大家好我是常明山人，愿為中國傳統(tǒng)文化，本土宗教傳播盡一點微薄之力，此文寫關于道教修煉性命法的一些個人見解。

道教修真貴在實證，入道在于自悟。實證不是口說文字之證，自悟也不是情識意解的悟。自悟不在于賣弄聰明，自證也不在于筆舌。

證悟之道，存至誠之心而知行合一。摒除私欲，獨存天理，知行合一歷萬事而不幻，自證自悟，其實其真。修真學道苦樂逆順，應各適其安日用常行，堅定信心精進不退。

修道之要難在盡心知性，易在盡性致命。《道德經》第二章中“有無之相生，難易之相成”，這句話道出了修道的根本。

性命雙修有先天之法和后天之法。先天之法以頓悟見性以致修命；后天之法似水磨鏡，須用日行不怠之功，以致漸行漸明。先天后天實為一天，殊途同歸而已。

性要證悟，命要實修。后天四時命功之法，以艮撫乾坎塞離關為之要。四時為戌時、寅時、子時、午時。通俗的說這四時就是道教修真聚散水火，陰陽交媾，燒丹煉藥的方法。

子時：內觀生氣

寅時：以氣養(yǎng)氣

午時：煉氣成液

戌時：氣液造化

四時之功，雖同為打坐，但所用方法還是有差別的。比如寅時之要在引氣存氣，多入少出，散火于四體，以養(yǎng)元氣。午時在于閉氣生液。戌時氣液造化在于煉精化炁，每個時段用功都有其法，不得其法勿要自煉，我會在下一篇詳細道來。