|
我們看古裝電視劇，看古典小說常常會(huì)看到“一炷香的功夫”、“一炷香的時(shí)間”，武俠小說中高手比武時(shí)也常以“一炷香”為限，這是為啥呢?原來，這是古人常用的一種計(jì)時(shí)方法，以香燃燒的時(shí)間長短來計(jì)量時(shí)刻的。 燃香計(jì)時(shí)是比較簡單而常用的計(jì)時(shí)方法。那么一炷香究竟是多長時(shí)間呢?實(shí)際上由于環(huán)境、風(fēng)力、香的長短、香料干濕等諸多因素，一炷香的燃燒時(shí)間并不完全相同，但一般約為半個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰為兩個(gè)小時(shí)，一炷香的時(shí)間即一個(gè)小時(shí)。古代除了用一炷香來計(jì)時(shí)，還可用一盤香、一爐香來計(jì)時(shí)。 香篆 古代經(jīng)常用模子把香粉末壓印成固定的字型或花樣，稱之為“香篆”。比如唐宋時(shí)，就有人將香料搗成末，調(diào)勻后灑在銅制印盤里，做成篆文“心”字的形狀，燃其一端，整個(gè)香篆就會(huì)循序燃盡，用以計(jì)時(shí)。人們還在香篆上刻上刻度，將一晝夜劃分為一百個(gè)刻度，這種香又稱為百刻香，常被寺院用作計(jì)時(shí)器。元代著名的天文學(xué)家郭守敬還曾制出過精巧的“屏風(fēng)香漏”，通過燃燒時(shí)間的長短來對應(yīng)相應(yīng)的刻度以計(jì)時(shí)，這種方式在民間流傳很廣。 用香計(jì)時(shí)，可謂古人的智慧的結(jié)晶。更能反映中國人的聰明巧智與審美情趣的是，人們把香做成各種圖形，借此寄予對生活的美好期待，流露出祈求長壽、賀喜祝慶的樸素心愿。 計(jì)時(shí)方法還有多種： 日晷計(jì)時(shí) 借用日晷計(jì)時(shí)是古人運(yùn)用較多的一種方法 ，其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時(shí)刻，通常由晷針和晷面組成。利用日晷計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)領(lǐng)域的重大發(fā)明，這項(xiàng)發(fā)明被人類沿用達(dá)幾千年之久。作為一項(xiàng)標(biāo)志性的文化符號，如今不少地方都有日晷雕塑。 打更計(jì)時(shí) 打更也是一個(gè)挺有意思的計(jì)時(shí)方式，這種方式也多是從電視上看了得知的，也曾在一些古鎮(zhèn)的民俗街上看到過打更的人，但是那只是為了展現(xiàn)曾經(jīng)存在的民俗，不是真正用作計(jì)時(shí)。依靠人工打更知曉時(shí)間有很長的歷史，古代乃至近代都有專門的打更的工作人員，持這一面鑼或者一段竹筒梆子，亦或者是木頭的打更板，提著一盞燈籠，每過一段時(shí)間敲一下“Duang”，有的還會(huì)喊著：天干物燥，小心火燭。 夜間打更，好奇的是，打更的聲音不會(huì)影響睡眠嗎，過一個(gè)時(shí)辰一個(gè)“duang”驚醒了又得重睡。印象深刻的是，電視劇橋段中的，夫婦睡夢中醒來，婦人問幾點(diǎn)了，男的說：三更天了，還早，快接著睡。打更打更，更又是怎樣的一個(gè)時(shí)間刻度呢？ 打更是古代漢族民間的一種夜間報(bào)時(shí)制度，由此還產(chǎn)生了一種巡夜的職業(yè)--更夫，更夫也俗稱打更的。打梆子或敲鑼巡夜報(bào)時(shí)(一夜分為五更,每更約兩小時(shí))。 打更是個(gè)較為普遍的職業(yè)。在古代，人們?nèi)鄙倬_的報(bào)時(shí)手段，晚上的報(bào)時(shí)就幾乎全靠打更的了。上至皇城深宮大院，下至農(nóng)村城鎮(zhèn)小街巷都有打更的。那時(shí)候大家晚上少有文化娛樂生活，基本上是日出而作，日落而息。人們聽到更夫的打更聲，便知道了時(shí)間，按慣例該做什么。 古時(shí)將夜間分為五更：相當(dāng)于現(xiàn)代的晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)為一更，9點(diǎn)到11點(diǎn)為二更，午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更，凌晨1點(diǎn)到3點(diǎn)為四更，凌晨3點(diǎn)到5點(diǎn)為五更。 別看小小的打更，挺講究的。 打落更（即晚上七點(diǎn)）時(shí)，一慢一快，連打三次，聲音如“咚！——咚！”，“咚！——咚！”，“咚！——咚！”； 打二更（晚上九點(diǎn)），打一下又一下，連打多次，聲音如“咚！咚！”?！斑?！咚！”； 打三更（晚上十一點(diǎn)）時(shí)，要一慢兩快，聲音如“咚！——咚！咚！”； 打四更（凌晨一點(diǎn)）時(shí)，要一慢三快，聲音如“咚——咚！咚！咚”； 打五更（凌晨三點(diǎn)）時(shí)，一慢四快，聲音臺“咚——咚！咚！咚！咚！”。 總體來說是由慢到快，連打三趟便收更結(jié)束。但為什么又不打六更（凌晨五時(shí)）呢？因?yàn)楣湃嗽缢缙?，五更一過便開始起床做家務(wù)了，“一日之計(jì)在于晨”嘛，就連皇帝也在五更天便開始準(zhǔn)備上朝了。 滴水計(jì)時(shí) 漏是以滴水為計(jì)時(shí)，是由四只盛水的銅壺組合，從上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo)，隨滴水而水面升高，壺身上有刻度，以為計(jì)時(shí)。原一晝夜分100刻，因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，又先后改為96，108，120刻，到清代正式定為96刻；就這樣，一個(gè)時(shí)辰等于八刻。一刻又分成三分，一晝夜共有二十四分，與二十四個(gè)節(jié)氣相對 宋代滴水計(jì)時(shí)器 滴水計(jì)時(shí)器 還有古代行斬刑，也有分時(shí)辰開斬的，斬刑也分輕重。一般斬刑是正午時(shí)開刀；重犯或十惡不赦之犯，必選午時(shí)三刻開刀。 此外還有雞鳴報(bào)時(shí)，仰望天空計(jì)時(shí)（觀察太陽、月亮和星星進(jìn)行時(shí)間的推算）等，我們的先輩們能想到這么多較為準(zhǔn)確的計(jì)時(shí)方法，充分顯現(xiàn)了他們的高超智慧。 |
|
|
