今天一位熱心讀者給我私信：“老師，我聽別人說鬼谷子的學(xué)說都是下九流的東西，在古代都是與街頭藝人、算命相師、娼妓戲子并列，怎么還在宣傳這種糟粕啊？”

這位讀者的話讓我吐出一口老鐵（xue），這個讀者說的不完全錯誤。鬼谷子的學(xué)說縱橫術(shù)確實名列三教九流之列，但與讀者說的下九流截然不同。他說的是古代社會對人群的劃分，而縱橫術(shù)位列古代學(xué)術(shù)流派之一。所謂九流始于《漢書·藝文志》分別指：道家、儒家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

鬼谷子大智慧

縱橫之術(shù)的偉大，可以從縱橫家的非凡成就上看出端倪。鬼谷子的兩位高徒蘇秦和張儀，他們雖然朝秦暮楚、士無定主、反復(fù)無常，但是開合有度、縱橫自如，施展渾身解數(shù)，都是為了爭霸天下的大業(yè)。憑借精妙絕倫的智謀、思想、手段在戰(zhàn)國諸侯割據(jù)的歷史背景下，變動陰陽，獨擎天地。

蘇秦合縱五國，佩齊、趙、燕三國相印，后世無人能出其右，張儀雄才大略、辨識無雙，布衣庭說王侯，三寸不爛之舌可退百萬雄師，這就是鬼谷子學(xué)派縱橫之術(shù)的不測之威！

蘇秦和張儀縱橫天下

縱橫家必須知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。而縱橫之術(shù)奇正詭秘，將陰謀陽謀居為所用，或合縱連橫，或拉攏分化，洞悉人心，無所不能。今天就給大家分享鬼谷子第一篇捭闔術(shù)中的五大智慧：

一、做人要領(lǐng)悟陰陽相契、剛?cè)嵯酀闹腔?/p>

原文：變化無窮，各有所歸?；蜿幓蜿?，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。

注釋：縱觀古今歷史，世間萬事萬物，都有陰陽、柔剛、開閉、張弛之道，如果能夠靈活掌握、運用自如，就可以在人生的各個領(lǐng)域輕松自如、有所成就。

引申：陰陽協(xié)調(diào)、風(fēng)調(diào)雨順、萬物各得其所、萬事各得其宜，是一種順其自然、合乎自然規(guī)律的理想狀態(tài)。陰陽互補、協(xié)調(diào)運行，人才能健康，社會才能穩(wěn)定，大自然才能和諧，做事才能順利，做人才能安樂。

二、做人要任人唯賢，學(xué)會識別對方的智謀與能力

原文：可與不可，明審其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。

注釋：用人一定要懂得評判對方的智謀，測試對方的能力，比較他的長處和短板。在識人的基礎(chǔ)上本著用人唯賢的原則，就可以度權(quán)量能，校其伎巧短長。

引申：進(jìn)賢興功，以作邦國。任人唯賢、用人唯才，大可定國興邦，中可家族興旺，小可個人成功。成功的人必須深諳識人和用人之術(shù)，這是人生取得成就的精髓所在。

三、做人凡事要有周密的規(guī)劃

原文：皆見其權(quán)衡輕重，乃為之度數(shù)，圣人因而為之慮。

注釋：凡事只有周詳而嚴(yán)密地計劃，做起事來才能得心應(yīng)手、游刃有余，成功的概率才會更大。

引申：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，周密的計劃是做事成功的基礎(chǔ)。資源如何配置要依據(jù)實際情況計劃周詳，沒有切實可行的計劃，很難將事情做好。

四、做事必須注重捭闔有度，善始善終的智慧

原文：捭闔者，道之化，說之變也；必豫審其變化，吉兇大命系焉。

注釋：掌握并靈活運用捭闔之術(shù)，便能洞悉世事、人情練達(dá)，萬事皆能獲得成功。

引申：掌握和運用捭闔術(shù)，就是要做到陰陽平衡、進(jìn)退有度、趨利避害，這樣才能穩(wěn)操勝券。

五、掌握陰陽論的方法，明晰事物開合的規(guī)律

原文：捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。

注釋：捭闔術(shù)的使用，必須從陰陽兩方面來理解和實踐。以下求小，以高求大，無所不出，無所不入，無所不可。只要遵循陰陽之道的變化與發(fā)展規(guī)律，運用捭闔之術(shù)，就沒有什么辦不成的事。

引申：為人處世要靈活一點，針對不同的人，要懂得調(diào)整自己的應(yīng)對之策，不能一條道走到黑。道理不是絕對的，針對不同的情況可以靈活一點。做人做事，無不如此。