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本文擬就北京故宮博物院現(xiàn)有所藏與《石渠寶笈》以及與清宮舊藏有關(guān)的書畫，將本人見聞所及卻鮮為人知或注意的作品做一梳理，以期對(duì)清宮原本收藏之了解略有增補(bǔ)。茲分門別類并附按語，略述如下。 乾隆御賜出宮者
今年5月底在香港邦瀚斯拍出的《乾隆御題王翚山水冊(cè)》，首、末兩開均鈐有“賜本”雙龍朱文橢圓印。冊(cè)中最早藏印為道光帝第六子奕訢（1833-1898）所有，至于是乾隆、或咸豐、抑或慈禧賜給了恭親王奕訢？就不得而知了。賜本有明確記錄的不多，美國華盛頓弗利爾美術(shù)館藏的金代李山《風(fēng)雪杉松圖》卷是其一。 a.李山，《風(fēng)雪杉松圖》卷，金代，弗利爾美術(shù)館藏 乾隆御題，五璽全，《石渠寶笈》未載。
李山，《風(fēng)雪杉松圖》卷，金代，彭啟豐記；王文治補(bǔ)書 卷末受賜者彭啟豐（1701-1784）乾隆28年（1763）作記；王文治（1730-1802）乾隆51年（1786）補(bǔ)書：“乾隆二十八年春孟六日，皇帝御重華宮，召廷臣共二十四人賜宴，臣啟豐蒙恩與焉。有頃，御制律詩二章，既命臣等賡和，又特頒內(nèi)府鑒藏名人畫卷各一。臣啟豐得《風(fēng)雪杉松圖》，頓首祗受。宴畢攜歸邸舍，展閱是圖，為金泰和間秘書監(jiān)李山畫，系絹本。凡大小杉松十一樹，諸峰層列，隱隱有寒冱色。茅屋蕭然，有人據(jù)案執(zhí)卷。堂前眾樹聳立，直干喬枝風(fēng)雪中，不可撓屈，元陰蘢蓯，又若俯翳其下。蓋金去宋未遠(yuǎn)，其樹石皴染，皆守宋人家法。后有黃華真逸王庭筠書參寥詩，明王世貞跋稱其筆法直入海岳之室。黃華之子萬慶續(xù)為之題，而弇州山人稿又謂李山此卷‘用筆瀟灑，出蹊徑外’。然則此圖自完顏氏以來，膾炙名賢且數(shù)百載。伏讀御制七言絕句，意思深長，豪端渾脫，圓神方智，別具壚錘。此卷足以不朽矣。抑臣啟豐于客，冬奉命擢左都御史，天章下賁，凜然勉以后凋之節(jié)?；蕵O所敷，使樗櫟下材，蒙被雨露，克終保其天，而免于斧斤之患，誠不勝厚幸焉。其簽碧玉，為之刻‘乾隆御詠李山風(fēng)雪杉松圖’八分十一字。其印章：曰‘石渠寶笈’、曰‘三希堂精鑒璽’、曰‘乾隆御覽之寶’、曰‘宜子孫’、曰‘得佳趣’、曰‘幾暇怡情’、曰‘乾隆鑒賞’、曰‘珍秘’、曰‘子孫保之’。舊有：‘平陽’‘乾坤清賞’‘有明王氏圖書之印’‘江表黃琳’‘休伯’、‘安儀周家珍藏’‘梁清標(biāo)印’‘蕉林鑒定’‘蕉林秘玩’‘鼎元’‘仲雅’‘顧九德’‘嚴(yán)澤’‘張羽鈞’之印。其在后方者，不具錄。前有標(biāo)題七字，當(dāng)是明王穉登書。賜進(jìn)士及第、光祿大夫、都察〔左〕院左都御史、直南書房臣彭啟豐敬記?！?/p> “御賜大司馬彭公金李山《風(fēng)雪杉松圖》卷。公恭紀(jì)顛末，未及自書。頃公已下世，公子紹升屬前翰林侍讀王文治補(bǔ)書。時(shí)乾隆五十一年夏孟九日。”（注1） 按：據(jù)此可知，乾隆賜畫于28年（1763），雖未鈐“賜本”印，而時(shí)間恰在《石渠寶笈初編》（1744-1745）和《石渠寶笈續(xù)編》（1791-1793）兩書編撰之間，因此未被收入，那也就不足為奇了。并且記中謂：“召廷臣共二十四人賜宴……又特頒內(nèi)府鑒藏名人畫卷各一”，可知乾隆僅在這次宴會(huì)中就至少頒賜內(nèi)府名畫24卷出宮，而不為《石渠寶笈續(xù)編》所載。更難想象的是，在《石渠寶笈初編》和《石渠寶笈續(xù)編》成書的48年間，又有多少內(nèi)府所藏書畫因被賜出宮而失載？ b.董其昌，《釋迦如來成道記》冊(cè)，明代，私人收藏 鈐“乾隆御覽之寶”“秘殿珠林”二璽。
收傳印記有“永瑢”（1743-1790，皇六子）、“珊瑚閣珍藏印”（乾隆兩江總督百齡，1748-1816？）二印；另一印不能全辨。 按：此冊(cè)16對(duì)開，董書真?zhèn)螌W(xué)者雖有不同意見，然乾隆及收傳印記均無可疑慮，唯“鑒藏寶璽”三璽中，尚缺殿名鑒藏寶，當(dāng)系乾隆賜皇六子者。 已鈐印而未錄者 前已述及在《石渠寶笈初編》和《石渠寶笈續(xù)編》成書的48年之間，不知有多少內(nèi)府所藏書畫因被賜出宮而失載，下列數(shù)畫也可能因此而不見諸《石渠寶笈續(xù)編》。 a.王蒙，《云林小隱》圖卷，元代，私人收藏 乾隆御題，五璽全，《石渠寶笈續(xù)編》未載。
按：此卷最詳盡的著錄首見于陸心源《穰梨館過眼續(xù)錄》（1891）卷三；謝稚柳編《唐五代宋元名跡》（1957）亦曾刊載該圖、辭、徐一夔記和蘇伯衡敘等部分。王蒙（約1308-1385）此圖系為其表甥崔彥暉所作，畫幅后另紙王蒙以行楷書自撰《云林辭》近500字，畫前引首及辭后明初同時(shí)人題跋共計(jì)27家，其后還有明王世貞（1526-1590）、董其昌（1555-1636）、張覲宸（明萬歷年間人），以及近代張謇（1853-1926）題識(shí)。此卷在進(jìn)入清宮之前，也曾為梁清標(biāo)（1620-1691）、安儀周（1683-1744后）等著名賞鑒、收藏家所珍藏，誠所謂名跡而流傳有序者也。此卷雖未見著錄于《石渠寶笈》，然據(jù)乾隆《御制詩二集》（文淵閣四庫全書本），可知乾隆題詩作于戊辰年（1748），由此可推測，此卷大約于安儀周過世后流入清宮，其時(shí)《石渠寶笈初編》已編撰完成 b.文徵明，《袁安臥雪》圖卷，明代，私人收藏 乾隆御題，五璽全。
按：此卷詳載于吳榮光《辛丑銷夏記》（1841）。文畫本幅無款、鈐二印，圖后小楷書《后漢書·袁安傳》，自識(shí)曰：“嘉靖辛卯冬月（公元1531年12月16日-1532年1月14日）雪后，袁君與之過余停云館。因憶勝國時(shí)，趙文敏公為袁靜春作《汝南高士圖》，遂彷像為之……而袁君不以為劣，裝池成軸，攜來相示。遂抄袁公本傳系之，而老目昏眵，書不成字，蓋欲揜其丑而卒不能揜也！是歲，壬辰（1532）冬十一月十日，徵明識(shí)。”書畫可謂均作于63歲時(shí)，是絕佳的合璧之作。畫中袁褒（字與之）高出同行者甚多，號(hào)臥雪公，身長七尺。（注2）文徵明為作此圖，可謂既寫實(shí)亦合宜也。 c.唐寅，《晚翠圖》卷，明代，私人收藏 乾隆御題，五璽全。
按：此卷前原有吳奕篆書“晚翠”二字引首；卷后原還有唐寅本人五律一首，王寵、徐伯虬、皇甫沖、皇甫涍、莫云卿、王穉登、文從簡諸跋，現(xiàn)已全佚。民初為蔣汝藻密云樓所藏，高時(shí)豐于1921年獲觀于滬，據(jù)《大觀錄》（1712）為錄明賢題識(shí)，并補(bǔ)書吳奕引首。由此可知，吳奕引首和明賢諸跋，于19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初之間佚去。后隔水尚有何焯康熙丁酉（1717）和羅天池道光12年（1832）二跋。 另有2011年春拍賣出唐寅（款）《晚翠》圖一卷，本幅無乾隆御題暨寶璽。圖前則有吳奕篆書“晚翠”二字，另有梁章鉅道光壬寅（1842）題簽。從畫風(fēng)判斷，此卷似為根據(jù)前述藏本而制作的摹本。 雙胞疑案 元倪瓚《水竹居》軸有中國國家博物館和臺(tái)北故宮博物院兩本，兩本雷同、且均出自清宮舊藏，何以故？ a.倪瓚，《水竹居》軸，元代 中國國家博物館本：乾隆御題，《石渠寶笈續(xù)編》寧壽宮，八璽全，“樂壽堂鑒藏寶”。 臺(tái)北故宮本：乾隆御題，《石渠寶笈續(xù)編》寧壽宮，八璽全，“樂壽堂鑒藏寶”，“宣統(tǒng)御覽之寶”。
按：國博本經(jīng)《石渠寶笈續(xù)編》著錄后，新增收傳印記有：載銓（1794-1854）“行有恒堂”二印鈐于本幅外裱邊右下角；孫毓汶（1833-1899）“遲盦”二印鈐于本幅外裱邊左下角。學(xué)者汪世清曾函告，此軸為其友孫念臺(tái)家舊物，據(jù)傳為慈禧賜其曾祖孫毓汶者。 臺(tái)北故宮藏本的設(shè)色、布局、款題、尺寸均與國博本同，惟收傳印記略有不同。最大的不同在于本幅上有“宣統(tǒng)御覽之寶”朱文橢圓印，此印無疑，然其余寶璽則與國博本同而不合。從本幅上倪瓚和同時(shí)代釋良琦的書風(fēng)，與乾隆的御題和寶璽對(duì)比觀之，臺(tái)北故宮本顯系仿本。 倪瓚《水竹居》軸真跡在19世紀(jì)即已被賜出宮，何以仍有臺(tái)北故宮的仿本留存在清宮？且蓋上宣統(tǒng)（1908-1911）鑒藏印而運(yùn)往臺(tái)灣？這是個(gè)耐人尋味的問題，一時(shí)無解，待考。 《佚目》內(nèi)、外物所見者 a.錢選，《三蔬圖》卷，元代，私人收藏 乾隆御題，八璽全，《石渠寶笈續(xù)編》干清宮，“宣統(tǒng)鑒賞”、“無逸齋精鑒璽”。
按：此卷為清室善后委員會(huì)根據(jù)溥儀賞賜溥杰的清單編寫而成的《佚目》內(nèi)物，本幅尾及后跋損毀。1949年沈尹默為錄錢選題識(shí)并諸跋，記曰：“此卷近歲東北散出者……茲據(jù)著錄為補(bǔ)完之?！睏钊蕫稹秶鴮毘粮′洝纷⒃唬骸啊妒汅胖鼐帯分洝Ｅf本。在香港陳仁濤處?！?986年紐約蘇富比拍出，現(xiàn)為私人所藏，沈尹默記后新增王己千三跋、寫于2001至2002年間。 b.郎世寧，《蒼雪》鷹軸，清代，私人收藏 “乾隆御覽之寶”?！妒汅湃帯穼帀蹖m，嘉慶六璽全。
郎世寧，《玉花》《蒼雪》鷹軸，清代，私人收藏（下同）
按：此軸為《佚目》外物（編按：指由溥儀攜出宮出售，卻不見《佚目》記載的書畫作品），1971年首見圖片發(fā)表。（注3）從畫的構(gòu)圖、題識(shí)、鈐印和鷹架上完全相同的織物來判斷，此軸與臺(tái)北故宮的《玉花》鷹軸應(yīng)系一對(duì)，《蒼雪》在右，二鷹相對(duì)，《玉花》經(jīng)《石渠寶笈續(xù)編》御書房著錄。二軸均有郎世寧款印，但無紀(jì)年。乾隆29年（1764）2月25日，有“交郎世寧玉花鷹掛軸一軸配囊”的記錄，故知二鷹均當(dāng)作于此前不久。 清宮舊藏貼落 已故前故宮研究員朱家溍曾撰文討論郎世寧的貼落，認(rèn)為在郎氏作品中這方面值得作進(jìn)一步研究。（注4） a.郎世寧、金廷標(biāo)，《火雞圖》貼落，清代，私人收藏 友人周君在美國一間較小的拍賣公司，購得一件被標(biāo)明為“19世紀(jì)佚名”的貼落，在重裱過程中首先發(fā)現(xiàn)金廷標(biāo)款印，經(jīng)進(jìn)一步的查證，又發(fā)現(xiàn)該貼落的火雞（也很可能包括花卉），雖無款印，應(yīng)系郎世寧所作，松石溪流則為金廷標(biāo)所補(bǔ)之景。
郎世寧、金廷標(biāo)，《火雞圖》《青羊圖》貼落，清代，私人收藏（下同）
按：金廷標(biāo)款印見諸貼落左下角“臣金廷標(biāo)恭畫”，鈐廷標(biāo)白文方印一；右上角有乾隆二年的狀元于敏中所書御制火雞詩。乾隆詩作于庚辰年（1760），《內(nèi)務(wù)府活計(jì)檔》乾隆25年（1760）也有多筆傳旨郎世寧畫藿（火）雞的記錄。從目前有的資料可知，郎世寧畫的《火雞》和《青羊》成對(duì)，而且畫過不只一次。和這一貼落成對(duì)的《青羊》，其上也是于敏中題的御制詩，已于1998年在紐約賣出。臺(tái)北故宮有郎世寧畫的《青羊》軸，其上為梁詩正錄御制詩，但沒有成對(duì)的《火雞》軸。因此，這幅《火雞》貼落的發(fā)現(xiàn)，不但為我們提供了這一對(duì)《青羊》《火雞》畫的全貌，也使我們看到郎世寧對(duì)此一罕見題材的描繪呈現(xiàn)。 師法郎世寧的近代畫家馬晉，在年輕時(shí)曾臨摹過這對(duì)大貼落（《火雞》：215×194厘米；《青羊》：217.5×194厘米），署年款庚午（1930）春二月。其時(shí)故宮已于五年前開放，要在展廳臨摹兩幅如此大的貼落顯然不可能，可見那時(shí)這對(duì)大貼落已散出宮外。同年6月1日出版的《湖社月刊》第31冊(cè)（第61、62期）封面刊載清金廷標(biāo)《青羊》圖，圖下注明為郭世五藏；內(nèi)又刊載清金廷標(biāo)《馬雞》圖，圖右注明“此幅與封面《青羊》圖具七尺余……向郭世五借來”。郭世五（葆昌、觶齋，1867-1940）雖以燒制“洪憲御瓷”名，亦曾收藏不少名貴書畫。由此可見，馬晉系向郭氏所借臨的。 郎世寧和金廷標(biāo)合作的貼落《火雞》，經(jīng)故宮學(xué)者聶崇正的鑒定后，已受邀參加8月18日起在上海龍美術(shù)館西岸館開幕、展出為期三個(gè)月的“盛清的世界——康雍乾宮廷藝術(shù)大展”。這幅新發(fā)現(xiàn)的大貼落，屆時(shí)想必會(huì)引起學(xué)者和觀眾的興趣與重視。 以上諸例系目前所知見者，日后冀能有所續(xù)增，以期對(duì)《石渠寶笈》和清宮舊藏有更全面的認(rèn)識(shí)和了解。 本文經(jīng)編輯部刪節(jié) 張子寧為美國弗利爾美術(shù)館前中國書畫部主任、舊金山亞洲藝術(shù)博物館前資深研究員 注釋： 注1：弗利爾美術(shù)館宋元書畫網(wǎng)絡(luò)信息：http://www.asia./SongYuan/default.asp主題二：山水畫，19 注2：（清）汪琬《堯峯文抄》卷35，《傳二·袁氏六俊小傳》 注3：Cecile Beurdeley and Michel Beurdeley, GiuseppeCastiglione: A Jesuit Painter at the Court of the Chinese Painters,trans. Michael Bullock, Rutland, Ver: Charles E. Tuttle, 1971, cat. no. 48 注4：Zhu Jiajin, Castiglione’s “Tieluo” Paintings,Orientations, Vol. 19, No. 11, Nov. 1988, pp.80-83 |
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