美國科學(xué)家在《Scientific Reports》發(fā)表論文，他們利用最新技術(shù)發(fā)現(xiàn)了一條“流動(dòng)流體的高速公路”。研究人員說，這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)遍布人體的致密結(jié)締組織薄層，是互相連接的間質(zhì)，這些間質(zhì)組織位于皮膚之下，以及腸道、肺部、血管和肌肉內(nèi)部，并連接在一起形成由強(qiáng)大的柔性蛋白質(zhì)網(wǎng)支撐的網(wǎng)絡(luò)，其間充滿了液體。

研究人員解釋稱，傳統(tǒng)的檢查身體組織的方法讓他們與間質(zhì)組織失之交臂。長期以來，科學(xué)家在解剖過程中，無意識(shí)地破壞了間質(zhì)組織的結(jié)構(gòu)，當(dāng)其中的液體被排空，放在顯微鏡下觀察時(shí)，它們僅是一層簡(jiǎn)單的結(jié)締組織，因此，人們從未意識(shí)到它們的存在。最近的發(fā)現(xiàn)是使用一種新的技術(shù)，稱為基于探針的共焦激光顯微內(nèi)鏡，它提供了活體組織的顯微視圖，而不是固定組織。

這不就是中醫(yī)學(xué)描述的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)嗎？經(jīng)絡(luò)是什么？中國老祖宗早說了，它就是組織液的循環(huán)通道。如《素問·經(jīng)脈別論》中說：飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散經(jīng)，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水經(jīng)四布，五行并行“。又如氣功學(xué)在描述經(jīng)絡(luò)中的能量運(yùn)輸時(shí)這樣說：人身之中，陰多陽少，言水之處甚眾，車則取意搬運(yùn)，河乃主象于多陰，故此河車，不行于地，而行于水，自下而上，或前或后……。”結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)對(duì)水的研究，就知道經(jīng)絡(luò)描述的就是水道。

長期以來，西醫(yī)否定中醫(yī)的一個(gè)重要依據(jù)就是經(jīng)絡(luò)不存在，現(xiàn)在終于真相大白了，經(jīng)絡(luò)只有在活體組織液充盈的時(shí)候才能夠觀察，而解剖方法造成了組織液的流失，使它們被忽視了。經(jīng)絡(luò)路線一旦被證實(shí)，整個(gè)醫(yī)學(xué)就面臨著一場(chǎng)巨大的變革，因?yàn)檫^去我們太重視那些宏觀的東西了，而忽視了微觀的東西，自然界的規(guī)律永遠(yuǎn)是整體決定局部，微觀決定宏觀，微觀的這些經(jīng)絡(luò)路線對(duì)人體的影響比神經(jīng)血管大多了，運(yùn)用它們，治病就有了一種全新的更有效的方法。

事實(shí)上，中藥就是疏堵經(jīng)絡(luò)來治病的，對(duì)于細(xì)胞的功能亢進(jìn)（熱），就堵塞它的營養(yǎng)通道（經(jīng)絡(luò)），沒有了營養(yǎng)，亢進(jìn)自然停止；對(duì)于細(xì)胞的功能低下（寒），就疏通它的營養(yǎng)通道（經(jīng)絡(luò)），得到了更多的營養(yǎng)，功能自然增強(qiáng)。這與西藥用來直接殺死病變細(xì)胞的藥理有著根本的不同。可以這樣說，證明了經(jīng)絡(luò)的存在，也就間接證明了中藥藥理的科學(xué)性，中藥大展宏圖的時(shí)候也快到了！

經(jīng)絡(luò)是什么？中醫(yī)其實(shí)說得很明確，它就是對(duì)人體普遍聯(lián)系方式的一種描述。這種普遍聯(lián)系方式有幾個(gè)層次，宏觀的層次就是神經(jīng)和血管，它們是維束管道，信息和能量可以在其中快速運(yùn)輸，微觀的就是十四經(jīng)脈，它們主要是由組織間隙組成，上連神經(jīng)和血管，下接局部細(xì)胞，直接關(guān)系著細(xì)胞的生死存亡。當(dāng)然我們也不能忘記，經(jīng)絡(luò)其實(shí)在全身是無處不在的，因?yàn)槿梭w含有70%的水，所有細(xì)胞都浸潤在組織液當(dāng)中，整體的普遍聯(lián)系就是通過連續(xù)在全身的水來實(shí)現(xiàn)的，所以，中醫(yī)上還有全身無處不經(jīng)絡(luò)之說。

認(rèn)識(shí)到經(jīng)絡(luò)的意義遠(yuǎn)不止于此，它將直接證明中醫(yī)內(nèi)在的科學(xué)性。就拿人與自然的關(guān)系來說吧，西醫(yī)過去一直迷信精密儀器，觀察不到人與自然的聯(lián)系就認(rèn)為人是孤立在宇宙當(dāng)中的。而現(xiàn)在，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了大自然主要是通過作用于人體的水來影響人體的，而這些水就主要存在于經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)當(dāng)中，或者說經(jīng)絡(luò)是人與自然溝通的媒介。一旦認(rèn)識(shí)到此，中醫(yī)在病因認(rèn)識(shí)上的科學(xué)性就顯示出來了，即人順應(yīng)自然則生，違背自然則死，疾病就是人與自然矛盾激化的產(chǎn)物。

同理，西醫(yī)對(duì)病因認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤也顯現(xiàn)出來了，它并不是因?yàn)榧?xì)胞病變，而是細(xì)胞所依賴生存的組織液環(huán)境，畢竟細(xì)胞相對(duì)于它所依賴生存的環(huán)境，力量是微不足道的，它們之所以病變，是組織液環(huán)境異化，使它們不得不變。要想真正地從根上消除疾病，必須改變細(xì)胞所依賴生存的組織液環(huán)境，即整體的管理。

可以這樣說，中醫(yī)的科學(xué)性證明已經(jīng)很快了，一旦證明了它，中醫(yī)的優(yōu)越性就能夠全面認(rèn)識(shí)，那時(shí)，中醫(yī)就得到全世界的公認(rèn)，成為世界醫(yī)學(xué)的主導(dǎo)。