當(dāng)代人作舊體詩詞,多半有些不像,佳作更少??墒谴髮W(xué)中有一些精研詩詞的教授,他們對格律規(guī)矩了然于胸,信手拈來,自成絕唱,不過才為學(xué)所掩,又兼不肯多處炫耀,很少為人所知罷了。 有兩位我所熟知的師長,他們有一組七絕極好,分別是南京大學(xué)莫礪鋒教授的十首贈內(nèi)詩和南開大學(xué)葉嘉瑩先生的十首哭女詩。 丈夫?qū)ζ拮拥母星?,母親對女兒的感情,均是世間最自然真摯者,且看他們寫來是怎樣一種況味。 01
第一次見到這組七絕,是在大學(xué)時(shí)期的人人網(wǎng)上。一見傾心,從此諷誦不厭。 “久慣人間多白眼,逢君始見兩眸青”,在讀書無用的年代,窮書生遇到一個(gè)肯青眼相加的姑娘一定很不易。 莫礪鋒先生是我導(dǎo)師的導(dǎo)師,雖然無緣拜見,但從描述中可知他為人嚴(yán)肅方正,所以看到“剛腸忽覺有柔情”這一句,真是不禁莞爾:這也是反差萌呢。 元稹的《遣悲懷》說:“謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵?!边@里的“豈有瑤環(huán)定情物,嫁衣猶仗孟光籌”也是以黔婁自比,等于說“我付不起彩禮,仗著你自己辦嫁妝啦”。 不可思議吧,可姑娘就是嫁了,還嫁的舉案齊眉。 “秋霜春雨夏驚雷,黃卷青燈歲月催”,長長歲月,夜里讀書的時(shí)候有人相伴,簡直不能更幸福。 “平日齟齬奪門去,此時(shí)翻愿夢中來”,這是離別時(shí)的感慨,真切有味,相信很多恩愛情侶都有共鳴:寧可吵吵鬧鬧在一起,也不能忍受形單影只。 那是因?yàn)樗麄儽舜讼鄲郯 ?/p> “君輕富貴若浮塵,我亦人間澹蕩身。淡飯粗茶皆有味,輕裘肥馬是何人?!?/b>這一首最是難得,因?yàn)橐粋€(gè)人淡泊名利并不難,難的是你的伴侶愿意和你一起淡泊名利。并不是說完全不顧衣食生計(jì),只消沒有鳶飛戾天之欲,便可逍遙度日了。就像賈寶玉一聽人勸他經(jīng)濟(jì)仕途,輒掩耳疾走——他的林妹妹是從不會說“這些混賬話”的。 “衣食漸豐人漸老”,這恐怕是不少患難夫妻的悲語,物質(zhì)上的匱乏解決了,可人已經(jīng)老去,我們買得起去往世界各地的機(jī)票,可是那一份登山臨海的心情,那一雙健步如飛的腿腳,卻再也不可得。 “蒼顏白發(fā)兩相憐,共話平生嘆逝川。我向天公祈后死,伴君垂老坐爐前。”這組詩既是結(jié)婚三十周年之贈,夫妻二人必已是“蒼顏白發(fā)”,死亡,已經(jīng)是不那么遙遠(yuǎn)的話題。 不過沒關(guān)系,讀書人是不怕死的,孔子雖然說過“逝者如斯夫,不舍晝夜”,可他也表示“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”。 可是什么人都害怕孤獨(dú),更害怕老病煢獨(dú)。所以當(dāng)我看到“我向天公祈后死”這一句時(shí),真是萬分感動(dòng)。一個(gè)人老病床頭,父母已經(jīng)不在,兒女都有自己的生活,唯一能日日相對、相濡以沫的,便是年紀(jì)相當(dāng)?shù)陌閭H??习堰@一份福氣讓給對方的人,一定心存莫大的愛意和勇氣,雖然年壽之事,都是“司命之所屬”。 楊絳說:“錢鍾書病中,我只求比他多活一年,照顧人,男不如女,我盡力保養(yǎng)自己,力求‘夫在先,妻在后’,錯(cuò)了次序就糟糕了?!?/b> 他們那一輩的人,仁厚之至。 近日又爆出某明星出軌的消息,數(shù)見不鮮,已經(jīng)令人耳朵生繭,娛記們照例如食腐動(dòng)物般一擁而上,唯恐晚了一步。 何必為這種事大驚小怪呢,來看看這些象牙塔里的學(xué)人是怎樣與妻子有情相守,看看什么叫做“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”,也許你就又相信愛情了。 02
讀《迦陵詩詞稿》讀到這組詩,哭暈了。莫礪鋒先生的贈內(nèi)詩我愛反復(fù)諷誦,這組詩我卻是不敢多讀的。 這組詩的緣起,題目中已經(jīng)說得很清楚。葉嘉瑩先生飽經(jīng)亂離,因緣際會來到海外執(zhí)教,方才覺得家人已經(jīng)安頓好,生活也歸于平靜,可以安享晚年了,便迎來如此晴天霹靂。 《人間詞話》中說:“尼采謂一切文學(xué)余愛以血書者。后主之詞,真所謂以血書者也?!?/p> 這組詩便是實(shí)實(shí)在在的“以血書者”:哭母髫年滿戰(zhàn)塵,哭爺剩作轉(zhuǎn)蓬身。誰知百劫馀生日,更哭明珠掌上珍。不必知道她是誰,單想一個(gè)女人在戰(zhàn)亂之中失去母親,漂泊天涯失去父親,又在垂暮之年失去女兒女婿,直截道來便足以令人鼻酸。所以這組詩純以情勝,且是深悲劇痛難以遏制的情,猶如《喪亂帖》與《祭侄文稿》,疾痛慘怛,哀思郁勃,不求工而自工。 然而葉先生究竟不是一般的女人。 她是一個(gè)極度堅(jiān)強(qiáng)的人,一般的中年女性驟失女兒女婿,只怕會一蹶不振,后半生都麻木消沉。而她竟然從至親之喪參悟到人生至理,驚覺時(shí)不我待,要在有限無常的余生中做出一些永恒的事業(yè)。 喪女之后的兩年,她在傍晚散步的時(shí)候興起歸國之思:
馀生何地惜馀陰?她準(zhǔn)備回到中國來,教她的古典詩詞。 然后她真的做到了。數(shù)十年,如同候鳥一般奔波于加拿大與中國,滋蘭九畹,樹蕙百畝。直到如今,定居于南開馬蹄湖畔的她仍舊每周準(zhǔn)時(shí)在迦陵學(xué)舍講授她摯愛的詩詞。 對于這樣的人,我只有高山仰止。 |
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