蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山人，北宋大文豪。是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

縱觀蘇軾的一生，仕途生活總是大起大落，磕磕碰碰，但詩(shī)人并沒(méi)因人生的坎坷而消極悲觀，在逆境中隨緣自適、曠達(dá)豪放，仍保持積極向上的人生態(tài)度。蘇軾在逆境中以超脫的態(tài)度面對(duì)人生，創(chuàng)作了大量的名篇。

人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭逢逆境，不要?dú)怵H和自我放棄，我們應(yīng)該學(xué)學(xué)蘇東坡的樂(lè)觀和大氣，始終保持一種平和樂(lè)觀的心態(tài)，讓自己的生命臻于化境。

浣溪沙·游蘄水清泉寺

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，

瀟瀟暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！

休將白發(fā)唱黃雞。

蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”于公元1080年（元豐三年）二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩(shī)句，但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長(zhǎng)官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂(lè)觀的呼喚青春的人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出的。

定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，

也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。

采桑子·潤(rùn)州多景樓與孫巨源相遇

多情多感仍多病，多景樓中。

尊酒相逢。樂(lè)事回頭一笑空。

停杯且聽琵琶語(yǔ)，細(xì)捻輕攏。

醉臉春融。斜照江天一抹紅。

公元1074年仲冬，東坡調(diào)任密州知州，途經(jīng)潤(rùn)州（現(xiàn)江蘇鎮(zhèn)江市），與孫巨源、王正仲甘露寺多景樓集會(huì)。席間有色藝俱佳的官妓胡琴相伴，周圍是晚霞夕照中愈顯奇麗的美景，于是孫巨源請(qǐng)東坡臨景填詞。東坡應(yīng)約寫下了這首《采桑子》。這時(shí)正是作者因?yàn)榉磳?duì)新法、政治上遭到挫折的時(shí)刻，這里的“情”、“感”和“病”，都帶著政治色彩，深含著作者的身世感慨。

定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘

宋-蘇軾

常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，

雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，

笑時(shí)猶帶嶺梅香。

試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：

此心安處是吾鄉(xiāng)。

蘇軾的好友王鞏因?yàn)槭艿绞固K軾遭殺身之禍的“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏受貶時(shí)，其歌妓柔奴（寓娘）毅然隨行到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問(wèn)及廣南風(fēng)土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾聽后，大受感動(dòng)，作此詞以贊。

這首詞中以明潔流暢的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無(wú)往不快的曠達(dá)襟懷。

水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺

宋-蘇軾

落日繡簾卷，亭下水連空。

知君為我新作，窗戶濕青紅。

長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，

杳杳沒(méi)孤鴻。

認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。

忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。

堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，

剛道有雌雄。

一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。

這首詞是送給和他一樣被貶到黃州的朋友張夢(mèng)得的。其中的一句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，可以看出蘇軾一掃剛被貶時(shí)的落寞孤寂的心理，而是借風(fēng)表達(dá)自己的人生哲學(xué)人生態(tài)度。一個(gè)人能不能快樂(lè)不是用財(cái)富及地位來(lái)衡量的，關(guān)鍵在于這個(gè)人有沒(méi)有一種好的心境去體會(huì)生活的美。

臨江仙·送錢穆父

宋-蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅，我亦是行人。

錢穆父：名勰，又稱錢四。元祐三年，因坐奏開封府獄空不實(shí)，出知越州（今浙江紹興）。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）。元祐六年春，錢穆父赴任途中經(jīng)過(guò)杭州，蘇軾作此詞以送。

蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當(dāng)官場(chǎng)失意、處境艱難時(shí)，他總能“游于物之外”，“無(wú)所往而不樂(lè)”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)外界的紛紛擾擾，表現(xiàn)出超然物外、隨遇而安的曠達(dá)、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。

六月二十日夜渡海

宋-蘇軾

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。

云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

紹圣元年（1094年），宋哲宗親政，蔡京、章惇之流執(zhí)掌朝政，專整元祐舊臣；蘇軾更成了打擊迫害的主要對(duì)象，一貶再貶，由英州（州治在今廣東英德）而至惠州，最后遠(yuǎn)放儋州（州治在今廣東儋縣，轄境在今海南），前后七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。這首詩(shī)，就是元符三年（1100年）六月自海南島返回時(shí)所作。該詩(shī)回顧了詩(shī)人被流放到南方的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他北歸的興奮之情，九死不悔的倨傲之心和堅(jiān)強(qiáng)自信、曠達(dá)豪放的襟懷。全詩(shī)多次運(yùn)用“比”的手法，韻味深遠(yuǎn)。