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淺談“道商”

 我的書海601 2017-12-27

中國文化上下五千年,博大精深,輝煌燦爛。其中的精髓之一《道德經(jīng)》被華夏先輩譽為“萬經(jīng)之王”。

從學術上講,《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”:“道”不僅是宇宙之道、自然之道,也是個體修行即修道的方法;“德”不是通常以為的道德或德行,而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

老子的本意,是要教給人修道的方法,德是基礎,道是德的升華。沒有德的基礎,為人處世、治家、治國,可能都會失敗,就沒有能力去“修道”。所以修“德”是為修“道”創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,這是人所共需的;修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生,缺“德”不可。

從內(nèi)容上講,《道德經(jīng)》涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被后人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠影響,體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的。并且影響是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等等。據(jù)元朝時的不完全統(tǒng)計,先秦以來,研老注老著作至元朝時就超過三千余種,歷代帝王將相、思想家等對《道德經(jīng)》都給予了很高的評價。

圖:范蠡塑像

道商的始祖是楚國宛邑人范蠡,出生于中國歷史上的春秋時代。范蠡跟隨當時中國第一位戰(zhàn)略經(jīng)濟學家計然學習“計然七策”,即如何從經(jīng)濟學的角度來發(fā)展國民經(jīng)濟。而計然的老師則是老子,所以說范蠡從計然那里學到的是正宗的黃老道學。

越王勾踐臥薪嘗膽的故事早已家喻戶曉。范蠡曾經(jīng)是越王勾踐的重要謀士,在勾踐不聽其言,執(zhí)意先發(fā)制人發(fā)動對吳國的戰(zhàn)爭失敗后,范蠡不但以非常的眼光,勸勾踐夫婦“君后勿悲”,讓他們獻“卑辭厚禮”以求先活下來,同時他還在越王夫婦最危難的時候,毅然決意陪同越王夫婦前往吳國為奴三年。通過范蠡運用道學“示弱”的策略,吳王夫差漸漸放松了對勾踐的警惕,最后放心地放勾踐君臣回國。后來,范蠡運用他學到的“計然七策”,幫助越國發(fā)展國民經(jīng)濟,越國最終以弱勝強,滅了吳國。

范蠡始終保持清醒的頭腦,他知道越王勾踐這個人只可以共患難,不可以同富貴,于是,勝利之后,他沒有被越王勾踐準備與他平分天下的“美言”所誘惑,攜帶家人,一葉扁舟飄然而去。范蠡首先去了齊國,改了個名字叫鴟夷子皮,取老子“虛其心實其腹”之意,在齊國從事沿海經(jīng)濟開發(fā),搞海產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)和魚鹽業(yè),沒幾年就發(fā)了大財。齊國國君又拜他為齊國的相國,三年期滿,范蠡將相印往相府梁上一掛,將家財分散給鄉(xiāng)鄰,又飄然而去。這次他去了魯國的陶地,改了個名字叫“陶朱公”,取老子“功成身退”的“逃”意,范蠡再操計然之術,從事生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、陶瓷加工等產(chǎn)業(yè)開發(fā),沒多久又富甲天下,范蠡再次將財富分與當?shù)匕傩?,三次散盡家財最后又三次奇跡般地重新獲得富貴。用詩人李白的話說就是:“千金散盡還復來”。

史學界和學術界都對“道商”范蠡有著極高的評價。說他文武雙全、德才兼?zhèn)洹n深思遠、堅忍不拔,“忠以治國、勇以克敵、智以保身、商以致富”。其主要原因就是范蠡善于運用和把握“道”的規(guī)律去作為,善于“以道經(jīng)商”,最后達到了“道商合一”的境界,被民間尊奉為“文財神”和“商圣”、“道商始祖”。

“道”既然是宇宙萬物的原理和規(guī)律,能夠生成和長養(yǎng)萬物。那么,在競爭日益激烈的現(xiàn)代商業(yè)社會,我們該如何領悟、借鑒和運用“道”的智慧和思想,遵循“道”的規(guī)律和軌跡,來實現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營的大成境界,創(chuàng)造商業(yè)品牌“長生久視”的傳奇呢?

經(jīng)商必須有道,無道,則商不興。一般情形下,我們將經(jīng)商之道概括為“商道”,并做闡述發(fā)揮。近幾年,國內(nèi)的企業(yè)家和商人中,涌現(xiàn)了一大批熱愛《道德經(jīng)》的杰出人士,他們運用道家思想和《道德經(jīng)》智慧去經(jīng)營管理企業(yè)、指導自己人生,形成了獨特的經(jīng)營管理智慧和人生風格魅力與境界。有學者將這些企業(yè)家和商人,歸納統(tǒng)稱為“道商”。

何謂“道商”?在中國經(jīng)濟出版社出版的《道商》一書中,當代知名商務策劃專家、道學學者,道商文化權威學者李海波對“道商”這個概念給出了以下幾種定義:

道魂商才:道商就是以道家的精神氣質(zhì)來從事商業(yè)經(jīng)營的人。

道體商用:道商就是秉承“道”的思想與精神,運用“道”的規(guī)律和力量來經(jīng)商治事,實現(xiàn)人生大成的智慧商人。

道商的理念:以道經(jīng)商,以商顯道;道商合一,利物益生。

道商的使命:以道啟心、以心啟智、以智啟財、以財啟眾,眾皆歸道。

“道商”與一般商人最本質(zhì)的區(qū)別就是非常重視商業(yè)智慧與創(chuàng)新通變。

“道商”是在一片學術荒漠期中的無言花開,是在一股思想亂象中的獨特綻放,是在“唯利是圖”互害模式下的強勢逆轉(zhuǎn)與“唯道獨尊”的天性回歸。

“道商”理法精深,思想浩瀚,體系完善,環(huán)環(huán)相扣,智慧奧妙,實用性強,可謂“干貨”滿滿,俯拾皆是。

“道商”以傳承中華文化、助力中華民族偉大復興為使命,以帶領中國企業(yè)走向世界為己任,連接凝聚更多企業(yè)力量、整合更多優(yōu)質(zhì)有效資源,推動各領域企業(yè)快速發(fā)展!

“道商”倡導企業(yè)要承擔社會責任,企業(yè)家身上要流淌著道德的“血液”。

道法自然,博大精深。

長生久視,唯道獨尊。

                          ——長城君語

中國新長城組委會編輯部出品

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