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自助者天助之:《道德經(jīng)》第23章解讀

 addccde 2017-10-23

《道德經(jīng)》第二十三章


希言自然。

故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

孰為此者?天地。

天地尚不能久,而況于人乎?

故從事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。

同于道者,道亦樂得之;同于德者,德亦樂得之;同于失者,失亦樂得之;

信不足焉,有不信焉。


概述:


本章講了兩個主要的事情。一個是延續(xù)第17章的不擾民。另外就是講,人道與天道相契合,天就會幫到你,所謂自助者天助之。這不是迷信。我自己的體會,不斷做正確的事情,不斷積累,好運氣往往不期而至。


希言自然。


“?!蓖ā跋 ?,意味少。希言,對應(yīng)的是17章提到的不言之教。也就把不擾民。

自然,是天道的意思。希言自然,意思是,行不言之教符合天道。


故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。


飄風(fēng),暴風(fēng)的意思。飄風(fēng)驟雨,對應(yīng)的是和風(fēng)細雨。

前面講了,不擾民符合天道。而飄風(fēng)驟雨是典型的擾民。這種難以持久。


孰為此者?天地。


飄風(fēng)驟雨是誰的行為呢?天地的行為。


天地尚不能久,而況于人乎?


天地(擾民)尚且不能持久,何況人呢?這里說的不能久,不是天長地久那個意思。是說做這種違背道的事情不能久。


故從事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。


這句話前后有兩個道,兩個德,兩個失,這個是有區(qū)別的。

前者是我們具體的行為,是人道這個層面。后者是天道這個層面。


如果我們在為人處世方面,做正確的事,做好人,按規(guī)律辦事,

那么,我們的為人之道就會與天道相契合。

與天道相契合有什么好處呢?接著看:


同于道者,道亦樂得之。


這句話可不得了。所謂自助者天助之。

與天道契合,天道就會接近你,幫助你。所謂得道多助失道寡助。

這里的得,本義是伸手抓住,這里引申為接近,幫助。


我們常說機遇偏向有準備的頭腦。

如果用心積累,堅持做正確的事情,做符合天道的事情。

那么,好運氣往往會不期而至。


自助者天助之是西方來的諺語,其實跟老子講的道亦樂得之是差不多的意思。


自助者(同于道者):做正確事情,按規(guī)律辦事的人。

天助之(道亦樂得之):天會幫助你。也就是好運氣會眷顧。


這不是迷信。不是說好運氣一定會如何如何,

但好運氣的概率,的確是擴大了很多。


信不足焉,有不信焉。


(違背道)公信力會不足,老百姓就不會信你。


蕭愚  2017-8-10


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