睡著時不管有夢無夢,五識都不出現(xiàn),都不現(xiàn)行,因為夢境屬于獨影境,是獨頭意識單獨了別的法塵境界。睡著時六根仍然要起作用,外六塵也一直不斷地進入根塵相觸之處,內六塵也不斷地變幻著,因為色身處在眠熟位而不出生六識時,當然也不能了別六塵。 有人說睡著作夢時有身識參與,如果真有身識參與,那么作夢上天時,身體就能跟著上天,可是身體還在床鋪上,沒有動過。作夢被人追殺逃跑時,如果有身識,身體不知道要跑到哪里去了,根本不能還在床上。作夢吃飯時,如果有身識,飯早就已經吃到肚子里,醒后的肚子應該是飽的,早晨無須再吃飯了。作夢發(fā)財時,如果有身識,金銀珠寶就已經收到口袋里或者存起來,醒來后就應該能找到金銀珠寶。作夢做飯時,如果有身識,早晨醒過來時,應該直接有飯吃才對,不必再去做飯。由以上的推論可知,作夢時并沒有五識的存在,只有獨頭意識在了別獨影境的夢境。把五識的功能作用都了別清楚了,就知道夢中到底有沒有五識的出現(xiàn)了。 |
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