數(shù)在現(xiàn)代人的意識中大多是一個“量”的概念，是一種獨立存在的事物。但是此“量”字如何蘊意，許多人只把它看作一個純粹的量來看待，忽視了“量”字背景氛圍的真正涵義，因而只用數(shù)理來處理“量”的功能作用，造成了人們對數(shù)與量的模糊認識，抽掉了“量”的精義，過份的加強了數(shù)理作用，以至于脫離了物，自成一體，悖論頻現(xiàn)，屢屢造成了數(shù)學(xué)危機，另人迷茫！

但是在人類社會初期，剛剛脫離自然界的人們，以簡單直覺的形象思維，則只是把數(shù)與眼中出現(xiàn)的物聯(lián)系在一起來表達。物不離數(shù)，數(shù)不離物。數(shù)只是一種物象的屬性！如二羊，三龜，四兔等等，物現(xiàn)必有數(shù)伴行，二者都不會單獨出現(xiàn)在人們的意識中進行表達。

隨著人類意識的進化，漸漸的人們就發(fā)現(xiàn)了物與數(shù)之間自然存在著一種類聚同構(gòu)的現(xiàn)象，于是就逐步嘗試把物象與數(shù)形統(tǒng)一概括的抽象表現(xiàn)出來。因此經(jīng)過數(shù)千年的仰觀天文，俯察地理，祖居於世界東方的中華民族祖先就獨具慧眼，以一，——兩種不同線段為基本形態(tài)組合成世界上最簡單的記數(shù)法！每一個數(shù)字都分別以兩種線段的不同組合疊加為6層次，最大的數(shù)是63，最小的數(shù)是0，一共自然生成64個數(shù)，對應(yīng)概括象徵時空萬事萬物，客觀上形成為現(xiàn)代數(shù)學(xué)上的2∧6=64運動結(jié)構(gòu)態(tài)。這就是中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶《易經(jīng)》中的64卦象。兩種不同的線段就是《易經(jīng)》中的經(jīng)線，又曰陰陽爻。 動則成64種經(jīng)脈象或謂之卦象。經(jīng)脈本指氣運動脈，意在象徵時空萬物運動潛在的氣運動象。頤指氣使，表明宇宙一切的運動都是氣使之！簡而言之，時空存在的萬物乃氣凝聚生成。 氣為何？西方的泊來品叫做以太，東方人則曰之為氣。氣的符號象數(shù)是7。其陰陽輪動則為7÷2=3.5，象數(shù)語言解讀為”量子能”。這兒進一步表明時空中存在的一切物質(zhì)都是量子能的凝聚?；蛘哒f是宇宙中一切的存在都是“量”子的存在方式！“量”的真正精義在此得到了充分體現(xiàn)。

既然如此，那么易經(jīng)的64卦象數(shù)就是時空一切物質(zhì)未形先行的氣象數(shù)?；蛘哒f時空中存在64種”量”子基因。當然這只是64種基本存在的因素，一元（○）宇宙存在的物質(zhì)種類絕非64種所能窮盡，它的疆域是無形寬廣的。于是根據(jù)象數(shù)理論推演循環(huán)（○）為6的客觀存在現(xiàn)象及上面推理的“能”象數(shù)符號為“5”的實際情況，我們順易經(jīng)2∧6=64的運動結(jié)構(gòu)方式進行同步演繹：2∧6×5∧6=10∧6=1000000。這里2是易經(jīng)的爻象，5為能符號，10代表一○（元）宇宙，各位有慧能的讀者應(yīng)該明白宇宙萬物都窮盡了吧！這其中的數(shù)理也應(yīng)該令人大開眼界了吧！實在奇妙！

古人萬物皆數(shù)的道理，各位同仁，我們也應(yīng)該悟出來了吧！