九,吃人參不如睡五更 關(guān)于“睡覺”和“養(yǎng)生”的關(guān)系,很多人都從各個(gè)方面做過各種各樣的論述,而一般人也對“早睡早起”能給身體健康帶來的好處都耳熟能詳了,只不過大家雖然知道這個(gè)問題的重要性,無奈現(xiàn)代生活中的人們幾乎很難真正做得到這點(diǎn),所以我這里也只能是從人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運(yùn)行的角度來略微說說這方面的養(yǎng)生知識吧。 前面的文字里面我們提到過人體經(jīng)絡(luò)的運(yùn)作有一個(gè)子午流注系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)里面,人體內(nèi)的十二臟腑在一天二十四小時(shí)中是輪流交換著進(jìn)入一個(gè)活躍期的,千百年來,我們的先祖?zhèn)兙妥裱@個(gè)生命系統(tǒng)的運(yùn)作規(guī)律而一直過著一種“日出而作,日落而息”的生活。 在這個(gè)運(yùn)作系統(tǒng)中,我們看到,晚上七點(diǎn)到九點(diǎn),是由手厥陰心包經(jīng)當(dāng)令的,九點(diǎn)到十一點(diǎn),是手少陰三焦經(jīng)當(dāng)令,十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn),是足少陽膽經(jīng)當(dāng)令,而凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn),則是足厥陰肝經(jīng)當(dāng)令,下面我們就通過逐一分析這幾條經(jīng)絡(luò)的作用來說明古人這個(gè)“日落而息”里面所包含的深刻的生命科學(xué)吧。 晚上七點(diǎn)以后,大自然已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)百鳥歸林,百獸回巢的狀態(tài),而現(xiàn)代生物學(xué)的研究證明即使植物也開始放慢了生命活動。人類作為自然界生命的一員,當(dāng)然也同其他生命一樣,身體各項(xiàng)機(jī)能開始放緩,準(zhǔn)備著要進(jìn)入一個(gè)休息狀態(tài)了。而隨著“心包經(jīng)”開始當(dāng)令的同時(shí),人的身體也開始了一個(gè)“大掃除”的生命活動。 人體經(jīng)過了一天的運(yùn)行,就好像一臺機(jī)器經(jīng)過了一天的運(yùn)行一樣,必定會產(chǎn)生一定的垃圾,所以,從晚上七點(diǎn)以后,身體就開始一個(gè)清理垃圾的生命活動了,而這個(gè)清理過程,就從七點(diǎn)活躍的心包經(jīng)開始展開,直到晚上十一點(diǎn)三焦經(jīng)的活躍結(jié)束了才全面結(jié)束。
由人體內(nèi)“相火”所組織進(jìn)行的這個(gè)“身體清洗”過程是很復(fù)雜的,我這里就不詳細(xì)的描述了,我只大略的說一下這中間包含的原理吧:心包絡(luò)作為“人體十二臟腑”之一,它也有自己的氣機(jī)(它的氣機(jī)所在位置就是人體中庭穴偏右邊大約1.5寸的位置),在它氣機(jī)沉降的過程中,它就帶著心氣一起降下去了,所以它在“身體清洗”這個(gè)過程中起到的作用主要是對全身血脈的清洗;這個(gè)過程完成后,就由跟下來活躍的三焦腑接替身體的清理過程,三焦經(jīng)的氣機(jī)升起來的同時(shí),就帶動著已經(jīng)被其氣化了的腎氣一起升起來了。 所以,如果我們把心包絡(luò)對于身體的清洗過程比喻為“天降甘露”式的清洗的話,三焦腑對身體的清理過程就可以比喻為“云蒸霧騰”式的熏蒸。這整個(gè)過程我們可以形象的比喻為:你到洗浴中心先沖了個(gè)淋浴,然后再做了個(gè)汗蒸!這樣就徹底的把我們身體一天的運(yùn)行當(dāng)中所產(chǎn)生的垃圾給清理干凈了。所以說,我們的身體其實(shí)每天都在做著一個(gè)天然的“桑拿”洗浴,只不過我們不知道罷了。 到了十一點(diǎn),身體的這個(gè)“清洗”過程就結(jié)束了,跟下去就由領(lǐng)導(dǎo)人體十二正經(jīng)的“總司令”---膽經(jīng)開始為人體新的一天的活動準(zhǔn)備能量了。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于“膽”這個(gè)臟腑的認(rèn)識是很淺顯的,西醫(yī)甚至認(rèn)為即使把這個(gè)器官切除了對身體也沒什么大的影響,但其實(shí)上這是極為荒謬的對于生命真相的誤解?!澳憽彪m然看上去只是個(gè)“儲存膽汁的容器”,但是它在人體中所起到的作用就跟一支部隊(duì)的司令官是一樣的,人體生命所需的氣血能量完全都是在它的主導(dǎo)下生產(chǎn)出來的!在每天剛開始的“子時(shí)”這個(gè)時(shí)刻中,它充分調(diào)動人體內(nèi)部“核電站”的能量,并利用骨髓的造血功能,生產(chǎn)出足夠人體一天所需的氣血能量。中醫(yī)里有所謂“肝隨脾升,膽隨胃降”的說法,那只是因?yàn)榇_立了“脾胃”作為人體氣機(jī)升降樞紐以后出現(xiàn)的一個(gè)說法,而其實(shí)上“膽經(jīng)”是統(tǒng)領(lǐng)著人體十二正經(jīng)的運(yùn)行的,慧觀下“膽神”龍曜也是身著“五彩神衣”,隨意遨游于身國之中的。
凌晨一點(diǎn)以后,膽經(jīng)活躍期完結(jié),肝經(jīng)開始跟上,將膽經(jīng)所制造出來的氣血能量予以儲藏起來,以備第二天生命運(yùn)行所需。這樣,身體就徹底完成了一天的一個(gè)循環(huán)過程,并為第二天的繼續(xù)運(yùn)作做好了準(zhǔn)備工作。 從上面的分析我們看到,我們的身體是遵循著多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€(gè)自然規(guī)律而運(yùn)行著的。而這個(gè)運(yùn)行規(guī)律和我們生存的這個(gè)外部世界又是如此高度的統(tǒng)一在了一起!我們會發(fā)現(xiàn):我們絕不是偶然的就成了現(xiàn)在的這種生命形式,這實(shí)在是生命在自然界經(jīng)過了億萬年的選擇后所必然要出現(xiàn)的對于自然規(guī)律的適應(yīng)啊。真正了解了我們生命中存在的這些奧秘后,任何“適者生存”的理論,跟生命內(nèi)部這種與自然界高度統(tǒng)一的運(yùn)行規(guī)律相比,都顯得過于蒼白了。 所以,我們明白了為什么千百年來人們都遵循著一種“日出而作,日落而息”的生活方式了,那實(shí)在是一種生命本身的運(yùn)作規(guī)律,當(dāng)人體在晚上八九點(diǎn)鐘這個(gè)時(shí)候開始入睡時(shí),就基本上確保了身體能在不受后天意識跟活動的干擾下順利完成“身體清洗”的這個(gè)生命活動,如果每天你都能讓身體進(jìn)行這樣一個(gè)“自然桑拿”的話,你可以想見你能擁有一個(gè)多么好的身體;而當(dāng)你能做到在晚上十一點(diǎn)之前入睡的話,你就能確保身體能產(chǎn)生出足夠的氣血能量來維持身體各器官的正常運(yùn)行,這樣你的各個(gè)器官就永遠(yuǎn)不會處于一種“疲于奔命”的運(yùn)行狀態(tài)中;而即使你確實(shí)有事,但是只要在凌晨一點(diǎn)之前入睡的話,你也能讓肝經(jīng)在不受干擾的情況下為身體第二天的運(yùn)行儲備一定的氣血能量! 古人深刻的認(rèn)識到了這個(gè)過程中在生命內(nèi)部所發(fā)生的這些生命活動,所以才總結(jié)出“吃人參不如睡五更”這樣一句深刻至極的諺語來,形象的告訴人們“早睡”的重要性和“熬夜”對身體所帶來的損害! 那么,當(dāng)你了解到生命中這些深藏的奧秘后,你還會每天熬夜到深更半夜而不眠不休嗎?你還不能改變多年來形成的“不能早睡”的壞習(xí)慣而不顧身體已經(jīng)一再發(fā)出的“疲勞”、“衰弱”、甚至是“呻吟”的信號嗎?
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