三山一水, 三山不高, 平原不多, 濕而不膩, 舌尖中正。 看舌診如看大自然風(fēng)水一樣,也有幾句話。 三山一水, 三山環(huán)繞, 一方得水。 風(fēng)水之法, 得水為上。 未看山時(shí)先看水, 有山無(wú)水休尋地。 通過(guò)這幾句話我們大概能理解看舌診的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn), 一是看“水”,看水的多少,來(lái)判斷體內(nèi)津液充盈的景象; 看水的濃度,來(lái)判斷體內(nèi)臟腑細(xì)胞內(nèi)外的開(kāi)合功能。 二是看“山”,看山的形狀,來(lái)判斷體內(nèi)物質(zhì)充盈的景象; 看山的色變,來(lái)判斷體內(nèi)臟腑的虛實(shí)表里寒熱陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化。 舌苔代表“水”;舌質(zhì)代表“山”; 郭老師提出看高不看低,看中間不看二邊,看舌尖不看舌根的大道至簡(jiǎn)觀。 三是看“入??凇?,“入??凇奔词巧囝^的舌尖部位,在空間醫(yī)學(xué)理論中提出,觀舌首重舌尖舌尖的高低為觀舌之首,皆因舌尖是任脈向督脈運(yùn)行的交匯點(diǎn),也代表人體上焦和外焦的鍵接口,亦是三焦能量越肩甲而至外焦空間的重要通道。舌尖的高低,大小,缺損會(huì)直接影響全身的氣血功能。好比天空天天陰暗不見(jiàn)陽(yáng)光,人體內(nèi)部也會(huì)覺(jué)得容易煩躁不安,心神不寧等現(xiàn)象,是因?yàn)槿梭w內(nèi)部的能量物質(zhì)向外向上失調(diào)所致,醍醐即可,天空晴朗即消除。如果還有就要考慮人體內(nèi)部壓力失調(diào),蒸頭泡腳即可,很多人一感冒覺(jué)得頭蒙、頭脹、頭重、頭痛,再一看舌頭,舌尖紅、高用蒸頭效果好。 四看舌“象” 舌質(zhì)與舌苔能較準(zhǔn)確地反映出人體內(nèi)部變化,觀察舌質(zhì)與舌苔既要認(rèn)真看,又要似看非看。要拋開(kāi)舌的實(shí)體,看所呈現(xiàn)的場(chǎng)象。場(chǎng)象是什么?場(chǎng)象是舌頭上恍恍惚惚的一團(tuán)影子,影子在哪個(gè)區(qū)域考慮哪個(gè)區(qū)域的病變,這就是根據(jù)舌像判斷疾病。影子的亮度不同反應(yīng)的病情也不同,暗度較大的,要考嚴(yán)重,結(jié)合患者的自述與影子部位來(lái)確定疾病的原發(fā)地。 看舌象不好把握,即不要正眼看,也不要睜大眼睛去看,否則就看不出來(lái)她的表象,這也是 竅門。舌象是恍恍惚惚的,似看非看卻能把握住。所以看舌診斷要找竅門,眼要靈活,頭腦清亮,可就要看平時(shí)的基本功了。 ⊙版權(quán)聲明:文章源于網(wǎng)絡(luò),如侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。 |
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