東漢建安十五年,在我國中醫(yī)歷史上具有劃時代意義的臨床醫(yī)學巨作《傷寒雜病論》誕生了。該書全面系統(tǒng)地闡述了中醫(yī)的治病理論和治病原則,而且書中所確立的“六經(jīng)辨證”理論,更是受到了歷朝歷代醫(yī)師、學者的支持與推崇。此外,由于書中也記載了大量實用性很強的方劑,對中醫(yī)方劑學說做出了重要貢獻。因此,張仲景除了被后人尊稱為“醫(yī)圣”之外,還被后人譽之為“方書之祖”。 不過,別看張仲景的著作《傷寒雜病論》對中醫(yī)理論的建樹不凡,并且該書甚至被視作中醫(yī)的靈魂。但是在成書的背后,也有一番“血淚交織”的故事,又有幾個人知道呢? “東漢末年分三國,烽火連天不休”,這本是當代歌手林俊杰所唱的歌曲中的一段歌詞,但其中的“烽火連天不休”,也著實是戰(zhàn)亂頻繁的東漢末年時期的真實寫照。更令百姓苦不堪言的是,正如古語所說:不管戰(zhàn)場在何方,荊棘叢生遍地荒。大戰(zhàn)之后是大災,苦難荒年接著來。 東漢末年頻繁的戰(zhàn)爭,也致使了瘟疫的流行。據(jù)史料記載,僅在建安年間,大瘟疫在國內(nèi)肆虐的次數(shù)就達5次之多。而在瘟疫的各種病情之中,又以傷寒病最為流行。當時的有些城鎮(zhèn),因為瘟疫的流行,許多人因病喪生。疫情嚴重的市鎮(zhèn),在瘟疫盛行后,甚至在短時間內(nèi)變成了一座座空城。盡管,醫(yī)術高超的張仲景也身處于這個時代,可惜,以他當時的治病水平,還達不到解決瘟疫的程度。 對疫情也束手無策的張仲景,在疫情發(fā)生的那些年,一次次目睹了自己家族親友因病離世的事實。有數(shù)據(jù)指出,張仲景的家族人數(shù)本有200余人,但因為疫情得不到控制,在短短的十年內(nèi),張仲景的家族人數(shù)銳減到三分之一。其中,有十分之七的人死于疫情中的傷寒病!這讓身為醫(yī)者的張仲景也十分懊悔和無奈,只能在心里流淚。但是,意志堅定的張仲景也從未停下探索的腳步,始終都在精心地研究醫(yī)方,試圖控制疫情發(fā)展。 而在疫情爆發(fā)期間,有些黑心的人卻趁著災禍謀私利。一些江湖上的庸醫(yī),不給病人好好把脈問診就算了,還亂開方子。最奇葩的是,有些只知道賺昧良心錢的庸醫(yī),號脈的地方和號脈的方式都沒弄懂,就開始給人看病開藥了。這一切,讓張仲景得知后,簡直氣不打一處來,感嘆部分醫(yī)者的忘本行徑。但是,這也刺激了張仲景,使得他決心要控制住為禍百姓的瘟疫,消滅傷寒病。 建安十年,張仲景在借鑒多方醫(yī)者的治病方法,和結合個人的臨床就診經(jīng)驗的基礎上,開始著手《傷寒雜病論》的撰寫。這一寫,張仲景就寫了5年,終于在建安十五年的時候,名垂千古的《傷寒雜病論》問世了??吹竭@,對于中醫(yī)著作《傷寒雜病論》成書背后的故事,你怎么看?文章純屬個人觀點,感謝關注,歡迎留言。 |
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