心理學(xué)丨全面解讀個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的一生

阿德勒是奧地利精神病學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人。

 阿德勒出生于富裕的猶太家庭，在六個(gè)孩子之中排行老三。因?yàn)楦绺缡羌抑械哪７逗⒆樱麖男涓袎毫?。三歲時(shí)，睡在身旁的弟弟去世，再加上兩次被車撞的經(jīng)歷，讓他對死亡產(chǎn)生了極深的恐懼。可以說，阿德勒的一生，是與自身的自卑感對抗的一生；而他亦是在超越自我、克服自卑感的過程中不斷成長，并最終創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)說，成為一代先驅(qū)。

早期，他曾經(jīng)與弗洛伊德共同探討神經(jīng)癥問題，是當(dāng)時(shí)精神分析學(xué)派的核心成員之一。1911年，阿德勒公開反對弗洛伊德的泛性論而導(dǎo)致兩人關(guān)系破裂。自此，阿德勒潛心研究并創(chuàng)立個(gè)體心理學(xué)，同時(shí)對人本主義心理學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

阿德勒的個(gè)體心理學(xué)以“自卑感”與“創(chuàng)造性自我”為中心，強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境和社會(huì)文化對人格發(fā)展的影響。平時(shí)在生活被個(gè)體排斥的自卑感，卻成為阿德勒個(gè)體心理學(xué)理論體系的關(guān)鍵部分。

 自卑與補(bǔ)償是阿德勒個(gè)體心理學(xué)中的重要概念。

他認(rèn)為：堅(jiān)持自卑感是個(gè)體行為的原始決定力量。人生而有缺陷，因此會(huì)感到自卑；然而人又有追求完美的本能，因此，個(gè)體會(huì)因內(nèi)心的壓力和緊張而對自身的自卑感進(jìn)行補(bǔ)償，并在對自卑感的補(bǔ)償過程中，選擇自己通向未來的方向和道路。

可以說，自卑與積極補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)合，能形成個(gè)體追求完美、實(shí)現(xiàn)卓越的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力并導(dǎo)致成功的結(jié)果；自卑與消極補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)合，則導(dǎo)致個(gè)體只會(huì)停留自身并將努力朝身無意義甚至完全錯(cuò)誤的方向。

每個(gè)人都有小時(shí)候。身體的弱小和思想的幼稚，使兒童必須依賴成年人才能生活，并因此產(chǎn)生一定程度的自卑。而每個(gè)人都一樣，都是從幼年的自卑中慢慢成長，在成長的過程中學(xué)會(huì)補(bǔ)償，或者積極或者消極地創(chuàng)造自我并不斷修正自己前進(jìn)的方向。

 個(gè)體心理學(xué)認(rèn)為意識(shí)是人格的中心，并強(qiáng)調(diào)未來影響著人的行為和思想。所以，自卑與補(bǔ)償就像蹺蹺板的兩端，而平衡點(diǎn)就是每個(gè)人心中的朝向。

積極的補(bǔ)償體現(xiàn)了個(gè)體對生活意義的正向解讀。這樣的人充分利用了自卑感帶給自己的壓抑和痛苦，使之成為自身成長的滋養(yǎng)并因此在戰(zhàn)勝自卑的道路上獲得成功，甚至實(shí)現(xiàn)“過度補(bǔ)償”，即超越自身的缺陷并擁有更加出色的表現(xiàn)。

可以說，每一位成功者，都是個(gè)體在自卑與補(bǔ)償?shù)膭?dòng)態(tài)平衡間實(shí)現(xiàn)的自我創(chuàng)造。對于他們來說，越嚴(yán)重的缺陷就形成了越具誘惑力的挑戰(zhàn)，而迎接并戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)，就成為他們成功道路上揚(yáng)起的風(fēng)帆。

而消極的補(bǔ)償則體現(xiàn)了個(gè)體對生活意義的負(fù)向解讀。這樣的人面對自卑感帶來的壓抑和痛苦，采取了逃避的方式而導(dǎo)致內(nèi)心形成“自卑情結(jié)”。這種情結(jié)導(dǎo)致個(gè)體表現(xiàn)為自我欺騙、自我陶醉甚至墜入幻想中無法自拔。面對生活中出現(xiàn)的各類問題，他們只把感受停留在自身，而不是想辦法解決問題；而以侵害和犧牲他人的方式來超越自身的自卑情結(jié)則是他們最極端的表現(xiàn)。

 阿德勒說：所有“我做不到”的說辭，其實(shí)只是不想做罷了。

對于每個(gè)人來說，自卑感都是我們終生要面對的課題。但是，只要我們能夠?qū)W會(huì)運(yùn)用積極補(bǔ)償，就能在成長的道路上創(chuàng)造出屬于成功的優(yōu)秀人格。