托木爾峰的綠色裙裾

托木爾峰是天山純潔俏麗的女兒，平臺子草原則是托木爾峰柔軟漂亮的裙裾。

整個草原泛著綠意，鑲嵌在山坳里，如同一塊碧玉。濃濃的綠意順著青草的葉子淌下來，匯聚成一條綠色的河，在葉子之下流動，讓人看不清是草在游動，還是水在流動。

綠色不但感染著石頭，還感染著人。人陡然輕松起來，渾身有力了，沉重的雙腿輕飄了，甚至能聽到頭腦里血液嘩啦啦的浪潮聲響，興奮的思維在潮頭翻飛，就像一個玩弄滑板的高手，無拘無束地逗弄著水浪。

山上滾下的石頭漂浮在綠色河流的邊際，零零星星地點綴著草原。黑色的石頭成了草原的指甲，與綠色融為一體，讓人看不真切，直到走到上面感覺有些堅實，才發(fā)現(xiàn)是一塊石頭；白色的石頭成了草原的眼睛，親切地坐在顯眼處，給了草原靈氣和清秀；紅色的石頭成了草原的掛墜，閃著耀眼的光芒，讓草原看起來多了些典雅，多了些高貴；藍(lán)色的石頭最多，若是上面有白色的菊花圖案，那就是難得的菊花石了，是大自然給予的驚喜。

托木爾峰的芳容就在這碧玉之上。她巍峨，端莊，純潔，靜謐。峰上的皚皚白雪不斷有輕煙冒出，片片團(tuán)團(tuán)飄上天空，與藍(lán)天白云融為一體，又變成絲絲縷縷的雨水灑下，為酷暑增添萬般涼意。這些涼涼的水汽讓鼻腔濕潤起來，有一些癢癢的感覺，打兩個噴嚏，將污濁和壓力釋放出去，一縷縷靈氣涌進(jìn)腦海。

蔚藍(lán)的天空、碧綠的草原、巍峨的高山、潔白的雪峰，吸引著人不得不來到平臺子草原，品味天山的俊秀，賞鑒山溪的清奇，撫捋草原的脈絡(luò)，體驗松濤的氣勢，探尋自然的奧妙，感悟生存的哲理……

來到平臺子草原，不但可以欣賞美景，還可以走進(jìn)維吾爾族、柯爾克孜族牧民的氈房，品嘗烤肉、拉面、涼粉，甚至騎上高頭大馬，在草原上任意馳騁，感受萬般愜意。

文化藝術(shù)的獨特寶庫

每一滴水，都能映照出生命的光芒；每一條河，都會孕育出一種文化。

木扎提河與庫車河的碰撞，匯聚成渭干河。在兩河交匯的三角洲中，孕育出了龜茲文化，產(chǎn)生了克孜爾石窟這樣獨特的藝術(shù)寶庫。

作為世界文化遺產(chǎn)之一，克孜爾石窟是新疆保存最完好的一座石窟，開鑿于公元3世紀(jì)，比敦煌石窟早開鑿300年，對敦煌壁畫有深刻的影響。

與天山神秘大峽谷、克孜爾尕哈石窟中的壁畫類似，克孜爾壁畫色彩深厚、鮮明、對比強(qiáng)烈，這是與綠洲文化特有的追求相同的。在大漠戈壁之中，龜茲人用自己的勤勞甚至生命，建起了連片的綠洲，在對抗極端的天氣和繁多的戰(zhàn)事中，形成了樂觀、向上的性格，為他們的生活涂上了卻勒塔格山的褐紅，涂上了蓬勃生命的青綠。

克孜爾石窟的壁畫有表現(xiàn)佛教的“本生故事”“佛傳故事”“因緣故事”等內(nèi)容，教人向善，教人自修。善良給龜茲人帶來內(nèi)心的安靜，也為生活帶來了滿足與安樂，打開了歌舞之門。

古龜茲歌舞之盛享譽(yù)中外，傳承至今。在克孜爾石窟38窟主室左右壁上方的十四組伎樂，有不少樂器和歌舞形式都保留了下來。都塔爾、彈撥爾、笛子等樂器，如今仍然有著悠久的生命力；盤子舞、薩瑪瓦爾舞等這些至今仍然風(fēng)靡新疆的歌舞，在這里都能夠找到蹤跡。

克孜爾石窟的洞窟離不開佛：一種為佛殿，是供佛徒禮拜和講經(jīng)說法的地方，里面畫滿了壁畫，還有不少泥塑、木雕，就連門口也有高大的泥像；一種為僧房，是僧徒居住的場所，多為居室加通道結(jié)構(gòu)，里面也可看到壁畫的痕跡。

這個難得的平靜世界，卻屢屢遭受磨難的侵襲，如今只留下現(xiàn)存的1萬平方米壁畫，還有那一個個如同空目的洞窟。出自龜茲的中國佛教四大譯經(jīng)家之鳩摩羅什，垂首于木扎提河畔，似乎在沉思。

望著這位拋家棄舍的名僧，腦海中浮現(xiàn)出一句話：所有的存在只是形式，只有內(nèi)心才屬于自己。

尋找西域的氤氳生活

庫車?yán)铣怯?0多幢古建筑，有兩百多年歷史的霍加住宅，氣勢雄偉，占地10畝，中原、羅馬、俄羅斯、阿拉伯四大建筑風(fēng)格在此匯聚。

在老城悠長的街道里，存在著許多獨特的小院，與葡萄藤、夾竹桃、無花果連成一體，傾訴著主人的心事。就連街道邊的茶館里，也氤氳著一個個飽經(jīng)滄桑的故事。

庫車的街巷里飄出獨特的香味。鮮香的烤羊肉，不肥不膩，一烤即熟；噴香的薄皮包子，晶瑩透亮，香味悠長；圓圓的庫車大馕，金黃焦香，香飄全國；可口的抓飯，松軟香糯，香氣誘人……僅有美食是不夠的，還有用葡萄釀制的慕薩萊思和用小白杏釀制的杏酒等，吸引游客爭相品嘗。

到庫車，不看庫車歌舞，似乎就領(lǐng)略不到庫車的氣質(zhì)。庫車的氣質(zhì)在歌舞里，在一曲曲歡唱的歌曲中，在一個個歡跳的舞步里。扭腰、轉(zhuǎn)頸、打響指…無不帶著新疆人的灑脫，無不跳出新疆人的心緒。

庫車?yán)铣?，就是這么一個讓人回味的地方，讓人想念的地方。

感受大漠胡楊的魅力

當(dāng)無邊無際的金光連接成一片金毯，誰能橫臥在這金色的中央？

金黃的葉子，金色的陽光，與潔白的天空交相輝映。33萬畝的金毯，是世界最大的一片胡楊林在十月繡成的。

這么巨大的盛事，就在位于沙雅縣的世界胡楊森林公園。站在觀光塔上，看到了海，色彩斑斕的胡楊林，無邊無際地恣意鋪陳，直至天邊，一陣晨風(fēng)吹過，林海起起伏伏，仿佛一道道金色的波濤從天邊滾滾而來，氣勢磅礴，壯麗恢弘，攝人心魂。

胡楊林中的兩個湖泊，則給了人更多的遐想。月亮灣是天仙拋下的一塊碧玉，散落著星光，散落著寧靜，散落著春的愜意。太陽島是一個水做的籃子，收攏了霞光，收攏了白云，收攏了飛鳥，收攏了秋的靈魂。

在胡楊林中，可以看到穿越而過的高大的塔里木馬鹿、一蹦一跳的沙漠跳鼠，還可以看到鵝喉羚、塔里木小山羊。這些小山羊，啃著野草和中草藥長大，喝著沙漠里的鹽堿水度日，渾身的肉都是寶，自然是最好的有機(jī)羊肉。

說起美食，塔里木河的野魚一點兒也不比塔里木小山羊遜色。撿幾根樹枝洗凈，一根串一條野魚，一根串幾塊羊肉，在地上挖個坑，撿幾根枯枝，生火烤肉，要不了許久，香味就會彌漫整個樹林。

蘇巴什佛寺遺址分東西兩寺，東寺存少許廟塔、僧舍遺跡；西寺存留遺跡較多，僧舍殘垣和數(shù)處高塔矗立其間。北面還有一排佛洞，洞壁上刻有佛像和龜茲文題刻。曾出土漢、南北朝和唐代錢幣，以及銅、鐵、陶、木器、壁畫、泥塑佛像，還有書寫古民族文字的木簡、殘紙，寺內(nèi)甚至還發(fā)現(xiàn)過一座古墓，可見這座佛寺遺址規(guī)模之大。唐朝高僧唐玄奘曾在此停留兩個月講經(jīng)、講法。2014年，蘇巴什佛寺遺址作為“絲綢之路長安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

原庫車王府曾在1937年時被國民黨軍閥盛世才毀壞，僅存部分房屋和城墻，如今的王府是2004年依照第十一代親王時期的王府原樣重建的。除了王府主體，府內(nèi)還設(shè)有三個主要展館，即龜茲博物館、庫車王府文物館、庫車民俗展館。館內(nèi)展出大量出土文物、石窟壁畫及佛教造像，是那個時代多民族、多文化交融的縮影。其館內(nèi)珍貴藏品眾多且獨具特色，唐代的線刻卵石華吉祥佛為館內(nèi)的珍貴藏品之一，為密教儀規(guī)供信徒修行禮贊懺悔之用，唐代的泥塑彩繪供養(yǎng)人頭像和伎樂人物陶浮雕件也不容錯過。

庫車天山神秘大峽谷被叫做“克孜利亞”，是紅色的山崖之意。赭色的泥質(zhì)砂巖構(gòu)成了群山，峽谷就在這些山巒之間。從谷口進(jìn)入，迎面而來的是那些經(jīng)由億萬年的風(fēng)雨剝蝕和洪流沖刷形成的垅脊與溝槽，線條如同波浪起伏，又有序地層疊著，令人不得不驚訝于大自然的鬼斧神工。深入峽谷，在山體的懸崖上還能看到一個名為“阿艾石窟”的千佛洞。洞中的佛像壁畫保存完好，構(gòu)圖細(xì)密，色彩絢麗，線條靈動，佛像栩栩如生，華貴端莊的氣質(zhì)盡顯。而壁畫中的漢文墨書榜題及龜茲文題記也體現(xiàn)出了漢文與龜茲文的早期融合。天山神秘大峽谷的自然和文化之美是毋庸置疑的，它同時又是神秘的。峽谷里的神影奇變以及神風(fēng)神水等奇觀，不免讓人生起探秘之心。

天籟加依，即新和縣加依村。在這個有著“新疆民族樂器手工制作第一村”美譽(yù)的村莊里，人們在為農(nóng)事奔忙的同時，也用自制的工具手工制作都塔爾、彈撥爾、冬不拉等民族樂器。這里同時也是國家AAA級旅游景區(qū)，在這里，你可以觀賞民族歌舞、探秘樂窟、感受非遺傳承；也可以在龜茲博物館里尋覓龜茲文化的內(nèi)蘊(yùn)。

溫宿天山神木園在茫茫戈壁上，蘊(yùn)藏著成百上千的古老樹木，其樹齡少則300年，多則上千年，造型千奇，大多因長年西風(fēng)吹蝕，形成各式盤旋逶迤的螺旋狀。那些蒼勁的古樹有的像翠蛙出池，有的像雄鷹展翅，還有的如同做工精美的工藝品。一棵楊樹與一棵杏樹緊緊相擁，演繹了一出絕美的“神木絕戀”，人稱“鴛鴦樹”；一棵“母親樹”，主干已經(jīng)傾倒在地，卻硬是綻放了三枝茂密蔥蘢的樹干……除此之外，還有“還魂柳”“鹿角怪樹”“無根樹”等神奇古木，經(jīng)歷了千百年的雷電與狂風(fēng)洗禮更顯粗獷豪放，也無怪乎著名畫家張仃發(fā)出了“實為中華大地之罕物，民族精神之象征”的贊嘆。