| 不為圣賢，則為禽獸。只為耕耘，不為收獲。網(wǎng)絡(luò)上我也大致查了一下，可以印證是語出曾國藩。 個(gè)人簡單談?wù)勛约旱睦斫夂透形?，這兩句話，應(yīng)該連在一起去讀，面對(duì)人生價(jià)值觀的選擇，要么以圣賢的榜樣去做，要么以禽獸的榜樣去做，這是兩種做人的態(tài)度。人世間，蕓蕓眾生，我們大多數(shù)人注定是平凡人居多，所以說，禽獸雖然這個(gè)詞難聽的，卻是不勞而獲的代名詞，沒有目標(biāo)，沒有追求，形同走肉。涉及到做人的志向問題，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的心目中，還是仰慕圣賢的，包括是為人處世，這就是標(biāo)準(zhǔn)。 至于“只為耕耘，不為收獲”，這是做人做事的態(tài)度問題。其實(shí)大家想一想，我們做人做事，老是想著收獲的問題，那么你在耕耘或者實(shí)踐的過程中，難免會(huì)心里失衡，哎呀，我付出這么多，可能收獲并不多，可能你的付出還不夠，可能不是你的個(gè)人喜好，也可能方向走錯(cuò)了，也有可能選擇出了問題，如果我們老是用收獲的心態(tài)去衡量耕耘和付出，那么這種功利化的心態(tài)，自然不會(huì)有好的結(jié)果。 所以說，有網(wǎng)友說曾工的話有點(diǎn)偏激，有些絕對(duì)化，其實(shí)說到底，我們?nèi)松谧鲞x擇時(shí)，基本上還是以兩種居多，非黑即白，非對(duì)即錯(cuò)的類型居多，當(dāng)然對(duì)有些人來說，人生有很多的選擇，可能不止兩種，還有三種，或者更多。 以上就是我的個(gè)人見解，我想為圣賢的態(tài)度，還是以耕耘為主，耕耘的多了，實(shí)踐的深了，我想收獲也會(huì)多一點(diǎn)，畢竟老天還在看著那些辛勤付出的人們，畢竟天道酬勤，還是有些道理的 |
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