在正式開始今天的文章之前。首先，我強(qiáng)烈推薦你們收聽一位中年阿姨的講解。小編錄了全程，在這里為了節(jié)約時(shí)間，只發(fā)3分鐘。她的工作態(tài)度、工作激情，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

大約兩年前，成博士陪領(lǐng)導(dǎo)在去這個(gè)景區(qū)的時(shí)候，這位大媽志愿上前給幾位領(lǐng)導(dǎo)講解張載祠的碑文，震撼了全場。最后有領(lǐng)導(dǎo)好奇，問她的身份，大媽說：我是這里的保潔。

兩年后，又見到了她，講解詞更豐富了?；蛟S她已經(jīng)不做保潔，開始專職做講解了。

一個(gè)清潔工講到這個(gè)水準(zhǔn)，我覺得陜西旅游應(yīng)該好好表彰一下她，把她的事跡發(fā)揚(yáng)光大，號(hào)召大家向她學(xué)習(xí)。

反正我是聽一次感動(dòng)一次。你們試試？

張載祠，又稱張子祠，位于陜西省寶雞市眉縣城東23公里處的橫渠鎮(zhèn)，占地20畝。它是我國北宋著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、關(guān)學(xué)領(lǐng)袖張載的講學(xué)之地。張載祠前身為崇壽院，張載年少時(shí)曾在此讀書，晚年隱居后，一直在此興館設(shè)教。他去世后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，將崇壽院改名為橫渠書院。

可能現(xiàn)在的年輕人不了解張載是什么人。他的影響力，主要在思想界和哲學(xué)界。很多政治家、思想家、哲學(xué)家對(duì)張載推崇備至。在日本和韓國，有許多研究張載的。從這個(gè)意義上，張載是世界級(jí)的。

我們作為陜西人，更要關(guān)注張載。因?yàn)樗顷P(guān)學(xué)的創(chuàng)始人。如果我們陜西人自己都不重視關(guān)學(xué)，還能指望誰來深入研究？

張載祠正門  

元代元貞元年（1295年），開始在原橫渠書院舊址上建張載祠。元代泰定三年（1326年），在張載祠內(nèi)恢復(fù)橫渠書院，成“后祠前書院”格局。

張載祠（橫渠書院）歷經(jīng)元、明、清、民國，前后共修葺14次。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，2017年10月被認(rèn)定為國家3A級(jí)旅游景區(qū)。

大儒張載像  

現(xiàn)存建筑物有山門、講學(xué)堂、正蒙殿、書院樓、橫渠講堂、碑亭等。院內(nèi)至今仍保留著7棵千年古柏及50余幢石刻?？滴趸实塾n的“學(xué)達(dá)性天”牌匾，成為橫渠書院的鎮(zhèn)館之寶。

正蒙殿曾經(jīng)是張載辦學(xué)時(shí)辦公和休息的地方。后來，元成宗下令給張載修建一個(gè)特祠來紀(jì)念和供奉他，于是就將這里改建成了大殿以紀(jì)念這位先儒。

大殿  

正蒙殿正門外的古柏為當(dāng)年張載在此辦學(xué)時(shí)親手所種，稱“張橫渠手植柏”。它高9.3米，已有近千年的歷史，現(xiàn)已被國家林業(yè)局列為“中華名樹”。

張載極其重視對(duì)家族子弟及學(xué)生的道德禮儀教育，針對(duì)家族人員，張載制定了基礎(chǔ)的家規(guī)家訓(xùn)，規(guī)范了生活的方方面面。如今，記載著“四為”、“六有”、“十戒”、《東銘》、《西銘》及《呂氏鄉(xiāng)約》等內(nèi)容的石碑、石刻、史料等在張載祠內(nèi)一一展出，供后人參觀研學(xué)。書院陳列著先生的生平事跡，擺放著歷代皇帝、文人墨客的書匾、石碑等。

院內(nèi)碑刻林立  

橫渠書院自張載先生設(shè)館講學(xué)、傳道授業(yè)解惑至今近千年。張載創(chuàng)立的關(guān)學(xué)在中國哲學(xué)史上樹起了一座豐碑，在國際國內(nèi)影響頗大。近年來，法國、德國、日本、韓國等許多國家和香港、澳門、臺(tái)灣不少專家學(xué)者，不遠(yuǎn)萬里前來張載祠謁拜先賢，訪真求學(xué)。目前，書院已匯集了全國28所大學(xué)、148名教授專家定期在此會(huì)講交流。來自于國內(nèi)三十多個(gè)機(jī)構(gòu)和團(tuán)體將書院作為教學(xué)研究基地。

新建的關(guān)學(xué)圖書館，立體展示了先生一生的智慧，以幫助國內(nèi)外學(xué)者、游客、百姓了解先生的生平。

書院樓內(nèi)新建六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)參觀體驗(yàn)館。

張載所處的北宋時(shí)期，正是內(nèi)憂外患、積貧積弱的時(shí)期，由于土地大多為貴族 和大地主所占，農(nóng)民大多租種地主的土地，賦稅繁重，民不聊生，因而多次爆發(fā)農(nóng)民起義。張載多次建議朝廷推行“井田制”，但是不為朝廷所納，遂憤而辭官，回鄉(xiāng)自籌資金，先后在眉縣橫渠鎮(zhèn)、扶風(fēng)縣午井鎮(zhèn)、長安鎮(zhèn)子午鎮(zhèn)三處買田實(shí)驗(yàn)井田，并引流澆灌。至今，“八水灌井田”在眉縣廣為傳頌，成為眉縣古代八景之一。