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劉希彥·從一個方子看《傷寒論》的辨證核心和中醫(yī)思維

 愚公移山之志 2018-05-19

《傷寒論》第31條:太陽病,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾,無汗惡風(fēng),葛根湯主之。

葛根湯方

葛根 四兩 麻黃 三兩(去節(jié)) 桂枝 二兩(去皮) 生姜 三兩(切) 甘草 二兩(炙) 芍藥 二兩 大棗 十二枚(擘)

這就是日本經(jīng)方界最流行的一張方子——葛根湯。他們認(rèn)為是感冒的通治方。事實(shí)上葛根湯是《傷寒論》太陽病中篇里的一個方子。將葛根湯放在太陽病中篇的第一條是有深意的。這個方子事實(shí)上是上篇學(xué)過的主要法則的一個總結(jié)。

“項(xiàng)背強(qiáng)幾幾”,這是上部缺津液,用葛根升補(bǔ)津液。

“無汗”要用桂枝和麻黃這兩味藥合用發(fā)汗。

“惡風(fēng)”是津液虛,用姜草棗芍藥救津液。

這個方子很有意思,它事實(shí)上就是桂枝湯加麻黃和葛根。有汗是用桂枝湯的,因?yàn)楹钩鰧?dǎo)致津液虛了,里面有姜草棗芍救津液;無汗是用麻黃湯的,麻黃湯里有麻黃、桂枝合用發(fā)汗。現(xiàn)在的情況是津液虛又無汗,怎么辦?于是用桂枝湯合了麻黃和葛根。按說津液虛是不能發(fā)汗的,但病在三陽(太陽、少陽、陽明),救了津液是可以發(fā)一點(diǎn)汗的。

由此也可以看出,經(jīng)方組方用藥的第一原則,是以津液盛衰,也就是人體的能量為原則的。所以治病求其本,辨證也要求其本,不能只死板的對應(yīng)方和證,依葫蘆畫瓢。

這個方子的另一個特點(diǎn)是葛根和芍藥同用。葛根是升補(bǔ)津液的,白芍是斂降津液的,它們的作用會不會互相抵消。我經(jīng)常被問到這個問題,力量相反的兩個藥在一起會不會抵消?一般從大局來講是不太會的。寒藥和熱藥在一起未必就變得不寒不熱,因?yàn)樗幬锸亲邔用娴?,它們各有各的層面,各有各的道路。葛根升補(bǔ)津液是從腸胃吸收往上升津液,芍藥降津液是將全身的氣血往回收往下降,本就是兩回事兩條路。又如黃芩,主要是降半表半里和三焦系統(tǒng)的熱的,干姜主要是溫里增加脾胃功能的,經(jīng)方里它們經(jīng)常在一起合用,在某些局部可能會有互相牽制,但在更大的人體層面是不會一寒一熱互相抵消的。

葛根湯治頸椎病很好用。當(dāng)然,我們不能說某個方子治某個病,這不是中醫(yī)思維。我們要辨證。肩頸酸痛屬于哪個病位?表證。頸椎病的主因是維系骨頭的筋松弛了,脊椎承壓便用增生來增強(qiáng)自己,這是人體的自我保護(hù)模式而已,只要是骨節(jié)增生的問題大多不外此理。筋的問題是津液的問題。這里是津液虛??疵}象,津液還沒有虛到陰證的程度,那就還在太陽病的范疇。津液虛的太陽病用桂枝湯,上部缺津液加葛根;有汗無須麻黃,若無汗便再加麻黃,組出方子來就是葛根湯。

上面演示的就是一個完整的六經(jīng)體系治病的過程。六經(jīng)辨證治病就是這么簡單,陰陽和六經(jīng)層面而已。無須止痛藥,一般也不需要額外加什么補(bǔ)氣養(yǎng)血藥,它只去著眼整體恢復(fù)人體的運(yùn)行,秩序恢復(fù)了,津液就會自回,人體很快就會自愈。《傷寒論》的六經(jīng)辨證是一套以一馭萬的方法,其中的方子也都是外感病和內(nèi)傷病通治的。很多病人拿著拍的片子去找中醫(yī),其實(shí)真正的中醫(yī)是不需要看片子的,甚至不需要問病名的,只要問證就好了,然后按六經(jīng)辨證之法分析人體出現(xiàn)的問題,就能組方子。吃了藥你想治的病會治好,不想治的病也會治好。我自己還不會治病的時候,去找一個老中醫(yī)治我的頸椎病。我沒有說我還有失眠和便秘,結(jié)果吃了藥都好了。

在這套方法里我們可以看出中醫(yī)的核心理念:其一,中醫(yī)是辨證施治,而不是辨病施治。其二,中醫(yī)是思考人體的,而不是研究病灶的。其三,中醫(yī)治療的是人體整體上的問題,幫助人體排病,而不是治病灶。人體治則病治,像西醫(yī)那樣只治病灶不治人體,傷害了人體不說,就算暫時對付了癥狀,病還會復(fù)發(fā)和傳變。

——摘自《大醫(yī)至簡——劉希彥解讀傷寒論》

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