會(huì)到生活的酸甜苦辣。            修養(yǎng)是一種靈魂的品質(zhì)，有的人有錢(qián)有權(quán)，靈魂卻低賤卑微；而有的人生活普通，心靈卻高尚華貴。內(nèi)在的修養(yǎng)是對(duì)靈魂的一種升華。 做一個(gè)真正有修養(yǎng)的人，不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，豐富內(nèi)心、充實(shí)生活，在生活中進(jìn)行沉淀，追求內(nèi)心那美好的向往！  

      19、靜能生智。心靜，則一切豁然開(kāi)朗。心思沉靜，才能細(xì)致觀察事物的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)狀態(tài)和細(xì)微之處。生活中會(huì)遇到很多事，有些事棘手難辦，如果能靜下心思考，可能會(huì)有不同的收獲，最終柳暗花明。

      心靜的人內(nèi)心平和無(wú)雜念，心情好，身體自然也好，福澤也會(huì)深厚。靜在心，不在境。心有多靜，福有多深。最深的寧?kù)o，來(lái)自最寬廣、包容的胸懷。內(nèi)心平靜，方能享受充實(shí)而幸福的人生！

       20、人生，就是一場(chǎng)修行，大道至簡(jiǎn)，唯有順其自然，才能活好這一生。順其自然，像水那樣，隨得方就得圓。無(wú)論何時(shí)，人都應(yīng)該學(xué)習(xí)水的特性，能夠“隨方就圓”，靜下心來(lái)，讓思想去靠近良知。從容平靜、淡泊名利，學(xué)會(huì)繞過(guò)障礙或者越過(guò)障礙，順其自然地面對(duì)一切。

      真正的順其自然，是心中有所求，但不拘泥于自身的所求，能夠?qū)⒅c行完美地結(jié)合，才會(huì)獲得真正的快樂(lè)！

       21、心靈，能夠影響人的健康與命運(yùn)。人之所以活得累，其根本原因就是精神內(nèi)耗，精神內(nèi)耗來(lái)自于內(nèi)心對(duì)得失的計(jì)較。比如焦慮，就是由內(nèi)耗中產(chǎn)生的。

      只要心靈提升到一定境界，練就自我控制的能力，就不會(huì)給精神造成內(nèi)耗，即使有了內(nèi)耗，也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解除。所以，如果能修養(yǎng)自己的真心，不論什么事情，都保持一種樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，就能促使身體處于陰陽(yáng)平衡狀態(tài)，從而保持身心的健康。此心光明，此生才會(huì)光明！

       22、情緒穩(wěn)定，不是一種天賦，而是一種能力，是一種可以通過(guò)智慧和修行而獲得的能力。能夠控制好自己情緒的人，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)去的事情而煩惱，也不會(huì)因?yàn)閷?lái)的生活而擔(dān)憂(yōu)，只會(huì)活在當(dāng)下，做好自己眼前的事情。

       其實(shí)，人生最大的障礙不是別人，而是自己，若是不能破除我執(zhí)，那么，人就會(huì)被情緒所困，難以脫離困境。莊子云：人能虛己以游世，其孰能害之?！疤摷骸本褪遣话炎约寒?dāng)回事，這樣便沒(méi)有人能夠令你動(dòng)搖，更別說(shuō)憤怒、生氣了！

       23、人生，就是一場(chǎng)修行，身體和心靈，總有一個(gè)要走在路上。身體，在現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨中艱難起舞；心靈，需要插上自由的翅膀飛翔。孤獨(dú)是生命圓滿(mǎn)的開(kāi)始，不能與自己相處，就不會(huì)懂得和別人相處。

       內(nèi)心世界如同彩虹一般美麗的人，才會(huì)令人久處不厭。我們可以結(jié)伴走過(guò)千山萬(wàn)水，但是，人也需要獨(dú)自仰望星空。莊子曰：“魚(yú)相忘于江湖，人相忘于道術(shù)?！?nbsp;

       24、 古人說(shuō)：“真味是淡，至人如常?！闭嬲母呷耍皇侵焊邭獍?、盛氣凌人，而是和普通人沒(méi)什么兩樣，周到體貼、平易近人，相處起來(lái)讓人感到如沐春風(fēng)般的舒服。層次越高的人，越懂得讓人舒服，發(fā)自?xún)?nèi)心地體貼他人，為他人著想，真誠(chéng)地對(duì)待他人、包容他人，如春夜小雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

       讓人舒服，是為人處世之道，更是頂級(jí)的人生智慧！

       25、事從容則有余味，人從容則有余年。從容淡定，即有助于事業(yè)的成功，更能體現(xiàn)人的境界，只有真正成熟的人才能做到?？刂坪米约旱那榫w，才能掌握好自己的人生命運(yùn)。情緒起伏，都不可避免會(huì)影響周?chē)娜?，倘若一個(gè)人喜怒無(wú)常，注定會(huì)破壞對(duì)其之信任，多數(shù)人會(huì)躲而避之。

      匆匆人生路，能做到控制好自己的情緒，不隨意情緒化，保持樂(lè)觀的心態(tài)，確定人生的目標(biāo)，會(huì)活得更輕松、更幸福！

       26、自省，是一個(gè)人非常重要的修養(yǎng)之法，能自省的人，不刻薄待人，不推諉責(zé)任。孟子曰：“行有不得，反求諸己”。事情做不成功，遇到了挫折和困難，或人際關(guān)系處得不好，就要自我反省，從自身上找原因。有了問(wèn)題，不要得過(guò)且過(guò)、怨天尤人，要反躬自省，這樣才會(huì)取得進(jìn)步。

      自省就像一面無(wú)形的鏡子，可以清晰的認(rèn)識(shí)自我，對(duì)自己的言行做精準(zhǔn)的把控。懂得自省，是真正的智者；敢于自省，是真正的勇者。自省，是通往成功的橋梁！ 

       27、人，到了一定的年紀(jì)，就該學(xué)著把心靜下來(lái)了。 年輕氣盛時(shí)好爭(zhēng)，最后即使?fàn)広A了，也還是輸了心情。現(xiàn)在明白了，一個(gè)人真正的氣質(zhì)，是來(lái)自于骨子里的從容。任何人都不是事事順心，有些失去或許便是命中注定。

      做好自己該做的事，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)自己，無(wú)論生活多難，心中都留有一份靜好、一份淡然。有悲有喜，有陰有晴，才是人生；安而不亂，靜而不爭(zhēng)，如此甚好！ 

       28、空，是一種智慧和胸懷，也是人生的最高境界。老子曰：“有之以為利，無(wú)之以為用?！?nbsp; 無(wú)用之用，方為大用。房子因?yàn)榭詹庞杏?；碗因?yàn)榭詹拍苁垺?/span>

     《史記》載：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”世俗之中，人被欲望所捆綁，于是煩惱、痛苦、憂(yōu)郁、焦躁由然而生。其實(shí)，生命的價(jià)值不在于獲取，而在于清空?？照邽橛茫瑢?shí)者為利。

       莊子曰：“人能虛已以游世，其孰能害之。” 做人，要學(xué)會(huì)忘記過(guò)去的鮮花和掌聲，定期給自己歸零，留出空間給明天。在人的一生之中，有些細(xì)微無(wú)用之事，本身毫無(wú)意義可言，卻有極大的重要性，時(shí)過(guò)境遷之后，回顧其因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)，影響之大殊可驚人。       

       清空一些重負(fù)，才能有精力前行；留下一片空白，才能獲濃墨重彩；明白無(wú)用之用，才是人生的大智慧！   

       29、所謂大格局、高智慧，無(wú)非就是一種平靜與平和的內(nèi)心狀態(tài)。

       格局越大，越不糾纏。真正有大格局的人，非常明白自己真正想做的是什么，所有的心思，都放在改正自己的錯(cuò)誤，升華自身優(yōu)點(diǎn)，心無(wú)旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)；真正有大格局的人，能夠堅(jiān)守自己的志向，就如同心痛一樣，念念之間，一心都專(zhuān)注在痛楚之上，不因旁人的看法患得患失，不因現(xiàn)實(shí)的流言蜚語(yǔ)而糾結(jié)。  

       30、欣賞，是一種水平，是一種能力，是一種品質(zhì)，也是一種享受。善于欣賞別人，就不簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì)欣賞別人，會(huì)更優(yōu)秀。學(xué)會(huì)欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，是一種提升；學(xué)會(huì)容納別人的缺點(diǎn)，是一種包容。越是優(yōu)秀的人，越懂得欣賞別人的品行之賢。       

       孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?，所以，?yīng)該“擇其善而行之”，學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)，善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)借別人的光，照亮自己的路！ 

       31、水深則流緩，語(yǔ)遲則人貴。脾氣越溫和，福氣越深厚。當(dāng)脾氣來(lái)的時(shí)候，福氣也就走了。

       說(shuō)，是一種能力；不說(shuō)，是一種智慧。人花兩年多的時(shí)間學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，卻要花數(shù)十年的時(shí)間學(xué)會(huì)閉嘴。學(xué)會(huì)收住脾氣，也是一種能力，好好溝通不僅能及時(shí)的解決問(wèn)題，還能積攢福氣！

       32、靜水而流深，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。小隱隱于野，大隱隱于市。

       真正的智者，不屑于世界外邊的大肆宣揚(yáng)，能洞察一切，卻不被矛盾束縛，不被欲望捆綁。回歸本真，平靜地面對(duì)人生的起起落落，懷著一顆智者的心，安然接納生命的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后歸于寂靜。離去的都是風(fēng)景，留下的才是人生。愿心寬如海，放得下過(guò)去，裝得了未來(lái)！

       33、生而為人，各人有各人的路，各人也有各人的晦澀和皎潔。藏拙不露尖，是對(duì)他人的一種尊重，更是對(duì)自己的保護(hù)。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。格局高的人，早就擁有了一張“金口”，一顆“靜心”。

       靜言，沉默是金，寡言有福，君子訥于言而敏于行，所謂金口玉言，就是如此。靜心，人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的充實(shí)與從容。當(dāng)靜下來(lái)時(shí)，更能發(fā)現(xiàn)生活的曼妙多姿！    

    ──李書(shū)濤選編