唐代是書法高度繁榮的時(shí)期,草書的發(fā)展特別是今草達(dá)到空前的高度,既有守“二王”家法文辭書法雙絕的初唐小草名家孫過庭,又有勇于創(chuàng)新、富有浪漫主義色彩的大草圣手張旭和懷素。
孫過庭(約公元646——691年), 字虔禮,陳留(今河南開封)人,出身寒微,什途坎坷,十分凄苦,一生的最高追求就是研習(xí)書藝。存世墨跡《書譜》是中國(guó)書法史上最重要的理論著作,無論是從書法理論上還是書法實(shí)踐上來看,都具有劃時(shí)代的意義?!稌V》也是臨習(xí)草書的極佳范本。
《書譜》直接取法王羲之,草法精熟、用筆靈活、結(jié)字多變,其書寫由開篇略顯拘謹(jǐn),至中部放開,最后輕松自如,心態(tài)變化清晰可見,達(dá)到了他在文中所表述的“達(dá)其性情,形其哀樂”這一書法主張。
孫過庭在線條和節(jié)奏的處理上,是按自己感情的變化予以表現(xiàn)的。在寫到動(dòng)情處時(shí),則筆墨翻飛,線條鏗鏘有力、頓挫勁挺,在飄逸靈動(dòng)的魏晉風(fēng)度之外,更多了幾分波瀾和剛斷。用筆上更加注重隨意,筆鋒的調(diào)轉(zhuǎn)順逆豐富而多變,強(qiáng)調(diào)筆的跳躍、飛舞, 墨色的枯濕濃淡全任自然。
孫過庭草書,在唐為善宗晉法。 所謂《書譜》用筆破而愈完,紛而愈治,飄逸愈沉著,婀娜愈剛健。孫承澤《庚子消夏記》評(píng)曰:“唐初諸人無一不摹右軍,然皆有蹊徑可尋,獨(dú)孫虔禮(孫過庭字度禮)之<書譜》,天真瀟灑,>書譜》,天真瀟灑,> |
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