“乞丐”, 貧困乞物于人者。這一類群體的出現(xiàn),有著很悠久的歷史。真正的乞丐,基本上都是走投無(wú)路的人,他們被迫乞討于街頭,僅為了填飽自己的肚子。凡事都有例外,有這樣一個(gè)乞丐,與其他乞丐最大的區(qū)別是,此人從20歲開(kāi)始乞討時(shí)就立下了一個(gè)志向,就是用乞討得到的錢財(cái)創(chuàng)辦學(xué)校,這名乞丐就是清朝末年山東省的武訓(xùn)。 武訓(xùn),山東堂邑柳林鎮(zhèn)武莊人,由于在家中排行第七,又名武七。這是一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的貧苦人家,武訓(xùn)七歲時(shí)父親去世,只能靠著乞討為生。每次討來(lái)食物,都先讓母親吃掉,因此人們都稱他是“孝乞”。在四處乞討時(shí),每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)堂里傳出朗朗讀書(shū)聲時(shí),武訓(xùn)非常羨慕。 十五歲那年,武訓(xùn)到領(lǐng)村家當(dāng)長(zhǎng)工,他很珍惜這份工作,挑水、劈柴、割草等,什么粗活他都干??扇绱伺Φ馗苫?,換來(lái)的卻是雇主的打罵,“我收留你,給你一口飯吃已經(jīng)是天大的恩惠了,你還想要工錢?”一氣之下,白白給雇主干了兩年或的武順離開(kāi)了,他換了一家打長(zhǎng)工,可過(guò)年貼春聯(lián)時(shí)把應(yīng)該貼在豬圈的對(duì)聯(lián),貼錯(cuò)在大門上,武訓(xùn)就這樣再次丟了這份工作。 兩次的打擊,讓武訓(xùn)明白了一個(gè)道理,還是要讀書(shū)。從21歲那年開(kāi)始,當(dāng)?shù)亟?jīng)常能看到衣衫襤褸的武訓(xùn),逢人就就說(shuō),“扛活(即打工)受人欺,不如討飯隨自己;別看我討飯,早晚修個(gè)義學(xué)院?!比藗兟?tīng)了后,只是笑笑,怎么一個(gè)乞丐也想辦學(xué)校? 可武訓(xùn)卻當(dāng)真了,為了盡可能乞討到更多的前,武訓(xùn)啥事都愿意做,“出糞、鍘草、拉砘子來(lái)找,管黑不管了,不管錢多少?!蔽溆?xùn)的努力終于了有了收獲,1887年,武訓(xùn)靠著乞討創(chuàng)辦的第一所義學(xué)終于落成了,為了這一天,他整整奮斗了近30年。武訓(xùn)的故事傳開(kāi)后,清廷大為震動(dòng),為他修建“樂(lè)善好施”牌坊,賞賜黃馬褂。 第一所學(xué)校創(chuàng)辦后,武訓(xùn)的腳步?jīng)]有停止,到1896年59歲去世時(shí),武訓(xùn)又創(chuàng)辦了兩所學(xué)校。武訓(xùn)死后,《清史稿》里專門將他的事跡收錄,要知道這可是正史,一名乞丐竟然能載入其中,可見(jiàn)武訓(xùn)的影響力。武訓(xùn)死后,山東巡撫袁樹(shù)勛奏準(zhǔn)“宣付國(guó)史館立傳”,清廷同意建忠義專祠加以褒獎(jiǎng)。 參考資料:《武訓(xùn)傳》、《清史稿》 |
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