(四)，張良幫著劉邦與功臣斗

1，韓信平定齊國，先已自己稱王，而后請(qǐng)求劉邦照準(zhǔn)，劉邦發(fā)怒，張良及時(shí)阻止，示意他要隱忍，不要因局部利益而壞大事。勸劉邦答應(yīng)韓信的請(qǐng)求，這是非常符合時(shí)宜的，符合劉邦長遠(yuǎn)利益、根本利益的。

2，鴻溝之約后，劉邦與韓信、彭越約定共擊項(xiàng)羽于固陵，韓信、彭越違約，劉邦失敗。一個(gè)帝王，受制于握有強(qiáng)兵的大臣，不聽指揮，為個(gè)人利益居然向帝王討價(jià)還價(jià)，這是不能容忍的。劉邦的發(fā)怒當(dāng)然有理。但眼下的局勢(shì)卻不容他發(fā)怒。因?yàn)轫n信、彭越一旦不來，項(xiàng)羽就沒法打垮，日后天下到底歸誰，就又成了問題。故而張良還是說服劉邦，眼下必須隱忍，小不忍就要壞大事。長期受張良薰陶的劉邦，自然能心領(lǐng)神會(huì)。于是劉邦給韓信、彭越、黥布等劃出地盤，令其戰(zhàn)后上任。"使者至，韓信、彭越皆報(bào)曰：'請(qǐng)今進(jìn)兵。'"于是有垓下之戰(zhàn)的決定性勝利。

劉邦說張良是"運(yùn)籌帷幄之中，決策千里之外"，是一個(gè)以謀略見稱的人，但張良的謀略又是集兵家與道家的智慧于一身的帶有神秘色彩的人物。司馬遷筆下的張良，對(duì)后代小說、戲劇中的"軍師形象"系列的形成(諸葛亮、吳用、徐茂公、劉伯溫)有重要的影響。

二，張良的神奇謀略，曾受高人指點(diǎn)撥。

司馬遷

張良最初反秦是個(gè)人行動(dòng)，刺秦不成，"乃更名姓，亡匿下邳"。有一個(gè)被人稱為"黃石公"的老人，故意把鞋子甩到橋下讓張良揀，是看他有無忍耐性；當(dāng)張良通過他的考驗(yàn)后，他送張良一編書，叫《太公兵法》。"太公"就是姜子牙，想當(dāng)年周武王能推翻殷朝，就是靠著姜子牙的法力與謀略。今天的圖書館里有《太公兵法》其書，大約是戰(zhàn)國時(shí)代的人編的，被歷代用為考試武將的基本教材之一。黃石公預(yù)知十年后，反秦的戰(zhàn)爭將會(huì)涌起，張良也將參加。張良如能精通此書，就能成為帝王的軍師。并說反秦戰(zhàn)爭將于三年后結(jié)束，你將會(huì)路過濟(jì)北郡的谷城山。到時(shí)你會(huì)看到山下有一塊黃石頭，那就是我。

這個(gè)故事當(dāng)然是張良發(fā)達(dá)起來以后編造的，目的是神化張良與其主子劉邦。但這里有一個(gè)重要情況應(yīng)該注意：張良開始是一個(gè)血?dú)夥絼?，?duì)秦朝充滿仇恨、點(diǎn)火就著的魯莽漢子，后來怎么會(huì)成了一個(gè)半人半仙、運(yùn)籌帷幄、料事如神的手搖羽毛扇的人物，這中間必須要有一種契機(jī)、要經(jīng)過一場(chǎng)托胎換骨的大變化。司馬遷如何表現(xiàn)張良的這種變化過程，他很聰明地借用了流行于當(dāng)時(shí)社會(huì)市井的生動(dòng)傳說。