受北醫(yī)常振戰(zhàn)老師邀請(qǐng)，昨天下午在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部做了一個(gè)中醫(yī)對(duì)經(jīng)絡(luò)臟腑氣血的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)傳承幾千年，對(duì)于臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血有非常系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。

    基本的傳承和沿革：

    用臟腑經(jīng)絡(luò)認(rèn)識(shí)來(lái)調(diào)整人體能量可追溯至伏羲，距今約5千年。當(dāng)時(shí)的人們發(fā)現(xiàn)某些凹陷點(diǎn)加熱，可增強(qiáng)人體活力，治療虛弱、著涼、風(fēng)濕病。反之，給這些點(diǎn)降溫，可減輕身體過(guò)熱或上火所引起疼痛。

    到了夏朝（公元前2207-前1766）開始使用銅針。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前474-前221）《黃帝內(nèi)經(jīng)》，借黃帝之口把時(shí)間反推到公元前2698年冬至日，規(guī)定從這一天起，時(shí)間周期為每六十年一個(gè)循環(huán)。目前的“老黃歷”一直沿用。由十天干和十二地支分配而得。

    十天干是地上五行的十種能量在天上的投影，“地”是根本結(jié)構(gòu)，將空間分為一個(gè)中心和四個(gè)方向?？臻g劃分為：自身宇宙，人體宇宙，天體宇宙。

    十二地支則是天上六氣的十二種能量在地上的投影，“天”是外圍表象，將時(shí)間分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰兩小時(shí)。

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》中黃帝與大臣岐伯、天文家鬼臾區(qū)、弟子雷公等共同討論，對(duì)宇宙氣場(chǎng)、人體之氣，兩者相互的關(guān)系和調(diào)節(jié)方法進(jìn)行總結(jié)。

    公元前500年前后，孔子和老子生活的時(shí)代，出現(xiàn)了更細(xì)的鐵針。

    隨著中醫(yī)的發(fā)展，歷代對(duì)于生命和精氣神活動(dòng)的研究，建立在對(duì)臟腑經(jīng)絡(luò)核心認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，針刺、灸焫、導(dǎo)引、湯液、砭石等內(nèi)經(jīng)時(shí)代所傳治療方法越來(lái)越完善。

    東漢張仲景《傷寒論》，王叔和《脈經(jīng)》，李梴《醫(yī)學(xué)入門》，鐘離權(quán)《靈寶畢法》，呂洞賓《太乙金華宗旨》，李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》都是典型的在傳承臟腑經(jīng)絡(luò)思考后的總結(jié)論文。

    公元11世紀(jì)，王惟一制成針灸銅人。

    核心機(jī)理及內(nèi)容：

    人、宇宙、汽車、企業(yè)、組織，都是完整能量系統(tǒng)。分三階段運(yùn)行：制造階段、分配階段和使用階段。

    能量：物質(zhì)之間存在的一種相互作用，一種力。相互作用（能量）表現(xiàn)為一種帶有信息的波形場(chǎng)或振動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)把生命能量稱為“氣”。氣是由質(zhì)（類似頻率，也包含形狀的概念）、量（振幅、強(qiáng)度）、作用部位（包括其起點(diǎn)及方向）三個(gè)變量來(lái)定義。因其作用部位和功能，可命名為不同的“氣”。

    四種基本能量：

    元?dú)?命門之氣、物種特性)

    谷氣（食物能量）

    清氣（空氣能量）

    精氣（幫助個(gè)體傳遞家族遺傳特征）

    三焦：內(nèi)三焦，主要是對(duì)外三焦攝入的四種基本能量進(jìn)行內(nèi)部轉(zhuǎn)化。解剖結(jié)構(gòu)和能量通道是呼吸與循環(huán)系統(tǒng)，消化系統(tǒng)，生殖系統(tǒng)。中醫(yī)的“臟腑”范疇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方普遍認(rèn)為的“器官”。

    在元?dú)獾耐苿?dòng)下，清氣（上焦呼吸能量）、胃氣（中焦水谷能量）和精氣（下焦的先天能量）在內(nèi)三焦中轉(zhuǎn)化生成兩種氣—營(yíng)氣（人體營(yíng)養(yǎng)之氣）和衛(wèi)氣（可供體表防御能力及運(yùn)動(dòng)的能量，也就是中醫(yī)泛指的“氣”）

    在內(nèi)三焦完成加工氣血的同時(shí)，奇經(jīng)八脈也對(duì)氣血（衛(wèi)氣和營(yíng)氣）在臟腑和經(jīng)脈層面進(jìn)行分配，從而完成了能量從制造層向使用層的轉(zhuǎn)化，最后確定人體能量系統(tǒng)第三層---臟腑和十二經(jīng)脈的能量狀態(tài)。

    八種分配力量：沖脈-帶脈，陰維脈-陽(yáng)維脈，陰蹺脈-陽(yáng)蹺脈，任脈-督脈。

    沖脈：要沖，重要之脈。

    陰維脈：維絡(luò)諸陰之脈，維系調(diào)節(jié)陰經(jīng)。

    陰蹺脈：人體輕健矯捷，動(dòng)作之脈。

    任脈：前正中線妊養(yǎng)之脈。

    督脈：后正中線督統(tǒng)之脈。

    陽(yáng)蹺脈：人體輕健矯捷，動(dòng)作之脈。

    陽(yáng)維脈：維絡(luò)諸陽(yáng)之脈，維系調(diào)節(jié)陽(yáng)經(jīng)。

    帶脈：束帶之脈，統(tǒng)束諸經(jīng)。

    奇經(jīng)八脈是“能量之?！?。

    總結(jié)：

    第一層：基本能量：元?dú)?、清氣、谷氣、精?/p>

            內(nèi)外三焦能量轉(zhuǎn)化。

    第二層：兩種可分配使用的根本能量：

            營(yíng)氣：血，衛(wèi)氣：氣。

            八種轉(zhuǎn)化分配的輔助能量和存儲(chǔ)結(jié)構(gòu)：奇經(jīng)八脈

    第三層：二十二個(gè)供使用的能量：

            十個(gè)內(nèi)部功能的能量（臟腑）

            十二個(gè)外圍功能的能量（經(jīng)脈）

    歸根是一種氣，因?yàn)橐磺卸际巧?，一切都是精神，一切都是宇宙的根本之?--太一的表現(xiàn)。

 經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)

《傷寒論》湯液法系統(tǒng)臟腑經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

《傷寒論》湯液法系統(tǒng)臟腑經(jīng)絡(luò)結(jié)構(gòu)相關(guān)功能