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紅樓苔花之——香菱學(xué)詩

 超然燕處 2018-10-14

  “苔花如米小,也學(xué)牡丹開”。面對浩瀚宇宙、歷史長河,個(gè)人顯得多么渺小、多么無助;面對流傳千古的帝王將相、偉人名士,我們普通人的喜怒哀樂又有誰會(huì)去關(guān)注呢?但盡管照不到陽光,青苔還是頑強(qiáng)的生長、開花,展現(xiàn)生命的風(fēng)采;盡管身為下賤,香菱依然苦志善學(xué),用詩歌溫暖自己苦難而短暫的人生。

       《紅樓夢》四十八回有一段青春勵(lì)志故事——香菱學(xué)詩,描寫一個(gè)文化程度不高的侍妾香菱立志學(xué)詩,從詩詞小白到詩詞達(dá)人的逆襲過程。香菱出生江南鄉(xiāng)宦人家,不算大富大貴,本應(yīng)有一個(gè)平順的人生,怎奈“有命無運(yùn)”,一生凄慘,五歲被拐,十二歲賣給薛蟠為妾,地位低下,命運(yùn)多舛,書中判詞道:“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)”。雖高鶚的補(bǔ)寫是大團(tuán)圓結(jié)局,但按曹翁的原意應(yīng)是年紀(jì)輕輕飽受折磨而死。



       香菱在小說中是個(gè)不起眼的角色,之所以能超越出場次數(shù)較多的襲人、平兒、晴雯等大丫頭,位列金陵十二釵副冊之首,且為副冊唯一有判詞的人物,就因?yàn)樯黼m低微、心性高潔,追求理想、苦志學(xué)詩,最終使人生得以升華、生命得以綻放。曹翁在這部分著墨不多,只用半回、三千多字便將黛玉高超的教學(xué)藝術(shù)、香菱堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)志向、自己獨(dú)特的詩學(xué)見解躍然紙上,讀來令人叫絕。

       黛玉善教。在本段描寫中,黛玉一掃多愁善感、孤傲尖刻的刻板印象,成為一個(gè)樂為人師、循循善誘的好老師。她首先點(diǎn)出作詩的要領(lǐng)——起轉(zhuǎn)承合、押韻對仗:“當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對子,平聲對仄聲,虛的對實(shí)的,實(shí)的對虛的,若是果有了奇句,連平仄虛實(shí)不對都使得的?!苯又v了學(xué)詩的要領(lǐng)——讀詩,指導(dǎo)香菱取法乎上,要讀王維、杜甫、李白等高人的詩,先讀王維,體會(huì)詩情畫意、詩意為要;次讀杜甫,進(jìn)一步體會(huì)真情實(shí)感、積蓄詩功;再讀李白,懂得返璞歸真、培養(yǎng)詩的想象力。為引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在講完讀詩以后,黛玉鼓勵(lì)香菱,“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!”給了香菱極大的自信心,為后來的苦學(xué)奠定了基礎(chǔ)。最后,黛玉還特別注重提高“學(xué)”的積極性,及時(shí)檢查,交流討論,當(dāng)香菱送還詩集的時(shí)候,問“共記得多少首?”“可領(lǐng)略了些滋味沒有?”“正要講究討論,方能長進(jìn)”;當(dāng)香菱寫出第一首詩時(shí),黛玉先鼓勵(lì)再說問題,“意思卻有,只是措詞不雅?!辈椭治鲈?,“你看的詩少,被他縛住了?!碑?dāng)香菱拿來第二首時(shí),黛玉還是先鼓勵(lì)“自然算難為他了”,但還是嚴(yán)格要求,“這一首過于穿鑿了,還得另作?!敝敝料懔鈱懗黾炎鞣讲帕T休。


       香菱苦學(xué)。香菱雖賤為丫鬟、侍妾,但她熱愛詩歌,內(nèi)心存有“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”的美好生活情趣。她學(xué)詩既不同于無聊貴族的閑情逸致,也不同于鄙俗之徒的附庸風(fēng)雅,而是一種人生價(jià)值的自我探求,是對情懷理想的執(zhí)著追求,被曹雪芹稱為“慕雅女”。當(dāng)寶釵婉拒了自己學(xué)詩的懇求,她并沒有失去學(xué)習(xí)的信心,轉(zhuǎn)而求黛玉教詩,終于開啟了新的人生。香菱學(xué)詩的過程,亦是王國維治學(xué)三境界的印證。首先是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的立志初心,香菱拿了詩集,諸事不顧,不眠不休,燈下苦讀;第二境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的苦思過程,當(dāng)詩作被老師黛玉評價(jià)不雅、要求重寫時(shí),香菱更是茶飯不思,挖心搜膽,達(dá)到了瘋狂的地步,連寶釵也直贊嘆,說寶玉“能夠像他這苦心就好了,學(xué)什么有個(gè)不成的。”第三境界是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟結(jié)果,經(jīng)歷前兩次的失敗,香菱并沒有氣餒,繼續(xù)冥思苦想,幾近瘋魔,終于以自己的誠心得到了上天的垂憐,于夢中覓得佳句,贏得眾人“新巧有意趣”的交口稱贊。




       曹翁論詩。古體詩對格律的要求最為嚴(yán)格,宋以后更趨僵化,僅從對仗押韻來判斷詩的好壞。本段也是曹雪芹的詩學(xué)見解,指出詩論有破有立,破律立意,不過分遵從“一三五不論,二四六分明”的格律要求。黛玉教導(dǎo)香菱有了奇句,“連平仄虛實(shí)不對都使得的”,寶釵也說,“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛?!蓖瑫r(shí)破立結(jié)合,破以后又有立,“第一立意要緊,若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的:這叫做‘不以詞害意’。” 寶釵也道:“頭一件立意清新,措詞就不俗了。”寶黛從美學(xué)的角度批評了這種形式主義的教條,書中的許多詩詞既合乎基本格律,又掙脫束縛,在立意上技高一籌,達(dá)到了真、美的詩詞境界。借寫香菱學(xué)詩,曹雪芹道出學(xué)詩貴在真,真意趣、真性情、真精神,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)詩要取法乎上,作詩立意要新奇有意趣,不能以詞害意。


       與曹翁同時(shí)代的詩人袁枚的小詩《苔》,通過今年央視的《中國詩詞大會(huì)》火遍大江南北,“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,簡單易懂的語句,清新脫俗的意境,激勵(lì)了無數(shù)平凡的心。是啊,面對浩瀚宇宙、歷史長河,個(gè)人顯得多么渺小、多么無助;面對流傳千古的帝王將相、偉人名士,我們普通人的喜怒哀樂又有誰會(huì)去關(guān)注呢?但盡管照不到陽光,青苔還是頑強(qiáng)的生長、開花,展現(xiàn)生命的風(fēng)采;盡管身為下賤,香菱依然苦志善學(xué),用詩歌溫暖自己苦難而短暫的人生;盡管前路崎嶇,你我還應(yīng)奮力前行,讓夢想照亮我們平凡不羈的未來。

       每個(gè)生命都應(yīng)該綻放,每個(gè)靈魂都值得尊重。

       如此,甚好。

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