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第八章 風(fēng)水案例解析 （一）邵伯達(dá)占宅基 己酉年十月庚寅日十五寅將酉時(shí)。 補(bǔ)：甲申旬首 戌 亥 子 丑 青 貴 后 空 子 戊子 青 ⊙ 朱酉 寅虎 子 未 午 丑 官 癸巳 陰 蛇申 卯?！ ∥?寅 丑 庚 父 丙戌 合 未 午 巳 辰 貴 后 陰 玄 邵先生曰：大凡占求宅基，以日為人，辰為宅，須看支辰，合支上空亡，是宅不可得而圖也。本身近基且近宅，何以得移？初傳脫氣，雖得青龍，又在空地，亦是暫住，尚未有定論也。中傳巳，巳為店業(yè)，太陰為婦人。巳加子作太陰，庚生于巳，是買得老婦人店業(yè)，便是宅基，其婦人干辦，是本人親族，事皆由他。伯達(dá)以兄弟眾多，伯叔共住，欲謀遷外居，累求未許，其婦人店屋，是伊房叔母，因無生計(jì)與彼當(dāng)門戶，卻要設(shè)計(jì)買得店屋，遂與彼私增價(jià)買之，至丁巳年方才造此宅也。夫宅要看支，支上空，是未有宅基也。卻見中傳長(zhǎng)生，便就長(zhǎng)生上言，況求新宅，看何方生旺即是。巳為店，加子為北方，太陰為婦人，未戌屬土，生今日之庚，乃是尊長(zhǎng)作干人。戌又為仆，乃干仆也。六合則成就也。 孟子翔注解：占宅，以支上為主，先看支辰，支上未乘貴人空，是未有宅基，支陰發(fā)用空，是暫住。中傳巳為日干庚之長(zhǎng)生，長(zhǎng)生為長(zhǎng)輩，臨太陰為老婦人，巳為店，是以老婦人之店作宅基！末傳六合生日，是穩(wěn)妥成就! （二）邵先生斷任三翁占宅之課注解 任三翁庚午生三十九歲占宅，戊申年十一月壬寅日丑將申時(shí)。 補(bǔ)助：甲午旬首 辰巳空 戌 亥 子 丑 虎 朱 勾 后 兄 庚子 虎 勾酉 寅玄 子 未 酉 辰 財(cái) 巳 貴 ◎ 合申 卯陰 未 寅 辰 壬 官 戊戌 青 ⊙ 未 午 巳 辰 朱 蛇 貴 后 邵先生曰：此課占宅，而身宅居墓無氣，因婢妾相爭(zhēng)，遂出其婢，而后再歸，卻與宅又合。又常被子息及兄弟作擾，又門戶上口舌不足，只喜末空亡，又是絕鄉(xiāng)，下稍口舌擾亂俱絕無矣。何以知婢再歸？蓋天盤酉之陰神，卻乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰與辰合，天將勾陳夾住，勾陳為牙人，故主辰日其婢再還也。又辰為日上神故也。大凡隔七八局，三傳回環(huán)，只是發(fā)用與宅六害，故事多阻。巳既絕地，故至甲辰乙巳日自絕也。果一一如占。 孟子翔注解：此課干支乘墓，為人宅滯晦，時(shí)運(yùn)不通！39歲行年在辰，辰上酉為婢妾，發(fā)用羊刃為爭(zhēng)，子破行年上神酉，故斷因婢妾相爭(zhēng)。酉加臨干陰與干上辰合，故之去后再回！ 宅陰兄弟子水羊刃發(fā)用，子為日之兄弟，又為子孫之類神，羊刃為爭(zhēng)斗，故斷常被子息及兄弟作擾。支為宅，支上未為眷屬，乘朱雀為口舌，克日主口舌是非，幸中末俱空，主吉兇不久。 （三）劉日新為人占家宅 元祐六年辛未九月辛卯日，角音人戊子生，四十四歲占家宅，得寅時(shí)。 補(bǔ)注：甲申旬首 午未空 戌亥陷空 父 未 虎 子 亥 合 財(cái) 卯 后 貴 常 虎 合 寅 午 未 亥 辛 寅 卯 未 酉 戌 亥 子 申 未 午 巳 辰 卯 斷曰：君家修造宅舍，不依方所，誤用日時(shí)，不知禁忌；故怪異併集，頻有喪服哭泣之事，留滯月日。占人曰：實(shí)有此災(zāi)，怪喪病久矣；愿求禳治之法。劉曰：必犯六神黑道，今已日月滋久不須禳謝；只是君家井廁相近，又廁畔有桃樹葉落廁中，故有此災(zāi)；君須去此桃樹，移廁遠(yuǎn)井，則災(zāi)怪自消矣。 議曰：未加卯為用上得白虎，其卯是久居之宅；又卯為門戶，兼角音之宅神在卯，中傳有丁神乘六合加太歲之上，行年上又是丑乘螣蛇，故云宅中有怪異；末傳天后乘卯加亥，亥為雙魚宮，即為陰怪，九月飛魂喪魄同居未上乘白虎，故有喪服哭泣之事。九月以寅為月厭，以戌為天目，寅臨戌上，乃是月厭加于天目也，所以怪異留滯月日。法以亥為廁，未為井，今相加為近；寅為桃，卯為樹；課得曲直屬木，木至秋則葉落；又六合加井廁上，故云桃葉落在井廁中也。 孟子翔注：寅為樹，午加寅上為花，乘太常為食，故為桃樹。此課未乘白虎克日為毛病，未為井，亥為廁，亥加未是廁加井上，故斷井廁相近。卯為葉，卯加亥上是桃葉落于廁中！ 任太公甲午生七十五歲占宅，戊申年正月丙戌日子將辰時(shí)。 六 虎 陰 朱 寅 午 酉 丑 午 戌 丑 丙 財(cái) 酉 陰 兄 巳 空 子 丑 朱 丑寅卯辰 子 亥 戌酉申未 邵先生曰：此課干支六害，一生牛馬自傷，戌以丑為刑神，作朱雀，是害牛也。何不言田而言牛？春丙火相氣相生，主息，牛乃生息之物也。午為屋、為馬，言馬不言屋也，因午空亡，乃不實(shí)之物，且正月天馬在午故也。作空亡而入墓乘虎，是害馬也。 二主婦人失明。蓋午為婦人，午乃離，為目，入墓是失明也。東方注：此處注解錯(cuò)誤。 三主自身有淫婢，而婢從淫僭。蓋以巳加酉，巳即丙，午為丙身，以申為妻，酉以酉為婢。巳加酉是寵婢也。天空為奴，從而加之，是仆僭亂有奸也。 四主老婦血疾成癆，蓋初傳太陰與酉一體。太陰為老婦，從革體也。東方注：此處后人注解有錯(cuò)誤！ 五主山地有爭(zhēng)，乃末傳丑是也。春占巳上見丑，是相氣，火生丑土，丑遇生氣本牛也。然至末傳則是秋冬，非丙火旺可以生丑土言也。故曰山地，朱雀主爭(zhēng)，子主池塘，行年上見子加辰，又乘蛇，主爭(zhēng)必失理也。 【王彥賓注】：此課原斷語清晰明了，分析思路是不是邵公原意，我們不得而知，但就此課的信息，本人略有不同意見：所謂的婦人失明之婦人非是自午而出，但以午就斷婦人失明，顯得實(shí)在太牽強(qiáng)了！ 午是有婦人、眼睛之象，但總不能見午火不吉，就說是婦人失明吧？午乘虎是婦人或眼睛有病之象，二者并不完全是個(gè)統(tǒng)一體。 那么這個(gè)婦人到底來自何處呢？那還得從支說起！支戌乘天后，而這個(gè)天后才是婦人的正象，天后的陰神（也就是上神）為虎，虎為病神，婦人有病的意象就出來了，戌為日墓，上神午火為眼睛，綜合實(shí)際情況，以理貫穿，那么婦人失明的意象不就出來了嗎？ （孟子翔整理補(bǔ)充：支戌乘天后是夫人，支上午為眼睛，乘白虎為眼睛有毛病，臨戌入墓，火入墓是失明?。?WBR> 太陰與酉是同位元素，太陰為女人，并不一定就是“老”的！是不是老的還得從它所依附的天將狀況來加以細(xì)分，六壬是以貴神所依附的天將來論的，太陰依附在酉上，酉在正月為囚老之氣，這才是老的意象！太陰與酉是有分別的，太陰有酉形而無其質(zhì)，不能以太陰來確定生旺衰死！大抵宋以后的六壬學(xué)者大多沒認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，希望研習(xí)玄機(jī)門的六壬學(xué)者不要再為此迷惘了！ 張九翁戊午生五十一歲，佔(zhàn)宅。戊申年九月庚寅日辰將未時(shí)。 蛇朱合勾 寅卯辰巳 貴丑 午青 后子 未空 亥戌酉申 陰玄?；?/P>
虎 陰 蛇 勾 申 亥 寅 巳 亥 寅 巳 庚
官 癸巳 勾 財(cái) 庚寅 蛇 子 丁亥 陰 邵先生曰： 干支皆受上神來生，利宅不利人。干上發(fā)用歸傳支，末傳亥脫今日之干而生今日之支，因充役費(fèi)用，又與姓陳吏人不和，尊長(zhǎng)末后為兒娶婦，所費(fèi)盡壞家計(jì)；十一年間陰人守寡，是時(shí)家產(chǎn)四分矣。 張九翁果先好，后因充役大有所費(fèi)；又為妻叔與陳姓吏人作鬼，因來動(dòng)店內(nèi)物，卻乃爭(zhēng)訟；后二年又與子娶婦，倍陪女家；后五年因弟有事，遂作四分分也。 蓋庚生于巳，寅生于亥，庚脫于亥，寅脫于巳，干支俱受生而互受脫，是先興旺而后衰敗也。亥數(shù)四、寅數(shù)七，乃十一年也。亥脫今日干，則耗泄我矣，故主費(fèi)財(cái)。亥為支之長(zhǎng)生，生宅脫我，豈不是為宅舊役累而費(fèi)用乎？宅上亥乃脫神，從宅發(fā)出，為末傳，又來脫我，亥為婦人，故曰為子娶婦費(fèi)壞也。 亥上加太陰，為老陰人，故又主陰人守寡，中傳寅為吏人，上為蛇撓，又為今日絕神，且寅又為今日財(cái)神，陰人得亥為脫氣，故主因妻與吏人爭(zhēng)訟也。 【孟子翔注解】：日為人、支為宅，此課庚金寄宮在申，申加支陰生亥、亥脫日生宅，此為宅廣人衰、對(duì)人不利！ 三傳逆生脫人生宅、宅又生日上之鬼，則受其克，鬼乘勾克日，為受官事所累，又寅乘蛇生鬼，是宅不吉！寅為官吏，乘蛇為纏繞，巳乘勾克日，是受為陳姓史人之害！ 亥為孩兒，乘丁神脫日，是為孩子所費(fèi)，自亥逆行到鬼，是為此費(fèi)盡家計(jì)。 陰人守寡是申年見亥為寡宿，末傳亥乘太陰，是主陰人守寡！亥為四數(shù)，乘丁神為變更，故家業(yè)四分！ 童保儀丁巳年生五十二歲占宅，戊申年六月丁巳日初四未將酉時(shí)占。 空 虎 常 玄 卯 辰 巳 午 青寅 未陰 丑 卯 卯 巳 官 癸亥 朱 ⊙ 勾丑 申后 卯 巳 巳 丁 財(cái) 辛酉 貴 子 亥 戌 酉 合 朱 蛇 貴 邵先生曰：此課六陰相繼，更無陽神，更六月建未，又是陰月，丁巳又是陰，命從此衰敗不振；兼婢不測(cè)，殞命于廁；丁巳二火，自旺方遞歸死絕之地，宅前有大樹枯朽，若不去之，閑事相擾；主有一子患腹氣，又不合將后閣為豬圈，豬盛克人；四年敗，六年敗盡也。童保儀因地方寇發(fā)，遂得名目，自后成家興旺；及先生與占，卻云四年敗，六年敗盡也，彼不深信。本年十月一婢上廁，不覺墜死廁中。宅前有二百年大楓樹，已枯朽大半，系族人祖墳。閱此更妙，卯陰上得丑為墓，日治得朱，暮治得勾，且又發(fā)用，是以主閑事相擾。十二月外鄉(xiāng)一人來樹下自縊。其第二子?；拣逇?，其家屋寬，兄弟分出，去后無人居住，遂以后閣養(yǎng)豬。第四年拆四邊屋賣，六年果敗盡。僅存五口，移出店屋居住。大凡丑亥酉卯此四支，先生皆以極陰；丁巳日又傳歸陰方絕地，宅上卯，末傳酉，俱六數(shù)，故主六年敗盡。此斷家宅，故取宅上神，酉為歸計(jì)門，是以取此二處決之也。加于巳亥上，亦四年之?dāng)?shù)。甲寅旬乙卯為真木一作卯加巳為真木，故有大樹在門。天空主朽；丑為閣，亥加丑上，故養(yǎng)豬；酉加亥為今日死神，酉為婢，亥為廁，故主婢死于廁也。丑為墳?zāi)?，卯為門樹，亥是樓閣。 此課今人楊景磐有三個(gè)意見： 1、楊老師以第二課和第三課皆為卯加巳，干兩課主外，可斷為門外有樹，卯乘天空，可知此樹為老朽之樹。 2、楊以為原斷以末傳酉為支宅巳火之死地，酉為六數(shù)故斷此宅六年敗盡。酉為占時(shí)先鋒門，為日財(cái)，又為貴人加亥是為貴登天門，亥又為日德，由此楊老師認(rèn)為占問家宅應(yīng)是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，化兇為吉了。 3、此課亥為豬，加丑，丑為后閣，是為后閣養(yǎng)豬；但亥陷空，無力克日。 由此楊老師認(rèn)為此案錯(cuò)誤或傳抄有誤！ 王彥賓：本人卻不認(rèn)同楊老師的觀點(diǎn)，論述如下 1、六壬斷案中的確是有許多不正確和傳抄錯(cuò)誤的地方，但本課不在此列！本課思路清晰，斷語精辟，取象到位，總的說來是比較精粹的案例！ 2、楊老師的第一個(gè)觀點(diǎn)，本人基本認(rèn)可，第二、第三個(gè)觀點(diǎn)本人認(rèn)為不妥，理由如下：原斷自旺轉(zhuǎn)衰是從日上旺神巳火卻化出卯木的敗神，卯雖亦有生日之意，但受末傳酉金沖克，卯又（傳)入空（丑），自此又傳入死絕之地，所以六年敗盡應(yīng)是看卯木，而非以酉金來論！ 此課雖是貴登天門，但皆是酒色敗地，何吉之有？且酉是未月的死神，又坐亥之脫泄之地，貪生亥水，亥反克日，是以原斷說豬盛克人！ 3、丑在占斷家宅中有后院的類象，未是天井前院，原斷丑為后閣應(yīng)是傳抄錯(cuò)誤！此課丑空、又受月建之沖，是指后院必被拆除而不存在了！而后又傳出亥水-----建豬圈養(yǎng)豬，以致豬盛克人！亥受陰神酉金之生，丑亥皆是一氣（亥子丑皆北方之氣），丑雖空但其氣猶存，豬盛克人非是妄語！ （七）詳斷林地風(fēng)水 庚寅五月乙酉日戊寅時(shí)，庠友劉二兄占風(fēng)水吉兇。 乙酉日未將寅時(shí)午未空 朱蛇貴后 戌亥子丑 合酉 勾申 未午巳辰 青空虎常 龍 陰 陰 六 未 寅 寅 酉 寅 酉 酉 乙 財(cái) 父 戊子 貴 子 癸巳 虎 喜乘旬丁，所謂旬丁即丁神，乃變動(dòng)之神，經(jīng)云：“旬乙盜神庚響動(dòng)，丁神動(dòng)處六親詳”，例中此丁神乙酉日丁未六親是乙木克未土為財(cái)，故曰：“喜乘旬丁”，未為土，坐寅地盤，火土長(zhǎng)生在寅，故曰：“長(zhǎng)生”。由丁神為動(dòng)神，帯出主穴活潑有情，如丁神的六親如為忌神，就非此斷語矣。 書云：“初傳為初代，中傳為二代，未傳為三代”。此課“未”雖為財(cái)爻，但為旬空，中傳子坐下地盤未支，亦為旬空，這樣初、中傳均旬空，故斷：“但初中兩傳財(cái)、貴逢空，一、二代虛利虛名”。未傳子孫爻為巳，巳為日支酉金的長(zhǎng)生位，為何出貴在中房與長(zhǎng)房呢？竊以為探其根源應(yīng)在孟、仲、季，貴人臨子為仲，應(yīng)為二房，書云：“傳見四孟者蔭長(zhǎng)”，巳為孟。故斷其一、二房“子孫必出青袊科甲之貴，文兼武權(quán)之職”。大六壬在“堪輿占地”篇中有“乙青斷貴勾六富”之語，也就是說，太乙、貴人是顯貴之象，六合、勾陳是斷富。 經(jīng)云：“課傳并見，則數(shù)者俱全，課傳有缺，則數(shù)者不全”。按此理論結(jié)合風(fēng)水常識(shí)，課傳中俱見青龍與白虎，則測(cè)地的左青龍右白虎數(shù)全，地理分房有左為長(zhǎng)房右為二房之說，以此相參長(zhǎng)、二房吉亦解的通也。 （八）林地課例斷法點(diǎn)竅 鄭三公辛亥年四月一日未時(shí)生，五十九歲占?jí)灥?，己酉年正月二十三壬寅日子將寅時(shí)。 貴 后 陰 玄 卯 辰 巳 午 青 合 常 空 官 戊戌 青 蛇寅 未?！ ⌒?子 未 酉 父 丙申 虎 朱丑 申虎 子 寅 酉 壬 財(cái) 甲午 玄 子 亥 戌 酉 合 勾 青 空 邵先生曰：此課艮山行龍，坎山落穴，不是正龍，左邊無山，右有兩重白虎，第三重為案，主子孫貪淫好酒，后為酒家傭，婦人不正，隨人淫奔，且墓內(nèi)棺中有泥，白蟻食尸，右邊有水，末主人為道童，自身為酒所敗，老無妻，以他人之妾為妻，六年患酒病，更三年終矣。 鄭三公乍富，教子讀書，指望及第，故請(qǐng)先生占之，其地果艮山來，坎山落穴，無正山，以過山為主，右兩重白虎，案山亦從右邊來，似乎三重。三公日夜飲酒，后二年妻死，娶徐知府之妾為妻，又行事不正，三公死后，次子伴徐氏賣酒，妻與媳被外人領(lǐng)走，子孫不成器，一向非為。三公六十四有酒病，六十七上終。皆如先生之言也。 左邊無者，傳不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故兩重來為案山，子午作玄合，故主子孫邪淫。壬日酉作天空，故主酒敗，子孫為酒家傭，亦主婦人為妓，酉六數(shù)，故主六年酒敗，更三年死，酉增一半也。 孟子翔注解：斷林地風(fēng)水，以玄武為后山之來龍風(fēng)水！以陰神斷其各自第二重并景物；以神將定其吉兇。今課式玄武乘午，午上辰空，所以斷不是正龍！以螣蛇為穴地，今螣蛇居地支寅、寅屬于艮宮，寅上子為坎，故斷艮山行龍，坎山落穴。 龍為左砂、白虎所臨為右砂，自青龍傳虎，主左邊無山，右有兩重白虎。勾陳管明堂，今勾陳臨亥，亥上酉為日之?dāng)∩瘢页颂炜?，主明堂也有問題，酉為六數(shù)，主自身六年為酒色所?。≈槟沟?，子加戌為泥，傳出申金白虎沖克支墓，主白蟻食尸。 子孫貪淫好酒者，支上子為子、末傳為孫，子為日刃乘六合、午乘玄武，皆是淫溺不正之神，且六壬以干為人，干上酉臨天空敗日，干陰太常臨未，因酒食敗家！ 徐承務(wù)丁未生六十三歲占?jí)灥?，己酉年九月癸卯日辰將卯時(shí)。 甲午旬首 辰巳空 巳午陷空 蛇 朱 合 勾 午 未 申 酉 貴 后 陰 玄 官 辰 后 ◎ 貴巳 戌青 巳 辰 卯 寅 財(cái) 巳 貴 ◎⊙ 后辰 亥空 辰 卯 寅 癸 財(cái) 甲午 蛇 ⊙ 卯 寅 丑 子 陰 玄 常 虎 邵先生曰：此地甚好，但恐此時(shí)不可得而葬。 徐曰：如何？先生曰：前后左右皆有空穴，山側(cè)又有一陰人墳，如何葬得？須于中陪錢去之，然后可葬，必出貴人，最好是水合星辰，山川清秀，文筆雙峰，必是卯龍入首，作乙山辛向也。夫辰為墳地，作空亡而發(fā)用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虛墳，以初傳為主山穴，對(duì)前戌墓也。卯為子孫作貴人，不為脫氣也。 徐宅問汪家買山，汪兄弟三分其二分，將來買長(zhǎng)兄一分，故將空棺自埋其內(nèi)。先前亦有三四個(gè)虛穴，皆不葬。 徐丈赍錢問汪長(zhǎng)兄買之。庚戌年九月葬妻，以后子孫皆中舉及第，皆此地發(fā)也。巳加辰作貴，巳主雙，故有雙峰，號(hào)為文筆星。宅又得貴人，癸見卯不可為脫氣，乃子孫貴人也。申酉為今日水母，故水來去皆合星辰，巳為雙女，故出雙貴人也。 孟子翔注解：支上辰為日之官星乘天后恩澤之神，支陰貴人，主出官貴之地，所以邵先生斷此地甚好。發(fā)用三傳全空，空空如也事末追，故言但恐此時(shí)不可得而葬。 第九章 牢獄刑事案例 （一）學(xué)員果良，問某人牢獄 占事：72年生人,盜竊被抓,能被判刑嗎? 時(shí)間：2008年04月08日19時(shí)52分 農(nóng)歷：戊子年三月初三日戌時(shí) 干支：戊子 丙辰 戊寅 壬戌 月將：戌 甲戌旬 申酉空 朱 蛇 貴 后 巳 午 未 申 合辰 陳卯 寅 丑 子 亥 青 空 白 常 青 青 朱 朱 寅 寅 巳 巳 寅 寅 巳 戊 父母 辛 巳 朱 子孫 申 后 官鬼 戊 寅 青 諸葛東方斷曰： 此類事情的預(yù)測(cè)，最好以對(duì)方前來或發(fā)問的正時(shí)起課最好??！ 若以此課觀之： 1、戌時(shí)玄武墓日，是近期已經(jīng)因偷盜之事入獄之象！ 2、本命乘太歲作日財(cái)白虎，是為了大財(cái)挺而走險(xiǎn)，膽大妄為！ 3、支寅木青龍克日，是地方執(zhí)法人員對(duì)其制裁。 4、干上巳火朱雀化生，巳為進(jìn)氣，主本方有關(guān)系，或有利的緩解，但本命克德生官制身，是自作孽自受其禍！ 斷此事可減輕、但受制裁難免??！ 果良2008-4-25 19:25反饋： 戊子年 丙辰月 乙未日放出! （二）王牧夫斷牢獄遺案講解 某占訟 己巳年五月丁卯日 乙酉生 四十五歲 朱 合 勾 龍 亥 子 丑 寅 空 貴 陰 勾 父 丁卯 空 蛇戌 卯空 卯 酉 未 丑 財(cái) 癸酉 貴 貴酉 辰虎 酉 卯 丑 丁 父 丁卯 空 申 未 午 巳 后 陰 玄 常 王牧夫曰：此訟乃見貴而起罪重落獄遣戌也。蓋發(fā)用天空，中末反復(fù)是卯酉。卯酉乃私門也，貴人坐此一官未了，又換一官，反復(fù)不止一次。喜太歲上神亥克丁，乃是今日德神，年上辰戌為牢獄，乘白虎，故主落獄，陰神戌與命作合，罪止遣戌而已，且貴臨卯酉，占訟多牽他人，后果一一如占。 孟老師注解：卯酉為私門，酉為貴人，貴人反吟，事主反復(fù)，占訟必定反復(fù)不寧。天空臨卯丁神發(fā)用，天空為文書、狀紙，丁神為變化之神，決主反復(fù)。 45歲行年在戌，戌上天罡辰臨白虎兇神，又為日之鬼庫，天盤戌臨蛇，為日墓，為牢獄之災(zāi)！幸太歲巳上亥為日德，能逢兇化吉，所以罪止“遣戌”，遣戌，為發(fā)配邊疆！在六壬中戌，為荒野，為不毛、荒涼之地，故引申為邊疆、偏遠(yuǎn)、荒蕪之地！ （三）苗公達(dá)斷獄訟點(diǎn)竅 天圣六年戊辰五月丙寅日申將丑時(shí)丁卯人六十二歲占訟 合 勾 龍 空 子 丑 寅 卯 虎 貴 陰 合 官 甲子 合 朱亥 辰虎 辰 酉 未 子 子 辛未 陰 蛇戌 巳?！ ∮?寅 子 丙 父 丙寅 龍 酉 申 未 午 貴 后 陰 玄 苗公達(dá)曰：主門戶不寧，卑幼為尊長(zhǎng)所欺，反有詞訟，須坐獄，兩旬必有貴人釋罪。來日丁卯便見官入獄也。果是兄訟其弟得大尹勸和，論曰魁罡乘蛇虎立卯酉，故知門戶不寧，三上克下，為幼度厄，故主尊凌卑，神后加水為用，水在五月為囚氣，丙火正旺不受上神所制，則反起爭(zhēng)訟，年上見戌，戌為日墓，故主坐獄，發(fā)用神后為甲子旬首，年上河魁為甲戌旬首，應(yīng)以兩旬為期，傳中合陰龍俱是吉神，又是比用課故主和允。酉作貴人臨日支，順行與用神金水相生，故得貴人釋罪，卯上見戌，戌為火墓，故在丁卯日見官入獄也。 孟子翔注解： 1、卯酉為門戶，卯為前門上、戌為日庫乘蛇，酉為窗戶、后門，酉上天罡鬼庫乘白虎兇神，前蛇后虎，兇險(xiǎn)之象，故曰門戶不寧！ 2、上為尊長(zhǎng)、下為卑幼，四課中三上克下，為幼度厄，故為卑幼為尊長(zhǎng)所欺！ 3、神后子水克日，時(shí)逢五月，子為月破，又為囚氣，破囚之氣克人，故主囚訟。 4、62歲行年在卯，卯上戌為日庫有臨蛇，為牢獄之災(zāi)，故斷坐獄。 5、支上貴人生日上官星克日，為貴人不喜。末傳寅木乘龍為日之長(zhǎng)生，為救星，主解訟。 6、子為九數(shù)、未為八數(shù)，八加九為十七，十七天后為兩旬，以末傳寅木長(zhǎng)生為貴人釋罪！ |
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