唐賽兒明朝白蓮教起義的領(lǐng)袖又略識文斷字。明初唐賽兒領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義發(fā)生于1420年以紅白旗為號，大行劫殺。起義中心在山東益都（今濱州市蒲城鄉(xiāng)）一帶。

明朝朱棣當(dāng)政后為營建北京﹑修治河流﹑對外用兵﹐耗資巨大。山東是負(fù)擔(dān)最重的地區(qū)之一﹐山東又連續(xù)爆發(fā)了幾場大的災(zāi)害，百姓靠吃樹皮挖草根為食物﹐賣妻吃子﹐無以為生。

在這種情況下沉重的賦役和連年的災(zāi)荒給山東地區(qū)民間宗教的發(fā)展提供了有利的條件，尋找生路的農(nóng)民把自己的希望寄托到了對宗教的信仰上面，唐賽兒所發(fā)展的教眾很快便多達(dá)數(shù)萬人。

傳說是唐賽兒一次祭奠死去的丈夫時，在山腳下的石縫中發(fā)現(xiàn)一個石匣角，匣中有天書、法器等物，從此她便通曉法術(shù)，剪紙為馬，撒豆成兵，自稱為 “佛母”。這應(yīng)該是為了擴大教會的宣傳， 1420年唐賽兒率數(shù)百人起義﹐占據(jù)益都的卸石棚寨（現(xiàn)山東濰坊市下轄市青州市）﹐迅速發(fā)展至數(shù)萬人。明青州衛(wèi)指揮領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓﹐被打死。地方上出了這等大事，永樂帝聞奏大驚，山東是漕運要道，是供給京師的基礎(chǔ)。永樂帝遂命安遠(yuǎn)侯柳升為總兵官，都指揮使劉忠為副總兵官，精選率京營五千人星夜馳赴山東。圍卸石棚寨。唐賽兒遣人詭降﹐說起義軍中缺水少食，要從某個道路潛逃，柳升信以為真﹐統(tǒng)重兵防守。起義軍乘夜突圍﹐殺死劉忠﹐轉(zhuǎn)戰(zhàn)安丘﹑諸城等地。但終因官軍眾多﹐又遭山東都指揮衛(wèi)青﹑鰲山衛(wèi)指揮同知王真的突然偷襲﹐唐賽兒領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍經(jīng)過兩三個月的奮戰(zhàn)，終因官兵的強力鎮(zhèn)壓而失敗了。但唐賽兒、董彥皋等義軍首領(lǐng)安全脫險，這使朝廷仍然惶惶不安。

相傳自從唐賽兒起義以來，她的事跡便成了山東青州一帶老百姓茶余飯后的話題。有的說唐賽兒在牢獄里被戴上了枷鎖腳鐐，可是隨手一弄，枷鎖腳鐐便全掉下來了，從此她便升到天上；聽說唐賽兒削發(fā)為尼，朝廷便連下兩次命令，將北京、山東的尼姑、女道士統(tǒng)統(tǒng)逮捕，押送朝廷審訊。有不少女子因為忍受不了朝廷的酷刑，承認(rèn)自己就是唐賽兒，被木棍穿身，光體游街，人頭掛滿了城墻，唐賽兒聽說后為了能讓這些人免去痛苦，唐賽兒主動去自首，入獄后受盡了非人的折磨和難以啟齒的侮辱，最終被處以極刑，也就是凌遲處死。對于朝廷來說騎母驢，光身游街是對女子最大的侮辱也警告想加入或者已經(jīng)加入白蓮教的人這就是造反的下場。

還有說明政府想盡各種辦法，始終也沒將唐賽兒抓住還有的說唐賽兒跑到大草原成了一個部落的首領(lǐng)……如今唐賽兒當(dāng)年起義的地方——卸石棚寨被稱唐三寨。

唐賽兒帶領(lǐng)白蓮教起義不僅有力地打擊了明王朝的統(tǒng)治，為了維護自己的統(tǒng)治，明王朝不得不對農(nóng)民的壓榨和剝削作了一些讓步。

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