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好的身體就是順應(yīng)自然規(guī)律!

 為什么73 2018-08-19

病來(lái)如山倒,病去如抽絲。

每個(gè)人都渴望擁有一個(gè)健康的身體,

卻總在生活中,

無(wú)顧忌地?fù)]霍自己的身體。

希望在此文中,

大家能真正正視自己的健康。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:夫百病之始生者,必起于燥濕、寒暑、風(fēng)雨、陰陽(yáng)、喜怒、飲食、居處,又說(shuō):百病生于氣也?!皻狻本褪乔橹?。

怒則氣上,喜則氣緩,

怒是發(fā)怒,喜是高興;

悲則氣消,悲是悲傷;

恐則氣下,寒則氣收,

炅(jiong,即熱)則氣泄;

驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。

這些話,說(shuō)盡了人所有疾病的來(lái)源。

病生于氣候

當(dāng)心空調(diào)和人造氣


《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講:  “生于風(fēng)寒暑濕燥火”,就是身外的氣候會(huì)導(dǎo)致疾病。

過(guò)去,“風(fēng)寒暑濕燥火”是純自然的,但現(xiàn)在時(shí)代有了變化。

我們現(xiàn)在的“風(fēng)”,除了自然的之外還有風(fēng)扇;“寒”除了自然的之外還有空調(diào)、冷氣?!盁帷背讼奶熳匀坏臒幔€有冬天過(guò)高的暖氣。

這些人為的東西,雖然好像讓我們感覺(jué)更舒服了,但是很多都是“逆天”而行的。逆天,就會(huì)造成身體的問(wèn)題。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面講的很清楚:人體內(nèi)在也有四季和節(jié)律。天熱的時(shí)候陽(yáng)氣發(fā)散,就陽(yáng)氣發(fā)散,就會(huì)把里面的陰寒釋放出來(lái);天冷的時(shí)候陽(yáng)氣內(nèi)收,我們養(yǎng)精蓄銳,來(lái)年才會(huì)更加健康。

人要吃五谷雜糧,受四季陰陽(yáng),人的身體狀態(tài)不能夠保證每時(shí)每刻都那么理想。

該發(fā)散的季節(jié),外面溫度卻低了,那人的陽(yáng)氣往哪走?就往里走。這就叫做“逆”,因?yàn)楦斓牡缆废喾戳?,“逆之”就?zāi)害生。

越來(lái)越多的婦女痛經(jīng)、宮寒、大人小孩手腳冰涼、氣喘、肺病、頭痛.....這些疾病都怎么來(lái)的?就是這樣來(lái)的。

病生于陰陽(yáng)

夫妻關(guān)系和諧很重要



這點(diǎn)需要大家高度重視。

和諧的家庭,就是和諧的陰陽(yáng),就是“陰平陽(yáng)秘”,“精神”就“乃治”,形神才能夠健康。這點(diǎn)弄不好,吃再多的保健藥都沒(méi)用,什么口服液都不好使。


病生于喜怒

情緒是健康的關(guān)鍵


天有五行御五位,以生寒暑燥濕風(fēng);

人有五臟化五氣,以生喜怒悲思恐。

人為什么要法于陰陽(yáng)呢?

因?yàn)槿烁斓厥且粋€(gè)整體,

人的情志實(shí)際上就相似于  

天地的六氣“風(fēng)寒暑濕燥火”。

生于喜怒,就是生于情志,情志是很影響健康的。

王善人王鳳儀,1937年去世,他生前是一位一字不識(shí)的農(nóng)民,可是非常了不起。在王鳳儀的學(xué)問(wèn)里有一門很重要的學(xué)說(shuō):研究我們的情志、心性、心理行為跟疾病的關(guān)系。

我們的心理行為直接影響健康,至少有百分之五十的疾病是由心理行為不健康造成的。

王鳳儀將不健康的心理行為歸納為五點(diǎn):

第一是怨,喜歡埋怨人。

第二是恨。怨恨:就傷“心”,循環(huán)系統(tǒng)的疾病跟恨是有決定關(guān)系的。

第三是惱,惱火。惱:惱這個(gè)情緒傷的是呼吸系統(tǒng),肺。

第四是怒,容易發(fā)怒。怒:就是肝系統(tǒng),肝膽。怒包括悶怒、郁怒、大怒等,這些在中醫(yī)也是屬于肝系統(tǒng)。

第五是煩。煩:女同志喜歡講“很煩人”“覺(jué)得很煩”?!盁本褪悄I上、生殖系統(tǒng)的問(wèn)題,煩這個(gè)情緒直接傷腎。

病生于飲食

冷飲會(huì)傷元?dú)?/span>


病生于居處

好好睡覺(jué)就是養(yǎng)命


居處對(duì)健康也有很大影響,居處的環(huán)境實(shí)際上就是風(fēng)水。過(guò)去認(rèn)為這個(gè)是迷信,是絕對(duì)錯(cuò)誤的,有沒(méi)有風(fēng)水?肯定有。

只要有中醫(yī)就有風(fēng)水,風(fēng)水跟中醫(yī)是一個(gè)道理:它們都講五行。 

怎么進(jìn)氣,門窗的走向,納什么氣,就是陰陽(yáng),就是五行,沒(méi)有絲毫迷信。人身是一個(gè)小天地,人身就是五行。

人的五行的秉受是不同的,所以居住的環(huán)境,陰陽(yáng)協(xié)不協(xié)調(diào),五行相不相合,它會(huì)影響在這個(gè)環(huán)境里面居住的人,他的心、他的身。

睡眠很重要。人生的睡眠實(shí)際上是一個(gè)補(bǔ)充陽(yáng)氣的過(guò)程。我們剛剛講到陽(yáng)氣是人的命根,陽(yáng)氣靠什么補(bǔ)充?

陽(yáng)氣耗散的途徑很多,行、動(dòng)、一切思維都在耗陽(yáng)氣,舉手投足都在耗陽(yáng)氣。耗陽(yáng)氣的途徑很多,可是補(bǔ)充陽(yáng)氣的途徑很少,幾乎就靠睡眠。

所以睡眠幾乎是養(yǎng)陽(yáng)氣的唯一方式,也就是養(yǎng)命的唯一方式。所以睡眠太重要了,大家不要等閑視之。

養(yǎng)陽(yáng)氣的一大法寶就是要早睡早起。

為什么要早睡?居處要“有時(shí)”,睡眠要“有時(shí)”,為什么要有時(shí)?因?yàn)樘斓氐年?yáng)氣在這個(gè)時(shí)候潛藏,人在這個(gè)時(shí)候也是需要藏的。

我們說(shuō)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,

人體最好的藏的狀態(tài)是什么呢?

是睡眠。

在睡眠狀態(tài)下就養(yǎng)精蓄銳,

陽(yáng)氣就會(huì)獲得很好的補(bǔ)給,

人的生命就可以持續(xù)發(fā)展。


編者說(shuō)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本理論精神包括:整體觀念、陰陽(yáng)五行、藏象經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)、診法治則、預(yù)防養(yǎng)生和運(yùn)氣學(xué)說(shuō)等等。

其實(shí)這個(gè)世界看似復(fù)雜多變,包括我們的人體,包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》,背后卻在按照極致簡(jiǎn)單的大道規(guī)律運(yùn)作。




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