今天就是臘月二十三,也就是小年了,在北方的農(nóng)村地區(qū),過小年要祭灶神。那么關(guān)于祭灶神,有哪些規(guī)矩講究呢?以小編的家鄉(xiāng)為例,一起來看看吧。 人們?yōu)榱肆钤钔鯛敗吧咸煅院檬隆保嗲簏c來年的福分回來,于是就用糖瓜給灶神像抹嘴,希望他老人家上天嘴甜,少說些不是。那么這位司掌千家萬戶禍福的灶神究竟是誰呢,民間歷來有好幾種說法,就讓老黃歷為你介紹。 灶神之起源甚早,商朝已開始在中國民間供奉,其職位全名為“東廚司命九靈元王定福神君(或護福星君利濟真卿東廚司命萬化天尊)”,俗稱“灶君”,或稱“灶君公”、“司命真君”、“九天東廚煙主”、“護宅天尊”或“灶王”。 由于中國幅員遼闊,灶王爺?shù)陌姹疚寤ò碎T。我國北方稱他為“灶王爺”,鸞門尊奉為三恩主之一,也就是廚房之神。這位神仙的名字不但長,關(guān)于其來歷更是傳說眾多。 祭祀灶神,從我們脫離茹毛飲血,發(fā)明火食以后,隨著社會生產(chǎn)的發(fā)展,灶就逐漸與人類生活密切相關(guān)。灶神是中國古代神話傳說中的司飲食之神。晉以后則為督察人間善惡的司命之神。祭灶神也是一項有講究的事,本期傳統(tǒng)節(jié)日就帶你了解。 說法一:廚房幫工 傳說,玉皇大帝的一個女兒非常關(guān)心民間時事,有一天從天上往地下看的時候,一眼看中了一個燒火的窮小子,當(dāng)時就決定嫁給他。玉皇大帝當(dāng)然不同意,倆人大吵一架。小仙女毅然到了凡間,和小伙子住在了一起。這時候王母看不過去了,從中調(diào)和,讓這個窮女婿當(dāng)了個灶王爺。玉皇大帝還是要保持一下自己的脾氣,只允許這兩口子一年回天宮一次。 說法二:國君看灶 清代《事物原會》:“黃帝作灶,死為灶神。”《淮南子·泛論篇》:“炎帝作火而死為灶?!泵鞔摹吨芏Y說》:“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕?,為祝融,祀以為灶神?!弊屟椎埸S帝和祝融這樣的大咖來當(dāng)灶王爺。 說法三:自殺之后,立地成仙 不過,根據(jù)《張氏統(tǒng)宗世譜》記載,灶王是黃帝第五子揮公的第十一世孫,名叫張單?!队详栯s俎·諾皋記》“灶神姓張名單(或禪),又名隗,字子郭,貌如美女。其妻小字卿忌。” 張單是個浪蕩子,拋棄妻子后逐漸家財散盡,變成乞丐。有一次被一個女子收留,在灶邊吃飯時看出這就是自己當(dāng)年的妻子,因羞愧就一頭扎在灶膛里自盡了,死后玉皇大帝(本名張百忍)一看是個本家,又有悔過之意,就封了個灶王給他。 但是張灶王的妻子智商也不低,在另一個類似版本中,他名叫張宙,扎在灶膛自殺后,妻子感念舊情,經(jīng)常在灶臺祭祀他,并對外宣稱是祭祀“灶神”。 祭灶神的講究。 灶老爺?shù)穆毮苁恰吧咸煅院檬?,下界保平安”。小年的晚上,灶老爺要上天去見玉皇大帝。要先把舊“灶馬頭”揭下來,把新“灶馬頭”用針釘上,再擺上一張供桌,把抓來的“灶”全擺上,一般是黑棗、柿餅、點心、花生、糖果等,共擺三盤,以此來表達對灶老爺辛苦一年的感激。供桌上還要擺香爐,點上三炷香,請灶老爺享受本年度最后的人間香火。。供桌腳下放上一碗麥麩,還有一頭紙馬,意思是為灶老爺喂好馬,請他騎著升天。 灶神圖上的內(nèi)容。 灶馬頭最上面的是年歷表,有陰歷、節(jié)氣、農(nóng)事三部分組成。其中最重要的是農(nóng)事,是由干支紀(jì)年推算出來的,可以預(yù)測一年的年景收成,幫助安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此農(nóng)民種地全用它。比如幾龍治水、幾牛耕田、甲田幾分、幾人幾鋤、幾人幾丙、花收幾分、草子幾分、幾日得辛、幾姑看蠶等。 年歷表下邊靠上的頭像是財神,他兩邊是“招財童子”、“利市仙官”等財神的侍從共。中間兩個站著的是灶老爺爺和灶老奶奶,兩邊站著的是他的隨從,有一個抱著善罐,有一個抱著惡罐。下邊頭像是宅神,兩邊是他的文武官員。最兩邊是八洞神仙,右邊是呂洞賓、張果老、曹國舅、何仙姑,左邊是漢鐘離、韓湘子、鐵拐李、藍采和。最下邊是兩匹馬,一只狗,一只雞。 清朝的皇帝從雍正年間開始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神,為了節(jié)省開支,皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿,于臘月二十三祭灶,自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。 具體操作方式:由于一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像,有時還有灶王奶奶畫像陪伴,經(jīng)過一年煙熏火燎,畫像已舊,面目黢黑。要把舊像揭下,用稻草為灶神扎一草馬,為了讓他“上天言好事,回宮降吉祥”,還要賄賂他,用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上,以使其“嘴甜”只能說好事,然后和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。大年三十再將一幅新灶神畫像請回貼上。在中間這幾天內(nèi),由于沒有灶神的監(jiān)督,一般人放量暴飲暴食、聚眾賭博,放縱自己做一些自己平時也認為不應(yīng)該犯的小過錯。 祭灶節(jié)實際是中國古代世俗社會秩序的一種反映,表現(xiàn)普通人對皇帝及其基層官員的恐懼,以及對基層官員賄賂的風(fēng)氣,所謂“瞞上不瞞下”,只要把和自己最近的官員賄賂好,皇帝不會知道自己的所作所為,即使小有觸犯法律也可以逃避懲罰。 做糖瓜、祭灶是這一天的主要活動,從此后就進入準(zhǔn)備過年的階段,人們精神上開始放松。 |
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