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三星堆遺址,會(huì)不會(huì)就是一直都未找到的夏朝都城?看網(wǎng)友的回答!

 昵稱55301288 2019-03-30

三星堆遺址幾乎比夏朝還要早,當(dāng)然也不排除就是傳說中的“夏朝”,只是三星堆偏離了中原文化圈,且沒有文字表明三星堆就是歷史中的夏朝。所以,史學(xué)界也不會(huì)承認(rèn),畢竟在古蜀國(guó)的遺址上面發(fā)掘出來的。一些歷史學(xué)家認(rèn)為,古蜀國(guó)在夏朝時(shí)期并沒有與中原交往,他們認(rèn)為古蜀國(guó)比較封閉偏遠(yuǎn),屬于同一時(shí)期的另外一個(gè)文明。

不過三星堆遺址的挖掘,也狠狠的打了某些專家的臉。以前很多專家鼓吹中原文明優(yōu)先于周邊其他地區(qū)的文明。意思是除了中原,其它地方都很落后。但是,三星堆遺址被挖掘出來以后,竟然發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器、陶器、玉器、象牙等等,有的東西在中原都沒有被挖掘出來,而在三星堆里面卻出現(xiàn)了。所以說,三星堆的挖掘,狠狠的打了某些專家的臉。

至于三星堆是不是夏朝,這個(gè)也不能妄下結(jié)論。中國(guó)最早的史書都集中在中原文明,且三星堆又沒有文字記載,很多史書里面也沒有說夏朝在蜀國(guó)。所以,就導(dǎo)致了一個(gè)盲區(qū),考古學(xué)家把考古的重點(diǎn)放在了河南和陜西,且不知疲倦的去尋找,也沒有考古出關(guān)于夏朝的物品,以此來證明夏朝就存在中原地區(qū)。假設(shè),三星堆就是夏朝遺址,那么很多歷史都會(huì)被改寫。尤其是《史記》里面的記載,就會(huì)被推翻。所以,在沒有文字記載的情況下,史學(xué)家們還是相信書里面的東西。

有興趣的朋友其實(shí),可以去了解一下三星堆遺址,該遺址打破了很多世界紀(jì)錄。我認(rèn)為三星堆文明發(fā)源于長(zhǎng)江流域,甚至要優(yōu)先于黃河文明。但是,歷朝歷代爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)都集中在了中原地區(qū),沒人關(guān)心中原以外的文明。所以,導(dǎo)致考古進(jìn)入一個(gè)盲區(qū)。總之,三星堆是不是夏朝,這個(gè)問題還有待考證。最大的障礙在于,沒有文字記載,三星堆到底屬于那個(gè)國(guó)家。而像《史記》這樣的正史,又把夏朝定在了河南一帶,假如,在中原地區(qū)真的沒有夏朝,那么古蜀國(guó)地區(qū),也許就是傳說中的夏朝也有可能。我認(rèn)為,三星堆甚至比夏朝還要早的一個(gè)文明。《竹書紀(jì)年》中說禹的母親脩己,生生大禹于石紐(四川北川縣),且大禹早年也在四川治理過洪水,歷史上的夏朝多次遷都,根本不固定,說不定華夏最早的文明,是從四川遷移到中原的也有可能。

夏朝是否存在過?西方歷史學(xué)家是不承認(rèn)的,即便是三星堆遺址,也沒能找出相關(guān)的證據(jù)表明夏朝存在過的痕跡。

所以對(duì)于三星堆遺址,我這幾年都十分關(guān)注,也看過不少參與過發(fā)掘的考古工作者的一些著作。

對(duì)于三星堆遺址,實(shí)在是存在這太多的不解,因?yàn)槠@是在巴蜀地區(qū),這說明什么?

一個(gè)很匪夷所思的問題,那就是當(dāng)時(shí)的巴蜀地區(qū),獲取文明程度比黃河流域高,間接的說明,華夏文明是一個(gè)融合形成的文明,至于源頭………(不敢亂說)。

正因?yàn)槿嵌堰z址帶來的意外太多,所以反而變相的導(dǎo)致了無論怎么發(fā)掘,都難以去同夏朝掛鉤。

甚至可以說三星堆遺址或許代表了另外一種文明,也就是巴蜀地區(qū)的文明。

所以三星堆遺址,絕對(duì)不會(huì)是夏王朝的都城,因?yàn)橐坏┦嵌汲堑脑?,絕對(duì)有把握從這些文物中體現(xiàn)。

但是遺憾的是沒有,而且出土的少數(shù)帶有文字意義的符號(hào),其破解難度也是十分巨大,可以說毫無頭緒。

從現(xiàn)在考古的研究來看,華夏文明在夏朝到商朝這段期間里,存在明顯的斷代,也就是突然一下子文明進(jìn)步了不少。

這十分奇怪,但是也導(dǎo)致了許許多多的疑惑,主要是留給后世的疑惑。

所以看那個(gè)時(shí)期的歷史,我覺得就像看神話故事一般,我甚至在一些科學(xué)雜志上讀到過一些假設(shè),認(rèn)為那個(gè)時(shí)期是外星人來過。

為什么呢?因?yàn)樯裨捯膊皇菓{空產(chǎn)生的,只能說當(dāng)時(shí)的人理解不了,所以抽象化的表達(dá)了出來。

就像嫦娥奔月的故事,像不像就是一艘蟾蜍一般的飛船發(fā)射?

如此種種都使得我即好奇又感到不容置信,但是確確實(shí)實(shí)在文明程度不高的時(shí)期,容易出現(xiàn)這種記載性的缺失。

不像后世有專門的官員記載歷年大事件,而各個(gè)朝代都會(huì)編修前朝歷史。

其實(shí)還有二里頭遺址,也是帶給了我們無盡的疑惑,但是也沒有證明夏朝的存在。

不過二里頭遺址的存在,卻說明了在商朝之前,中華大地就存在過文明,而且出現(xiàn)了文字。

可能是當(dāng)時(shí)文明剛剛起步,所以在一定程度上來說,不具備讓所有人、所有部落都?xì)w附于這個(gè)文明之下。

也就造成了記載的缺失,加上意識(shí)上沒有重視這些,也就使得那段時(shí)期粗獷的管理,粗獷的生活,或許夏朝,應(yīng)該也是粗獷的存在吧!

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