匡林先生在“上海大成拳分會論道群”中分享了他的總結(jié)報告《習(xí)拳小史小識》，里邊有其智慧見解和經(jīng)驗體會?？锪窒壬?span style="Calibri','sans-serif'">2009年開始接觸大成拳養(yǎng)生樁，2011年參加張禮義大師的大成拳閉關(guān)訓(xùn)練班，2014年正式拜中國大成拳研究會張禮義主席為師，成為其親傳入室弟子?？锪终f在師父的言傳身教下，經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不斷體認(rèn)大成拳的奧秘和境界，“發(fā)現(xiàn)大成拳確是試之愉快、習(xí)之甜蜜、悟之入道的好拳”。大成拳行拳需要起用無意本能并進入大乘（大成）之境，因之成為悟道、見道、得道的接引之法，而不僅僅是一種拳術(shù)和普通拳學(xué)。

一

匡林先生總結(jié)了三點重要體會。

其一，大成拳是中國內(nèi)家拳的精華，具有養(yǎng)生和技擊兩大功能。從養(yǎng)生角度看，養(yǎng)生功能主要體現(xiàn)在養(yǎng)生樁上可以健身修心。堅持長期站樁，能夠使血液循環(huán)和新陳代謝加快，均細深長的呼吸還可以增加肺活量，從而增強人的體質(zhì)。尤其在站樁的定境中，大腦的入靜狀態(tài)會促使大腦α波增加，使人心平氣和，智慧倍增。從技擊角度看效果更為明顯，大成拳創(chuàng)建于1940年，創(chuàng)拳時間短，至今不到八十年，技擊的創(chuàng)新功法和技擊精華內(nèi)核沒有被時間湮沒，如今傳下來的基本上是原汁原味的內(nèi)容。更主要的一點，大成拳是大道至簡的拳法，匡林先生經(jīng)常講，大道至簡是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)核精髓。大道至簡在大成拳上的體現(xiàn)，是不講套路、注重實戰(zhàn)、訓(xùn)練科學(xué)、自成體系。大成拳自創(chuàng)拳以來，在與中外各種拳法的交流中，戰(zhàn)果輝煌，成績顯著，是典型高效的實戰(zhàn)型內(nèi)家拳法。

大道至簡的“簡”，就是匡林先生經(jīng)常引用的“抱元守一”、“肌肉若一”，否則不叫“簡”?！耙弧彪x“道”最近，是“道”成就的，老子叫“道生一”?？锪窒壬J(rèn)為“一”概念，是源起和繼承老子思想的?！兜赖陆?jīng)》第39章說：“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，候王得一以為天下正?！薄耙弧北旧硪彩堑?，是道生之后落實在萬物中的道。老子認(rèn)為已經(jīng)體現(xiàn)道的事物就有——天得了道而清明，地得了道而寧靜，神得了道而靈光，河谷得了道而充盈，萬物得了道而生長，侯王得了道便成為天下首領(lǐng)。世間萬事萬物，沒有見道便沒有推崇和追求的價值，所以老子說 “圣人抱一為天下式”?！笆健本褪菢?biāo)準(zhǔn)、法則、榜樣。

匡林先生寫道：“大成拳崇尚‘拳本無法，有法乃空，一法不立，無法不容’（薌老語），凡有方法，皆為歧路，追求一任自然的天人本能。大成拳能在養(yǎng)生的狀態(tài)中練出神圓力方、虛實無定、一觸即發(fā)的本能功夫。守中用中，不過不及，不丟不頂，養(yǎng)練合一，有別于競技體育中為了更高、更好、更強而產(chǎn)生的追求極限的戧生運動。所以大成拳以人為本，大道至真至善至美，體現(xiàn)了中國文化精神中的深厚人文終極關(guān)懷?！?/p>

其二，大成拳重精神、意感和自然力的修煉，是文化拳、哲學(xué)拳?？锪挚偨Y(jié)道：“大成拳最為讓人折服的是：它是一種文化拳、哲學(xué)拳，文化越高，境界越高，拳就會練得越好！”既然是文化拳、哲學(xué)拳，那么文化、哲學(xué)的思維乃至知識，一定有助于學(xué)習(xí)拳擊，反過來這個拳術(shù)、拳學(xué)也有助于增長文化、哲學(xué)的知識精神。匡林說：大成拳“通過精神假借與意念誘導(dǎo)，在形曲意直中追求與大氣相結(jié)合，用意不用力，練成意中力的觸覺活力之本能。是體現(xiàn)中國文化及哲學(xué)中‘空洞無我，渾元闊大’的宇宙全拳?！笨锪窒壬鷮Υ蟪扇倪@個評價很高，所謂宇宙全拳，就是大成拳道能夠在大道至簡、無意本能起用的大乘境界中，借得宏大無邊的宇宙力量。

其三，大成拳體現(xiàn)的是真正的實證實修拳道，是中華民族精神的拳道代表?？锪终f：“大成拳首重實證實修，講明理、究義、站樁、試力、摩擦步、試聲、推手、實做等次遞修證。在實證實修中由此達成舒適均整、返本內(nèi)視、知行合一、天人合一的自然本能。是將科學(xué)與自然、人與自然合一的大道全拳。”匡林先生文中引用了一段王薌齋祖師在《大成拳論》中開宗明理的話：“拳道之大，實為民族精神的需要，學(xué)術(shù)之國本，人生哲學(xué)之基礎(chǔ)，社會教育之命脈。其使命要在修正人心，抒發(fā)感情，改造生理，發(fā)揮良能。使學(xué)者神明體健，利國利群?！边@就是大成拳能夠進入大乘之境的大乘精神?？锪窒壬f：“從大成拳的頂層立意，對中國傳統(tǒng)武術(shù)的吸收和創(chuàng)新，對套路的摒棄，七步功法創(chuàng)立，訓(xùn)練體系的至簡，以對肌肉的溫養(yǎng)，筋骨的鍛煉，對動靜之際、有感即應(yīng)、妙在本能的良能培養(yǎng)以及對健康人生的真實補益，和對中國文化哲學(xué)的一脈相承，都扎扎實實地奠定了它的歷史地位——大成拳是一種真正讓人拳拳服膺，值得薪火相傳并光大發(fā)揚的中國拳道，是展示中華民族俠義尚武精神和民族文化自信的傳燈之拳?！?/p>

二

匡林先生這三點體會，是他持樁、習(xí)拳既久有成之后的實際收獲和認(rèn)識。那么在這之前，為什么匡林先生對大成拳的樁法、拳術(shù)會如此情有獨鐘，繼而被“引誘”上道呢？

這又與他2009年初習(xí)大成拳養(yǎng)生樁之前的身體狀況密切相關(guān)?？锪终f：“余幼時體弱，體質(zhì)過敏而多病。中年為企業(yè)白領(lǐng)，一點一線，基本上在空調(diào)房內(nèi)生活，因無任何體育鍛煉愛好，常因感冒而引起鼻炎，進而發(fā)燒，進而哮喘……。吃藥、打針、輸液治療，一般半個月到一兩個月。好不容易痊愈，一感冒又得循環(huán)一次，比較痛苦。2009年夏，偶然的因素，結(jié)識了大成拳養(yǎng)生樁，抱著姑且一試的態(tài)度開始站樁。一開始，并無特別明顯的感覺，因無任何體育鍛煉，也就站了下去?！笨锪窒壬鳛樯虉鰧㈩I(lǐng)，并沒有把自己置于那種日理萬機、百忙之中、爭分奪秒、刻苦努力的緊張磁場，而是自自然然、輕輕松松就“站了下去”。否則，不符合大成拳養(yǎng)生樁的要義！

匡林先生說：“沒想到過了一年，恍然發(fā)現(xiàn)居然一年都沒有感冒、發(fā)燒、哮喘，鼻炎和痛風(fēng)都幾乎全好。這一發(fā)現(xiàn)令我欣喜，更加堅定了學(xué)習(xí)大成拳的興趣和決心?！边@段話我特別留心的是“恍然”和“居然”這兩個詞。說明什么呢？就是千萬不要在過程中自作聰明、緊張兮兮！這跟大成拳的核心法門一樣，你只管去做，不要問結(jié)果和效果，之后就會“恍然發(fā)現(xiàn)居然”嘗到了甜頭，獲得巨大受益。俗話說的“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，也是這個意思?？锪终f“自然力之修煉是拳道之本”，一切修行跟大成拳一樣都是自然力的修煉，如果你總是看山不是山、看水不是水，而對自然力、自然秩序加以人為擾亂、對抗，那就永遠不會出現(xiàn)無意本能起用的大乘之境，永遠不會出現(xiàn)“恍然”而至、“居然”會有的“藏之則一粟，展之天地宏”、“虛含千秋云，意動萬古松”（鄧名詩偈）的高妙境界。

(2020年3月26日）