阿斯湯加瑜伽的上師Guruji Sri K. Pattabhi Jois有一句名言：“阿斯湯加瑜伽是99%練習(xí)，1%理論”。這句話一直是激勵(lì)阿斯湯加練習(xí)者自律練習(xí)的座右銘，可是很多人卻把這個(gè)名言誤認(rèn)為是只要練好阿湯的體位和序列，其他的都不很重要。甚至最近都有人在問(wèn)是不是現(xiàn)在累積好的karma就可以消除往世今生的各種不好的karma (關(guān)于karma業(yè)力可以讀這篇專題文章），Sharathji的回答直接指向提問(wèn)者的本意：“只是練習(xí)體位法和精進(jìn)體位法序列不會(huì)對(duì)你的karma有任何影響”。因?yàn)?9%的練習(xí)不等于99%的阿湯體位法練習(xí)。如果你覺(jué)得我天天在墊子上的練習(xí)，我每周練習(xí)6天，我練第n序列，99%的練習(xí)我堅(jiān)持，《瑜伽經(jīng)》前面我看了幾頁(yè)（畢竟這部分占1%份量），所以100%我可以精進(jìn)瑜伽。不一定哦。
”練習(xí)“本身的語(yǔ)意就是一場(chǎng)折騰；體操隊(duì)也練習(xí) （人家為準(zhǔn)備奧運(yùn)沒(méi)準(zhǔn)練習(xí)的比你都苦），國(guó)足也每天練習(xí)，馬戲團(tuán)的也練習(xí)，甚至籃球賽的拉拉隊(duì)姑娘都練習(xí)....你練習(xí)，很好，但是你的那個(gè)99%也可能根本和上師說(shuō)的練習(xí)搭不上邊。 在《傳承》這本書(shū)中，那些早期跟隨上師的人每個(gè)人都被問(wèn)了“99%練習(xí)。1%理論”對(duì)于他們的意義，我大致非常簡(jiǎn)單粗暴地總結(jié)了一下大部分人的回答, 下面是對(duì)阿斯湯加前輩們來(lái)說(shuō)99%的'練習(xí)'這個(gè)葫蘆里應(yīng)該賣的“藥”Asana-阿斯湯加是從體式練習(xí)這扇門進(jìn)入瑜伽，練習(xí)肯定首先是體式練習(xí) Parampara-但是練習(xí)asana方法嚴(yán)格尊重上師的傳承, 這里不僅有對(duì)傳承阿斯湯加體系家族的尊重，也包括對(duì)阿斯湯加來(lái)源和傳統(tǒng)的奉愛(ài) （點(diǎn)這里了解阿斯湯加瑜伽傳承之究竟） Yama/Niyama-八只瑜伽的前兩支必須是99%練習(xí)中的內(nèi)容，也就是說(shuō)“練習(xí)”也包括墊子下面的練習(xí)-尤其是yama/niyama， 八支瑜伽的前兩支，和對(duì)瑜伽經(jīng)典知識(shí)的實(shí)踐部分。
 前一段時(shí)間上師的老學(xué)生理查德.弗里曼 （Richard Freeman）在網(wǎng)站上回答學(xué)生本文題目這個(gè)問(wèn)題時(shí)候?qū)懥艘欢卧?，我把這段話翻譯在下面：“對(duì)于Pattabhi Jois來(lái)說(shuō)，他根本不可能把Asana (體式，八支瑜伽的第三支）和其他支分開(kāi)。所以他絕對(duì)不是說(shuō)練習(xí)就是體式練習(xí)。想當(dāng)初，他清楚地看到在他教課的時(shí)候?qū)W生做體式的時(shí)身體的呈現(xiàn)揭示了很多腦子的活動(dòng)，比如恐懼，比如過(guò)度思考體式，分析體式；他看到這些阻礙了學(xué)生的體式練習(xí)。所以當(dāng)初他說(shuō)那句話原本要達(dá)到的意圖是要讓身體避免大腦的干擾，這樣體式才能流動(dòng)起，大腦才能和體式和呼吸合一”。
寫了這些的意圖就是更正一下很多人關(guān)于練習(xí)的理念，99%練習(xí)不是大家經(jīng)常說(shuō)這句話的時(shí)候想的那個(gè)意思 （99%的墊子上的呼吸計(jì)數(shù)凝視點(diǎn)vinyasa倒立穿越蹦蹦跳跳汗水序列whatever...)。練習(xí)當(dāng)然包括這些Asana部分，而且Asana練習(xí)雖然重要；但是如果你練習(xí)的內(nèi)容沒(méi)有yama/niyama, 你練的不是瑜伽，如果你練習(xí)的沒(méi)有跟隨真正的傳承parampara，你只是練了一套用了阿斯湯加的名字的健身房套路而已。
練習(xí)就是《瑜伽經(jīng)》里的SadhanaSadhana的梵文指為追求一個(gè)目標(biāo)而付出的自律的努力，簡(jiǎn)化通俗版就是自律的苦練，而這個(gè)包括整個(gè)8支的追求。阿斯湯加的練習(xí)就是通過(guò)每天的Sadhana來(lái)帶我們進(jìn)入瑜伽經(jīng)定義的瑜伽而不是每天做一套進(jìn)階序列體操，真正的練習(xí)目標(biāo)是通過(guò)瑜伽追求kaivalya, 擺脫我們被過(guò)去的業(yè)力編程的人生，而這樣的過(guò)程是不可能離開(kāi)Parampara傳承而得真諦的上師的指引的。Sadhana練習(xí)的Asana的層面最終會(huì)改變練習(xí)者的行為和習(xí)慣。積少成多，我們的生活，行為方式會(huì)漸漸發(fā)生根本的改變。如果不同時(shí)啟動(dòng)yama/niyama的練習(xí)，阿斯湯加練習(xí)對(duì)身體的影響不能翻譯成對(duì)行為的道德約束和靈性啟蒙，體式練習(xí)帶來(lái)的能量就有可能像洪水改道一樣變成阻礙生命摧毀生活的負(fù)面力量。你愿意相信還是不愿意相信，我要告訴大家只有在傳承的保護(hù)下練習(xí)才是安全的 - 不單單是身體不受傷，還有心和靈的健康和升華。有人說(shuō)他們可以過(guò)一種不受約束的生活同時(shí)也能夠練習(xí)”瑜伽”。實(shí)際上，缺乏yama/niyama的練習(xí)，不是真正意義上的瑜伽練習(xí)。沒(méi)有真誠(chéng)的尊崇傳承精髓的練習(xí)，無(wú)論練到多少序列，也就是盜版了阿斯湯加瑜伽標(biāo)牌的體操而已。所以練習(xí)阿斯湯加朋友們，把自己融入練習(xí)，跟隨傳承，你會(huì)遇到你大腦和身體預(yù)設(shè)的局限。 多少次，我們的自律會(huì)收到考驗(yàn)；但最后，在傳承的保護(hù)傘下，在得了真?zhèn)鞯睦蠋熤笇?dǎo)下， 我們才能深入瑜伽。我在朋友圈看到一個(gè)人感悟，希望練習(xí)練習(xí)練習(xí)，到達(dá)阿湯的比岸.... 我呵呵了，阿湯的比岸？ 阿湯沒(méi)有比岸，阿湯是一個(gè)小破船，如果誰(shuí)把阿湯體位序列錯(cuò)誤地當(dāng)成了大地，那估計(jì)這位親就在河里飄把 - 不僅比岸沒(méi)有，此岸也看不到了。所以我天天寫要找跟隨傳承的合格老師，而不是那些體式把式師傅 - 因?yàn)闆](méi)有一段時(shí)間在印度Mysore kpjayi練習(xí)洗禮，或沒(méi)有對(duì)接傳承全球大社區(qū)，甚至沒(méi)有一定人生經(jīng)歷和生活洗禮的人，我真的覺(jué)得即使有可能教給你安全地練習(xí)身體動(dòng)作，也不可能開(kāi)啟你Sadhana的慧和引導(dǎo)你在真正的Sadhana路上前行。
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