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皇祐元年有李都尉公主，年三十三歲忽于五月初間染患不安，至下旬，病危。醫(yī)官擬議，不敢下藥。于當(dāng)月二十三日奉旨遣楚衍至李宅占課，立等回奏。當(dāng)日乙卯得亥時(shí)，月將小吉加亥?！∫会樢?jiàn)血 龍空虎常 丑寅卯 辰 后合貴勾 財(cái) 己未 后 勾子 巳玄 未亥申子 兄 乙卯 虎 合亥 午陰 亥卯子乙 父 癸亥 合 戌酉申 未 朱蛇貴 后 衍具奏云：公主所患，因食冷物，被白獸動(dòng)至，驚風(fēng)透入經(jīng)絡(luò)，日中則發(fā)搐搦，入夜剛稍定。此病肝膽之下，隱伏不見(jiàn)。當(dāng)于今夜子時(shí)，有神醫(yī)入夢(mèng)，覺(jué)即吐逆至晚脈息應(yīng)至，自后即安，乞今醫(yī)官預(yù)備調(diào)和之藥。果于當(dāng)晚三更四點(diǎn)，公主夢(mèng)一紫衣和尚，手執(zhí)楊柳帶水灑身，驚覺(jué)汗流而吐，便覺(jué)漸安。上知甚悅，遂遣中使至李宅，令供病回依左奏答。公主云重午日申時(shí)以來(lái)與都尉飲酒，喫冷粽子，之間有本宅白獅貓?zhí)献雷?，觸倒酒器，即時(shí)便不快。上一見(jiàn)回奏因依，便令宣衍至便殿，診詢昨日之課，何故應(yīng)驗(yàn)如此？勅令敷奏。 議曰：昨日乙卯得亥時(shí)，月將小吉加亥，就作發(fā)用，上得天后，中傳太沖加未，白虎。終傳登明加卯，六合。此課正元首之課，白虎兇神不來(lái)克日，則占病無(wú)憂。發(fā)用未，是木墓，加于亥上，亥是陰極之位，重于冷。又未中有丁，乙以丁為食神，故言曾食冷物。中傳太沖加未，得白虎乘卯木來(lái)制初傳未土，故有白獸驚恐。法以丑未為經(jīng)絡(luò)，巳亥為氣管，故驚風(fēng)透入經(jīng)絡(luò)。課變曲直，木乘則風(fēng)。發(fā)用月建為太陽(yáng)，所以日中搐搦。又木屬肝膽，未為木墓，一為隱藏，故病在肝膽之下，隱伏不見(jiàn)。五月天醫(yī)在申，今加子上，行年是子，今得傳送乘之。申是木絕之地，法謂：木絕則魂貴天，游行年之陰，上得天罡，為夢(mèng)神，所以感夢(mèng)。申是今日貴人，有天醫(yī)乘之，故有神醫(yī)入夢(mèng)。日上有勾陳入水本主吐逆。臣供是實(shí)，謹(jǐn)奏。 十月初一丙辰日卯將巳時(shí)占邊事。 一針見(jiàn)血 勾龍空虎 卯辰巳午 蛇合朱勾 子 ◎丑 朱 合寅 未?！ ? 子寅丑卯 鬼 癸亥貴 朱丑 申玄 寅辰卯丙 財(cái) 辛酉 陰 子亥戌酉 蛇貴后陰 祝泌奏曰：此課得退，名極陰，以此占邊，旄頭大煞在初傳，其占頌曰：丑卯求吉，吉兇便臨。則主邊疆平定之旨。今日再來(lái)游都，貴人在日后已隔三辰，虜已退，但上下游都皆入傳課，恐無(wú)厭再來(lái)，期在十二月。三傳一確定性無(wú)兇，宜不至大害，而不可忽也。 淳祐七年八月初一丙辰日奉旨再占前月十二戊戌日事具奏，巳將子時(shí)?！ ∫会樢?jiàn)血 蛇朱合勾 戌亥子丑 龍貴空蛇 父 甲寅 龍 貴酉 寅龍 寅酉卯戌 子己未陰 后申 卯空 酉辰戌丙 鬼 ◎子 合 未午巳辰 陰玄?；?/div> 祝泌奏曰：子為今日六丙之胎，六合主小兒為陽(yáng)生之胎，此在行年之上，若不入課猶未為奇，今在末傳，此課之收藏也，主國(guó)本胚胎。況發(fā)用青龍主喜慶，尋常寅加酉亦有喜事，又值月建之位仰，惟陛下親自卜筮，其課得此是誠(chéng)為宗社之福。 二月初五丁巳日亥將子時(shí)占風(fēng)燭?！ ∫会樢?jiàn)血 龍勾合朱 辰巳午未 空龍勾合 父 乙卯 空 空卯 申蛇 卯辰巳午 父 甲寅 虎 虎寅 酉貴 辰巳午丁 子 ◎丑 常 丑子亥戌 常玄陰后 祝泌奏曰：三傳卯寅丑，以往之生氣加于來(lái)，主新至之氣不殊于舊日。此課之?dāng)?shù)，終于季春，不能知九夏之事。謂傳至三月建辰而退歸太歲之上，無(wú)四月以后之支也。天空之神發(fā)用歸墓，則主京都卷之六甲寅日平靜。三傳無(wú)屬火，天官地將并無(wú)風(fēng)燭之災(zāi)，但是白虎臨城門，白虎主驚擾，今日干是丁火生于寅，而白虎乘之，亦漸有驚，而不至于蔓延，亦不傷動(dòng)，只應(yīng)在此月。所損不過(guò)寬一二家而已。 元祐二年正月初五日山陽(yáng)吳員外年三十九歲與販油麻到東京卷之六甲寅日未就其價(jià)，遂于僧仲褒求課。是日戊午得戌時(shí)以月將神后加戌。一針見(jiàn)血 貴后陰玄 未申酉戌 玄后陰貴 子 庚申 后 蛇午 亥?！ ?戌申酉未 兄 壬戌 玄 朱巳 子虎 申午未戊 財(cái) ◎子 虎 辰卯寅丑 合勾龍空 仲褒曰：君有貨物欲求售乎？右是油麻，目下則價(jià)利漸退，至清明后宜有倍利，可候至?xí)r貨矣。吳云：貨是麻油在此多日，欲隨賣售之。褒曰：若信此課，留至其時(shí)必?zé)o所誤。吳遂一半去了，一半寄頓在京，而且歸家。其年二月五日，復(fù)到京師，其麻價(jià)未增。吳乃往褒問(wèn)前課。褒云：更待數(shù)日必有厚利，但守之無(wú)疑矣。自清明后，京城絕無(wú)貨之，果得倍利。吳乃重謝仲褒。 議曰：戊土克水為財(cái)，水生于申是初不見(jiàn)財(cái)神，只發(fā)財(cái)生之位，故主貨物也。油麻者，申之所主也。今加午上，法以午為市，正月申金囚死，雖貨物入市，緣市未動(dòng)，故未有價(jià)。清明后土旺乃申金相氣，法以相氣為財(cái)也，雖被火克制，卻得末傳子水為救，而免其損傷。行年上神是今日支神帶騰蛇來(lái)臨，兼所得之時(shí)與物同類，與今日干神相生，課值日辰，支干無(wú)損，目下不中，后有倍息也。應(yīng)驗(yàn)若此。 六月初一戊午日未將辰時(shí)占蝗?！ ∫会樢?jiàn)血 龍勾合朱 申酉戌亥 蛇勾朱龍 子 辛酉 勾 空未 子蛇 子酉亥申 財(cái) ◎子 蛇 虎午 丑貴 酉午申戊 鬼 乙卯 陰 巳辰卯寅 常玄陰后 祝泌奏曰：謹(jǐn)按此課，三傳酉子卯為三交課。夫課象中主事之神，固以蛇為飛蝗，而初傳酉亦是飛蝗之象。何以言之？蝗乃敗辛之魂所亦，乃勾陳發(fā)用，所乘之酉金死于午，即勾陳所立辛位，而死于午者也。又酉為亦而死之物，是飛蝗之象也，今初傳次傳皆有飛蝗之證，則飛騰而眾多，將捕之而不可勝捕矣。然三交課多主伏匿兇丑，又中子末卯乘太陰為翳蔽之象，要課之終而論之，酉加于午，子加酉，卯加子皆居敗暴之地，而終之以翳蔽，則亦可滅不致猖熾也。 甲辰日未將丑時(shí)父占子。 張本占案 勾龍空虎 亥子丑寅 玄合虎蛇 兄 ◎寅 虎 合戌 卯?！ ?辰戌寅申 鬼 戊申 蛇 朱酉 辰玄 戌辰申甲 兄 ◎寅 虎 申未午巳 蛇貴后陰 苗公達(dá)曰：甲木旬空，巳為朽木，申金又克之，此子七歲以前，主驚風(fēng)或起或仆，不能自立。寅數(shù)七，被申克，故主風(fēng)。白虎亦主風(fēng)，七歲以后，又申加寅，寅上亦作白虎，寅逢旬空，當(dāng)是在前山七株樹(shù)下，遇一戲猴人，引索而走，受了一驚，害病幾死。猴，申也，蛇空故為斷索。辰投入宅，與申三合，拱生甲木，頗有生意。寅申七，辰戌俱五，蓋至二十四歲，人頗精彩，宅上見(jiàn)戌為財(cái)，辰戌沖斷，又為斬關(guān)，遂出外買賣。戌上又見(jiàn)辰，為武合相并，主有陰私。一邊三個(gè)財(cái)，財(cái)多身弱，武為盜神，武乘辰龍則能變幻光怪，化為美婦，盜其精血，日后貪淫，一十五年。中傳申化為鬼，日夜跟隨，不離夢(mèng)醒。寅為夜時(shí)，為夢(mèng)醒。又見(jiàn)蛇虎纏繞。如此七年，三傳返吟來(lái)來(lái)往往，不得斷絕。申月寅日因天風(fēng)吹倒大樹(shù)，壓在門前，中風(fēng)而死，魂無(wú)所歸，安望歸乎？父子至情，徒生悲切耳。 丙午日占夷冦?！ ∫会樢?jiàn)血 合勾龍空 寅卯辰巳 蛇勾貴合 鬼 壬子 蛇 朱丑 午虎 子卯亥寅 財(cái)己酉陰 蛇子 未常 卯午寅丙 兄 丙午 虎 亥戌酉申 貴后陰玄 祝泌奏曰：四課皆無(wú)克，辰之陰神子，克日為用。日丙也，辰外也，外來(lái)克內(nèi)，夷來(lái)侵?jǐn)_之象。遙克謂之無(wú)刑，幸而游都與貴人，皆在三傳之外，主虜目今在境矣。此課，蛇虎在傳，四仲相交，歌曰：今日辰當(dāng)為子午，傳中四仲類相因，三交家隱奸私客，不是逃亡將避迍。推目今邊境，想巳被來(lái)冦來(lái)侵，不利而去。但課之始終，吉?dú)馍俣鴥礆舛?，未能免冦之患。目今之吉者，發(fā)用落空，游都在三辰之外也。未能免冦者，四仲續(xù)蛇虎為初終也。不至大害者，太陰在傳，貴順而加日本也。 皇祐三年辛卯歲三月丙午日仁宗皇帝宣楚衍，立夏日占課，衍依課奏對(duì)罷，帝又占陳貴妃六甲，年二十二歲姙身十月未產(chǎn)，得未時(shí)以月將從魁加未?！ ∫会樢?jiàn)血 玉連環(huán)末卷 勾合朱蛇 未申酉戌 蛇合朱勾 財(cái) 戊申 合 龍午 亥貴 戌申酉未 子 庚戌 蛇 空巳 子后 申午未丙 鬼 壬子 后 辰卯寅丑 虎常玄陰 楚衍奏曰：此課占產(chǎn)，臣不敢言。帝曰：但實(shí)言課意。衍奏云：于今月二十三庚戌日，辰時(shí)，降生一公證，必失左目，生后五日恐有不測(cè)，雖產(chǎn)危而無(wú)損，宜預(yù)備之。上云：有禳法否？衍云：無(wú)法禳之，臣當(dāng)萬(wàn)死。上當(dāng)日漸有怒色，云：出外聽(tīng)旨。即時(shí)差人臨守楚衍。至二十三日庚戌辰時(shí)，降生一公證，貴妃產(chǎn)生時(shí)甚艱難，至當(dāng)日晚，公主忽發(fā)搐搦，遂損左目，至二十七日公主死。即時(shí)賜楚衍御酒香藥。次日引見(jiàn)，乞恩謝罪。上云：應(yīng)驗(yàn)如神。議曰：母行年立亥上，見(jiàn)丑加之，丑與子合，庚戌日辰時(shí)生午火旺，申金死，下勝于上，故生女。申金乘六合內(nèi)戰(zhàn)外傷六合之木，木屬眼，申屬陽(yáng)，陽(yáng)主左，故損左目。生后五日 見(jiàn)寅，寅是金絕之地，以日干為子，則庚戌自絕于寅，寅上又天罡白虎，故五日后子死無(wú)疑。變?nèi)雭y首，故母有產(chǎn)危，支本屬母，午火四月正旺，建上有天醫(yī)乘青龍吉神，故母產(chǎn)后無(wú)恙。 嘉祐四年己亥歲三月十三日老鶴在殿上，奉御旨宣苗公達(dá)，問(wèn)此鶴何時(shí)飛去？后往何方？死在何年月日時(shí)？當(dāng)日丙午，正辰時(shí)占，酉將。 苗公達(dá)斷經(jīng) 貴后 蛇戌亥子丑陰 白貴常蛇 子 甲辰 白 朱酉 寅玄 辰亥卯戌 財(cái)己酉 朱 六申 卯常 亥午戌丙 父 甲寅 玄 勾未午巳辰虎 龍空 苗公達(dá)曰：卦名斬關(guān)，此鶴今日未時(shí)起去，飛正南方，不出一里，卻望回正西方去。今年九月壬寅日辰時(shí)此鶴在水邊被軍人將青黑食，用羅網(wǎng)而獲，見(jiàn)血而死。上曰：何也？奏曰：正時(shí)加太歲，逢白虎，不出時(shí)下起。丙午日并在天網(wǎng)，擇旺處，故望南方飛。不出一里回望正西者，天乙太歲并立，故回兌上。酉為朱雀，陰是從魁，更與生氣并也。今年九月壬寅日辰時(shí)，被軍人于水邊所獲者，朱雀被日辰所制，日上見(jiàn)戌，應(yīng)于九月。終于寅，為玄武，故壬寅日，辰加亥兼亥加支上，則主近水。玄黑色食，天罡是軍人，為大殺（大殺正月起戌行四季）并死氣又見(jiàn)白虎，行年又值天罡，日上又見(jiàn)騰蛇，故及時(shí)見(jiàn)血死也。 辛丑年九月二十三丁未日卯將戌時(shí)占冦?！ ∫会樢?jiàn)血 蛇貴后陰 戌亥子丑 空后空后 兄 乙巳 空 朱酉 寅玄 巳子巳子 子 庚戌 蛇 合申 卯?！ ? 子未子丁 父 ◎卯常 未午巳辰 勾龍空虎 祝泌奏曰：謹(jǐn)詳此課，是八專課。有克為用，用起游都者，正主戎冦之神孔。丁日天空在巳，巳火神臨子，被下賊上，今秋冬火無(wú)氣。心鏡曰：游神旺相支干損，賊勢(shì)憑凌難守持。今游都無(wú)氣，傳歸己土，見(jiàn)戌為火墓，則游都立位也。乃受抑塞，其神騰蛇歸家。搓蛇亦賊神也，主賊狐疑而遁。此課于月將加戌，戌月建也。月建為城府，其將見(jiàn)天空，天空卒位也，今天空又歸家，主兵卒武戰(zhàn)者已歸城壁。此戌時(shí)課，三傳之占也。臣之算術(shù)，曾言九十月之交，有小冦。易曰：自我致冦，敬慎不敗。即而參之，此課當(dāng)主丑類，一時(shí)干犯，隨即逃去。游都在日辰五位，貴人在日辰三位，虜已退矣。太常發(fā)用，是郡城拆搭未峰之占。然據(jù)此處，恐深冬虜再來(lái)。又宜戒飭守臣，無(wú)弛預(yù)備為主。 己丑年十二月丁未日子將戌時(shí)京師富人江明叔甲子生六十二歲占求財(cái)?！ ∫会樢?jiàn)血 朱蛇貴后 未申酉戌 陰貴陰貴 財(cái) 己酉 貴 合午 亥陰 亥酉亥酉 鬼 辛亥 陰 勾巳 子玄 酉未酉丁 子 癸丑 常 辰卯寅丑 龍空虎常 苗公達(dá)曰：群欲斗禽之財(cái)，當(dāng)以己酉日卯時(shí)，斗禽必勝。財(cái)及萬(wàn)緍，是時(shí)當(dāng)有商徵音中貴二人，武職一人，各敵到晚。當(dāng)有酒食喧爭(zhēng)，雖無(wú)刑獄，預(yù)防破財(cái)三分，以此決課而去。后數(shù)日，江君來(lái)邀小飲云：共有一千余緍，某斗鶉子得勝，當(dāng)日同二內(nèi)官，一人姓陳，一人姓李，飲酒。次張直殿至晚前來(lái)，同坐卻云，早來(lái)斗得不是。因是言生氣，領(lǐng)在鋪中一宿，至晚勸和。不曾見(jiàn)官，所費(fèi)三百余千，公之術(shù)應(yīng)驗(yàn)如此，且以銀物三十兩為酬。議曰：初見(jiàn)從魁是休氣，丁死火所制，必有戰(zhàn)敵。酉是羽毛，斗禽之屬，其性見(jiàn)殺，又是今日之財(cái)，是斗禽取財(cái)也。類神之陰，得亥加酉上，作太陰，本屬酉，行年立卯上，見(jiàn)太乙，乘勾陳，酉與巳合，勾陳主斗，故在此也。酉日卯時(shí)，見(jiàn)斗也。財(cái)傳月建，是財(cái)及千緍，酉金丁火，故主商徴用事。中傳亥加酉，為今日貴人，上得太陰，為陰貴人也。末傳太常為武臣，加亥為入獄，太常又主酒食也，行年立卯上，帶勾陳互合，有喧爭(zhēng)，勾陳臨空，故不見(jiàn)官，無(wú)刑獄之咎。末傳是月建，為財(cái)數(shù)，被今日丁未損破，卻亥中有壬，為旺氣所勝，故財(cái)只破三分也。 五月戊申日未將辰時(shí)占父子出何時(shí)回？ 張本占案 龍勾合朱 申酉戌亥 后朱朱龍 鬼 ◎寅 后 空未 子蛇 寅亥亥申 父乙巳常 虎午 丑貴 亥申申戊 子戊申龍 巳辰卯寅 常玄陰后 苗公達(dá)曰：支與干會(huì)，行人必來(lái)。申為子孫，坐干上，不過(guò)七日汝從東北四十里大木橋上相等，汝子帶有一妻，年二十八，戴朱冠穿青綢祅，下著白絲套鞋，乘馬而來(lái)。有四擔(dān)行李，得憲司牌封鉆。一女許一少年醫(yī)生，今同汝子來(lái)作贅婿。蓋末傳申七數(shù)，故七日來(lái)。寅為天梁，故曰橋。亥四數(shù)，故四十里。寅七數(shù)，坐亥故四七二十八。亥為絲綢，寅青色。寅為車馬，故曰青衣乘馬。朱雀帶天空加財(cái)上，故曰憲牌，申金為鉆也。亥為申之女，寅為醫(yī)亦為婿，寅與亥合乘天后在第四課上，是以女招婿贅到我家也。寅生巳，巳生申，申生戊，一路順生，大得和諧。 丑年庚戌日伏吟課占外處飛蝗?！ ∫会樢?jiàn)血 勾龍空虎 巳午未申 玄玄虎虎 兄 戊申 虎 合辰 酉常 戌戌申申 財(cái) ◎寅 蛇 朱卯 戌玄 戌戌申庚 鬼 乙巳 勾 寅丑子亥 蛇貴后陰 祝泌奏曰：謹(jǐn)按騰蛇與天空，主飛蝗之象。今此課次傳見(jiàn)之，乃騰蛇長(zhǎng)生之地。凡騰蛇有氣，則為災(zāi)蝗，而不能全消其害。方此久雨，自不容此物滋蔓。但在課傳，在生地未可撲絕，遺蝗再發(fā)，所乘白虎為德神，屬金，金主秋成，申主秔麥，二谷成熟，不如去歲之大歉。況貴人順行，臨于太歲，雖有遺蝗，不全然為災(zāi)。 六月辛亥日午將酉時(shí)射覆?！ ∶绻_(dá)斷經(jīng) 勾合朱蛇 寅卯辰巳 蛇陰朱后 鬼 癸巳 蛇 龍丑 午貴 巳申辰未 財(cái) ◎寅 勾 空子 未后 申亥未辛 子 辛亥 虎 亥戌酉申 虎常玄陰 苗公達(dá)之師斷曰：必有一個(gè)小飛蟲(chóng)活物，須至壬癸日，被小兒將銅鐵物或刀杖物作害而死。蓋發(fā)用是癸巳納音屬水，水主一數(shù)，又帶死數(shù)，故主小物之象。發(fā)用見(jiàn)月厭生氣，更有蛇加巳，故主飛蟲(chóng)活物。公達(dá)問(wèn)曰：陰神是寅，何為水?dāng)?shù)一？師曰：此法數(shù)與諸經(jīng)不同，勿輕傳于世也。此法更知數(shù)目多少，無(wú)不驗(yàn)也。公達(dá)曰：弟子堅(jiān)心二十余年，未嘗聞此數(shù)，求師父教之。師曰：此法授于汝，切宜秘之。只如此，謂射物在發(fā)用，是太乙。以五子元遁之。即見(jiàn)納音甚數(shù)也，故遁得癸巳，水?dāng)?shù)一也。甲乙日用干遁，庚午之?dāng)?shù)八五也。其間更看四時(shí)休旺，加減乘除相因，請(qǐng)秘言之。余謂壬癸日，被小兒將銅鐵物或刀杖作害死者，為壬癸所克，騰蛇勝光月厭生氣。小兒者，末傳亥加寅。白虎銅鐵刀杖者，為支上見(jiàn)申，又辛日占言也。作害者，巳申相傷。死者，末傳白虎帶死氣。后果應(yīng)其課也。 丁未年十月初三壬子日子時(shí)奉御筆占向去京邑風(fēng)燭休祥。 一針見(jiàn)血 龍空虎常 申酉戌亥 合貴朱后 財(cái) 丙午 合 勾未 子玄 午卯巳寅 父 己酉 空 合午 丑陰 卯子寅壬 兄 壬子 玄 巳辰卯寅 朱蛇貴后 祝泌奏曰：午加卯為用，六合乘之。囚死之火，來(lái)加城門而今日之水及傳終于子之水。玄武水人乘其上，縱城內(nèi)有小小驚恐，隨見(jiàn)撲滅，不至動(dòng)眾。若宮闈之間，更有天乙貴人，則子卯為刑，自主安寧。只有感冒風(fēng)寒之疾，在后宮之屬耳。 淳祐丁未年九月壬子日卯將戌時(shí)奉御筆再占丙子女命懷孕或是或非，或男或女，具奏?！ ∫会樢?jiàn)血 先是七月戊戌日占遏，見(jiàn)戊戌日干上戌 龍勾合朱 戌亥子丑 龍陰空后 財(cái) 乙巳 陰 空酉 寅蛇 戌巳酉辰 鬼 庚戌 龍 虎申 卯貴 巳子辰壬 子 ◎卯貴 未午巳辰 常玄陰后 祝泌奏曰：此課三傳巳戌卯，皆有合，巳加子，巳中有戊，子中有癸，戊與癸合。中傳戌加巳，戌中有辛，巳中有丙，丙與辛合。末傳卯加戌，卯與戌合。臣故曰：三傳皆有合，此課名鑄印乘軒，真吉課也。但三傳陰將神稍多，中傳戌與陰，恰見(jiàn)為諸臣之主照。自是陽(yáng)胎未可必。 淳祐壬寅年正月丙申日宣諭卜今年國(guó)事、邊事、歲事?！ ∫会樢?jiàn)血 六朱 陳巳午未申蛇 龍辰 酉貴 蛇蛇陳陳 兄空巳陳 空卯 戌后 申申巳巳 財(cái)丙申蛇 虎寅丑子亥陰 申申巳丙 父壬寅虎 常玄 祝泌奏曰：伏吟主靜中有動(dòng)者，大類去年如宰執(zhí)之除及邊郡之驚。太乙為月德、日德，六陽(yáng)既極之地，應(yīng)有變，而二德神在焉，比國(guó)之有道也？次傳今日支上見(jiàn)騰蛇，屬丁為正月天德，臣今為國(guó)家占課，則日支為宅，乃宮禁所也。天德之神未奏福，宜有喜慶事。終傳功曹，即今歲之君，其位為今日之日本，主事之先兆。白虎為兵撓，臣言兵來(lái)有驚亦與此合，然白虎之金安能當(dāng)丙午之火？宜可屈折不為害。申主粟麥，巳主禾三谷，有德神臨之，當(dāng)收成。寅主荳，不能免白虎之災(zāi)恐收少薄耳。 淳祐七年丁未七月十二戊戌日奉御筆占丙子女命月事不行將及三月或疾或胎明白具奏，得子時(shí)?！ ∫会樢?jiàn)血 合勾龍空 戌亥子丑 蛇常常合 子丙申蛇 朱酉 寅虎 申卯卯戌 兄辛丑空 蛇申 卯?！ ?卯戌戌戊 父甲午后 未午巳辰 貴后陰玄 祝泌奏曰：臣謹(jǐn)以此課，今秋屬金，金胎在卯亦卯上發(fā)用申字，有胞胎之象，此主孕有胎之課，課中無(wú)鬼殺，行年見(jiàn)青龍，為喜，終傳午乘天后，七月之生氣也，此胎可育，第陰數(shù)耳。惟三傳申午，行年上子，皆陽(yáng)神，可變?yōu)殛?yáng)胎。道家有此術(shù)，不可為虛無(wú)，誕在正二月。 十一月己亥日寅將申時(shí)卜安豐賊寇?！ ∫会樢?jiàn)血 蛇貴后陰 亥子丑寅 蛇虎龍后 父 ◎巳 虎 朱戌 卯玄 亥巳未丑 財(cái) 己亥 蛇 合酉 辰?！? 巳亥丑己 父 ◎巳 虎 申未午巳 勾龍空虎 祝泌奏曰：死氣十二月在巳，臨日支發(fā)用，將見(jiàn)白虎，殺氣頗重，虜賊未退，月破臨城，乘生旺之鄉(xiāng)，不至大害，亦在危疑之間，不至大害者，騰蛇能制白虎也。亦主危疑者，游都加人民也。臣以術(shù)測(cè)之，安豐必先敗而后勝。安豐受害之民必有損傷然終可全保。 天圣二年歲在甲子四月庚子日申將子時(shí)丁卯年生命五十八歲來(lái)占丙申命二十九歲行人。 一針見(jiàn)血 玉連環(huán)末卷 空虎常玄 丑寅卯辰 玄蛇龍玄 子 庚子 龍 龍子 巳陰 辰申子辰 兄 丙申 蛇 勾亥 午后 申子辰庚 父 ◎辰 玄 戌酉申未 合朱蛇貴 苗公達(dá)曰：子去萬(wàn)里，音信不通。資財(cái)大獲，出門迎歸。其人云：某有一子，于天喜元年正月間，因言語(yǔ)不足，將些財(cái)物往歧路與販一去八年，不知音信，何能望見(jiàn)之？苗曰：當(dāng)于乙巳日早晨可出北門外候之。有行李籠其數(shù)擔(dān)，后有二人騎馬，爾子衣白騎青馬隨一婦人衣紫騎赤馬，得意而歸。本人云：八年音信不通，安能便歸？時(shí)有同來(lái)人云苗公之術(shù)如神可至。是日往伺之，果于是日出城外三里見(jiàn)籠具十余擔(dān)遠(yuǎn)來(lái)。先一人著白衣乘青馬，一見(jiàn)之便下馬泣拜，乃是其子自陜西得利而歸。 議曰：課屬斬關(guān)，發(fā)用神后，是今日庚金之子孫，加辰為空亡，以下賊上，為用將得青龍飛騰萬(wàn)里，又傳入玄武乘空亡，主失信，故云：子云萬(wàn)里，音信不知。行人年上乘寅木，是今日之財(cái)，加在旺方故云資財(cái)大獲。課值日辰相加其見(jiàn)必速而近。又庚德自處加子上申本數(shù)七，當(dāng)囚死，法以折半求之。本人五十八歲，行年在亥，臨卯，卯為門將，勾陳家在戊辰，辰為門外之路，發(fā)用水旺于北方，坆云出北門三里之外候之。行年有天驛二馬，乘寅，寅木青色，將得白虎金白色，故主白衣乘青馬。天上行年午加戌作天后，戌是火墓，天后水乘午火，水黑火赤相合而成紫色。天后婦人，故言婦人紫衣乘赤馬。課變潤(rùn)下水之象，見(jiàn)巳為絕，絕為至之兆。又行年臨戌以午為至期，午上見(jiàn)寅，寅中有甲申與巳合。四月建巳又庚與乙合，數(shù)取四月乙巳日歸。 十一月戊子日寅將卯時(shí)卜安豐敵寇。 一針見(jiàn)血 合勾龍空 辰巳午未 玄陰朱合 兄 丙戌 玄 朱卯 申虎 戌亥卯辰 子 乙酉 常 蛇寅 酉?！ 『プ映轿臁 ?子 甲申 虎 丑子亥戌 貴后陰玄 祝泌奏曰：三傳戌酉申，連續(xù)而退，乃寇漸退之象。所占安豐，彼地受敵日多，今臣敢忘國(guó)家之憂，即以自占，亦到宥府卜之，得數(shù)課，皆是臨日辰月建，月建乃侯伯之權(quán)，即所卜安豐之郡也。游都為寇，即棲其位，是虜寇迫城之象。今之所占，游都在日干前四位，在日支后三位，占法云：二三依次須防御，若臨前四不侵圍。則可知，虜寇已退矣。第末去，蓋游都猶在日支第三位也，初傳天魁，未免失利。又占戌亥，日間動(dòng)為信喜，兩三日內(nèi)音信當(dāng)至矣。 江府左府年二十五歲白身要求陰授，又無(wú)學(xué)術(shù)，一日往苗叔芳家卜課得庚寅日伏吟。一針見(jiàn)血 朱蛇貴后 巳午未申 龍龍后后 兄 甲申 后 合辰 酉陰 寅寅申申 財(cái) 庚寅 龍 勾卯 戌玄 寅寅申庚 鬼 癸巳 朱 寅丑子亥 龍空虎常 苗叔芳曰：天后、朱雀、青龍三吉將，末又與初傳合，可以進(jìn)身。且始終德合，天城、天吏入傳，維持必可成就。天后為用神，須得陰貴人之力，可求刑官，以三傳三刑之故，然不免艱辛耳。后果授泉州司學(xué)，乃刑官也，終得陰貴人之力而成。 淮西安豐軍霍邱孫池信卿仕于錢塘，久不得歸，一日往苗太監(jiān)姪孫苗叔芳處問(wèn)宅，壬辰日亥將丑時(shí)。 貴后陰玄 卯辰巳午 合蛇常空 子 庚寅 蛇 蛇 未?！ ? 子寅未酉 兄 戊子 合 朱丑 申虎 寅辰酉壬 鬼 丙戌 龍 子亥戌酉 合勾龍空 苗叔芳曰：此宅團(tuán)轉(zhuǎn)水繞，蓋壬辰水日，四課又見(jiàn)子水也。寅為火之長(zhǎng)生，克宅為用。又乘騰蛇，主再三回火發(fā)于宅，幸得水多有救，但中末傳龍虎回環(huán)艮方（愚按，此處又當(dāng)是用巳貴），主有雷傷墳?zāi)辜绑@損老者，宅眷卻無(wú)恙，旦夕必有信至，半月后果有一仆自安豐來(lái)，詰問(wèn)仔細(xì)，竟如叔芳所言。 龍虎回環(huán)艮方，何以主雷？況龍虎實(shí)不回環(huán)艮方乎？鄙見(jiàn)必是寅為雷公殺，乘騰蛇加宅克宅，陰神又見(jiàn)六合故主雷驚。辰為日之墓庫(kù)，凡四季土，皆為老人，故曰：雷傷墓及驚損老者也。 十月丙子日卯將申時(shí)上宣諭占邊事?！ ∫会樢?jiàn)血 蛇朱合勾 子丑寅卯 合常常蛇 官 丙子 蛇 貴亥 辰龍 寅未未子 子 癸未 常 后戌 巳空 未子子丙 父 戊寅 合 酉申未午 陰玄?；?/div> 祝泌奏曰：臣詳此課，三上克下，日陰不備，日之支來(lái)就日之干，而有客來(lái)傷主，主乃藏伏，謂騰蛇在巳，為入穴故也。此課宜固守，若論四課不備，又皆克下，勢(shì)在再，惟勾陳是卯，與日干上子，不相傷，而元武屬金，反來(lái)克勾陳，又游都在日后，主？添兵未巳，卒戰(zhàn)未利，若固守二三日，無(wú)有解圍之期，臣曾占此事，皆見(jiàn)白虎，臨月建。月建者，城邑也，即安豐之境土也。白虎為戎兵動(dòng)擾，其所乘屬火。今日丙上見(jiàn)子，足以制之，雖錐危而安，惟固守勿輕出戰(zhàn)，遇此三四日，自可保全。若輕動(dòng)則招憂也。 愚按祝泌字子涇，善六壬，著有六壬大占，進(jìn)呈。此課只云祝氏占安知非祝泌也，故書(shū)其名焉。 五月丙子日申將午時(shí)二十六歲人占失賊?！ ∮襁B環(huán)末卷 勾合朱蛇 未申酉戌 虎玄朱勾 子 庚辰 虎 龍午 亥貴 辰寅酉未 兄 壬午 龍 空巳 子后 寅子未丙 財(cái) 申 合 ◎ 辰卯寅丑 虎常玄陰 苗公達(dá)曰：主爾父及兄弟度關(guān)而遭賊失財(cái)，兄被賊傷左目，其賊不能捕也。議曰天乙臨酉門戶不寧，丙以寅為日本，白虎加之，是長(zhǎng)上驚危，寅為天梁，卯為天關(guān)，惡人在上自然？關(guān)，而財(cái)遭賊劫，丙以巳為兄，午為弟，日上勾陳為？敵？月作四月節(jié)。大殺月厭俱在未。未臨巳主損左目，法以四孟為頭目，寅巳為左，申亥為右，元武上下不戰(zhàn)，又青龍六合飛騰萬(wàn)里，主賊有庇佑，必難獲也。 未年四月庚辰日申將酉時(shí)占來(lái)意。 苗公達(dá)斷經(jīng) 合勾龍空 辰巳午未 蛇朱龍空 財(cái) 己卯 朱 朱卯 申虎 寅卯午未 財(cái) 戊寅 蛇 蛇寅 酉?！ ?卯辰未庚 父 丁丑 貴 丑子亥戌 貴后陰玄 苗公達(dá)斷曰：據(jù)來(lái)意必有飛禽受不足之憂，目下已飛了，其飛卻不去，只在東南樹(shù)間住。本時(shí)有貴人將同一飛禽往來(lái)此處，二禽相見(jiàn)飛下相斗捉得；其禽亦是好斗之禽；何以言之？蓋發(fā)用見(jiàn)朱雀又所居辰與生氣併，故知飛活之物。其禽受不足之憂者，以卦名天獄也；今飛了，為正時(shí)得鈅神也；其禽卻不去者，為日上見(jiàn)太歲，又年上見(jiàn)天地獄神也；更在朱雀之方，故不能去也。在東南樹(shù)間者住，蓋生氣之下是寅卯樹(shù)木之鄉(xiāng)也。有一貴人至本時(shí)，將同類物從此過(guò)者，二飛禽卻相爭(zhēng)飛去致斗，卻捉得此禽者，為日上見(jiàn)月厭又為相生，又沖末傳，得貴人帶天殺也。斗本時(shí)者，發(fā)用辰上，更三傳連併，皆主疾速往來(lái)之象也。 慶歷八年戊子，楚衍因到雍邱，知縣張邴邀衍至廳。正月十四日，占今年豐歉。是日癸未，得申時(shí)?！ ∫会樢?jiàn)血 勾龍空虎 酉戌亥子 陰空勾貴 父 酉 勾 ◎ 合申 丑?！ ∶ビ纤取 ? 官 丁丑 常 ⊙ 朱未 寅玄 亥未巳癸 財(cái) 辛巳 貴 午巳辰卯 蛇貴后陰 楚衍曰：今日申初二刻，立春，卻得申時(shí)，以月將神后加申。三下賊上俱比，以涉害從魁加巳為用，將得勾陳，中傳大吉加酉，太常。終傳太乙加丑，貴人。太歲上得天罡，乘天后此年宜麥宜麻之稔。其余？米不豐。西南半熟，東北全荒。米？涌貴金銀銅錢，物賤，人民饑荒。仍有疾疫，及盜賊驚恐，其年一一應(yīng)驗(yàn)。議曰，太歲上神，與初傳從魁為合，是金土相生，所以宜麻麥金銀銅錢物賤，太歲臨空，又天罡加臨歲上，故主人民饑荒、盜賊、疾疫。西南方有亥子水神加之，與立春日干無(wú)傷，為吉將，得天空白虎兇神，故得半熟。東北方位，有巳午未火神加之，與立春日干克戰(zhàn)為兇，又將得蛇雀兇神，故主全荒也。 嘉佑七年，太歲壬寅，三月十七日甲子日，上宣苗公達(dá)賜當(dāng)日午時(shí)占課，問(wèn)射覆。苗公達(dá)斷經(jīng) 射覆當(dāng)作來(lái)意 龍勾合朱 申酉戌亥 虎陰龍?！ ?官 壬申 龍 空未 子螣 午卯申巳 父 亥 朱 ◎ 虎午 丑貴 卯子巳甲 兄 丙寅 后 ⊙ 巳辰卯寅 常玄陰后 苗公達(dá)奏曰：“臣聞古經(jīng)云，凡傳課，剛?cè)障瓤慈丈仙?，柔日先看辰上神，次分天乙順逆，及看三傳，并太歲行年，只取勝者為事類。據(jù)來(lái)意，，主貴人將婦人使用銅鐵尖長(zhǎng)之物，欲傷小蟲(chóng)之命；其蟲(chóng)必生于穢雜不潔之處，人所不喜；今蟲(chóng)卻未傷死而飛去，而銅鐵尖長(zhǎng)之物，反在木上傷折，不堪用矣?！?/div> 上宣問(wèn)曰：“何以知之？”公達(dá)奏曰：“上巳作太常，卦名重審，亦名天網(wǎng)天乙逆行，故取故取太歲是寅，并天后勝事言也。故云：‘主有貴人欲有害心也’；將婦人銅鐵尖長(zhǎng)之物者，為發(fā)用得申金，春占又是甲日，申金囚死，更加巳上受克，故為銅鐵尖長(zhǎng)之物也；婦人使用者，初傳沖末傳，見(jiàn)天后寅木，此乃旺相，又在所生之處也。在木上傷折者，為木受生旺，金受囚死，又在巳火之上，所謂重重?zé)o氣也。小飛蟲(chóng)生于穢雜不潔之處者，為發(fā)用是月厭，為污穢，將得青龍，中傳將得朱雀，皆有飛象；金為蟲(chóng)，雖然無(wú)氣，又申亥相害，然末傳見(jiàn)生氣加亥，其生氣春以日旺，又在生鄉(xiāng)，故主欲害飛蟲(chóng)，究竟未傷死而飛去也。臣出于短拙，有犯圣皇，合當(dāng)萬(wàn)死。”上曰：“為適來(lái)有蠅子，在殿柱之上，朕戲以針刺之，而蠅飛去，其針在柱上傷折，故應(yīng)課也。” 天圣戊辰年正月甲子日，亥將未時(shí)，七十四歲老人占逃亡。一針見(jiàn)血 愚按：甲木克元武辰土，干上午火，克元武陰神申金，故易獲。 勾合朱蛇 酉戌亥子 龍玄合虎 財(cái) 戊辰 玄 龍申 丑貴 申辰戌午 官 壬申 龍 空未 寅后 辰子午甲 父 甲子 蛇 午巳辰卯 虎常玄陰 苗公達(dá)曰：主昨夜三更門戶不閉，婢逃失財(cái)，網(wǎng)羅水際辰為羅網(wǎng)，往正北所至人家藏匿。其錢藏水中，速尋可得。愚按：“門戶不閉”句，似從斬關(guān)課取義也；失財(cái)者，元武臨財(cái)也?！ ?/div> 《精華摘錦》云：元陰見(jiàn)青龍乘申為損鱗，故主失財(cái)。果于當(dāng)日申時(shí)獲之。論曰：貴人臨酉，門戶驚恐。天罡加子將得元武，子為三更，在支上發(fā)用，是急應(yīng)之兆。行年立卯上，天空乘未，屬陰為婢，被旺木所制，故逃竄。元武陰上見(jiàn)申金，金生水，故錢藏水中。言逃往北者，謂陽(yáng)作元武，婢走求陽(yáng)也。法以初覺(jué)逃時(shí)只就元武立處求之，今在子，逃亡未經(jīng)旬，只看元武立處。愚按：元武從不臨東南，豈逃亡未經(jīng)旬者，從不往東南方乎？故云正北。本人行年在卯，卯刑子，是元武遭刑可獲。當(dāng)日申時(shí)者，甲日屬木，克元武所乘辰土，又末傳臨申，是元武三傳之終也。 杭州芝寺住持印宗師一日害背病疽甚重，臭至見(jiàn)骨，往求苗叔芳卜醫(yī)生，甲子日三傳午卯子。 一針見(jiàn)血 蛇朱合勾 寅卯辰巳 龍常虎陰 子 庚午 龍 貴丑 午龍 午酉申亥 兄 丁卯 朱 后子 未空 酉子亥甲 父 甲子 后 亥戌酉申 陰玄?；?/div> 苗叔芳曰：無(wú)妨，可救，宜向南方求醫(yī)。初傳青龍勝光須用火。針一開(kāi)即愈，后果得南方醫(yī)者，用針一開(kāi)之后卻不潰膿，乃子卯相刑之故。再加一針，膿方出盡。用涼藥敷貼，旬日全愈。此是天醫(yī)之驗(yàn)，加于三傳，病必可治。愚按此課不載月將正時(shí)若處午，為天醫(yī)制鬼而吉，則七月占或十一月占也。 若三月占則不用晝貴矣，天醫(yī)有兩種，一是正月起子順行四仲，一是正月起辰順行十二支。 天圣六年戊辰五月丙寅日申將丑時(shí)丁卯人六十二歲占訟。 一針見(jiàn)血 玉連環(huán)末卷 合勾龍空 子丑寅卯 虎貴陰合 官 甲子 合 朱亥 辰虎 辰酉未子 子 辛未 陰 蛇戌 巳?！ ∮弦颖 ?父 丙寅 龍 酉申未午 貴后陰玄 苗公達(dá)曰：主門戶不寧，卑幼為尊長(zhǎng)所欺，反有詞訟，須坐獄，兩旬必有貴人釋罪。來(lái)日丁卯便見(jiàn)官入獄也。果是兄訟其弟得大尹勸和，論曰魁罡乘蛇虎立卯酉，故知門戶不寧，三上克下，為幼度厄，故主尊凌卑，神后加水為用，水在五月為囚氣，丙火正旺不受上神所制，則反起爭(zhēng)訟，年上見(jiàn)戌，戌為日墓，故主坐獄，發(fā)用神后為甲子旬首，年上河魁為甲戌旬首，應(yīng)以兩旬為期，傳中合陰龍俱是吉神，又是比用課故主和允。酉作貴人臨日支，順行與用神金水相生，故得貴人釋罪，卯上見(jiàn)戌，戌為火墓，故在丁卯日見(jiàn)官入獄也。
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