看了不少回答。個(gè)人覺(jué)得有必要做一個(gè)補(bǔ)充。首先，我想說(shuō)一下成為一個(gè)書(shū)法家有多難？

可能成為一個(gè)畫(huà)家需要十年，但是要成為一個(gè)書(shū)法家。至少要三十年的積淀。為什么成為一個(gè)書(shū)法家如此之難？初學(xué)書(shū)法，有三個(gè)要素。即結(jié)字，用筆和章法。一般的，入門學(xué)帖，熟悉筆性。這個(gè)就需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。再者，有一個(gè)“入帖”和“出帖”的過(guò)程。當(dāng)你臨帖臨的越深，甚至得到精髓的時(shí)候，意味著你“入帖”越深，同時(shí)這也帶來(lái)了更大的桎梏。因?yàn)檫@意味著你受某一書(shū)家的影響愈深，想從這一家“出帖”超脫出來(lái)，也就愈難。古人之所以遍臨諸家，除了博采眾家所長(zhǎng)，也是為了汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，用以中和某一家的深刻印記。卡在“出帖”這一關(guān)的人，多不勝數(shù)。

但是，這只是第一關(guān)。走過(guò)這一關(guān)，有可能會(huì)成為書(shū)法家。因?yàn)樵谶@里，你做到了“能”?！澳堋钡囊馑己芎?jiǎn)單，就是你能做到一些常人不能做到的。比如，寫(xiě)一個(gè)字寫(xiě)十遍，常人可能十個(gè)字十個(gè)樣。但是“能”就是，可以寫(xiě)十個(gè)字，十個(gè)字，都一樣。幾乎沒(méi)有差別。這其實(shí)是個(gè)很困難的事情。就是說(shuō)，你可以高質(zhì)量的還原碑帖了。

走過(guò)“能”的這一關(guān)。還有“妙”字一關(guān)攔著。“妙”是妙筆生花的“妙”，是妙趣橫生的“妙”，是畫(huà)龍點(diǎn)睛的“妙”。在要求在創(chuàng)作中，要在某些地方，或結(jié)字，或用筆有出人意表，令人拍案的別開(kāi)生面的處理。耳目一新，這也是超脫的一部分。當(dāng)然這也很難?！懊钍峙嫉弥?。

走過(guò)“妙”之一境，莫方，路還很長(zhǎng)。能時(shí)時(shí)有妙筆，之后就是有“神”了。神這個(gè)字，不好說(shuō)。這就像是“下筆如有神助”，不似人間。這就是“神來(lái)之筆”。創(chuàng)作中有一種特別的神韻，伴隨著行氣，節(jié)節(jié)貫穿，滿紙飛動(dòng)的韻味。走到這一步的人很少。因?yàn)檎娴暮茈y。

再往上升華，有一境界，曰“逸”。這是個(gè)令人神往的境界。它需要“字外之功”。需要廣泛的涉獵，音律，繪畫(huà)，詩(shī)詞等等方面，得做到通達(dá)儒釋道。如此才能“因思立到”，無(wú)拘束爾。這已經(jīng)在追求道的基礎(chǔ)上了，這就能夠在大量的審美中進(jìn)行超越。建立一種新的審美情趣，開(kāi)創(chuàng)一派書(shū)風(fēng)。古來(lái)，做到這種程度的，不超過(guò)雙手之?dāng)?shù)。你該明白這有多難。

現(xiàn)代人沒(méi)法超脫古人，有一部分原因是因?yàn)闀?shū)寫(xiě)從剛需變成彈性需求，但是這并不很重要。因?yàn)楹芏鄬W(xué)書(shū)法的，都有家學(xué)淵源，為什么他們也沒(méi)能超脫？距離我們最近的一位“帖”學(xué)家是明代的董其昌。已經(jīng)幾百年了。這本身就已經(jīng)說(shuō)明了有多難。

再者，后人學(xué)書(shū)，本就是師法古人，在前人的創(chuàng)造里再創(chuàng)造，需要太多的條件。就好像近地軌道上的衛(wèi)星一樣，天上看似都是空的，好像哪里都能夠讓衛(wèi)星繞地飛行。但是總歸只有一個(gè)軌道，是不需要?jiǎng)恿Φ?。而這個(gè)軌道就那么大個(gè)圈，各國(guó)位置都占的差不多了，那還有你的位置？這個(gè)和書(shū)法是一樣的，前人把能創(chuàng)造的都擺在那了，想超脫只會(huì)一代更比一代難。

搭個(gè)高手硬筆圖。