等到內氣在中丹田得到烹煉,所有的內氣都完全融合之后,就不再行呼吸之火,用一個“心息兩忘”之法,也就是把自己的整個身心、呼吸、意念全部地融化在中丹田的內氣之中。如此靜靜地等待,直到中丹田的內氣又有一種要下降的感覺之時,就將意念直接地退到下丹田。如果在“酉沐浴”時,泥丸又出現了活午時的景象,那么就從泥丸開始重新再進行退陰符的功夫??傊Ψ蛞?,不要急于求成,功夫穩(wěn)中求!
氣歸源 從中丹田到下丹田的一段路途,如果內氣下降的氣勢不很順暢,就可以再用“呼”字訣,若很順暢,就只是伴隨著內氣的運行微微地加一個關照之意即可。等到內氣完全返歸到下丹田后,可以視情況再進行“營亥待子”的功夫以等待下一個正子時的到來,以繼續(xù)運行小周天,或者是意守丹田片刻之后收功。
小周天的打通是功夫上了一個新的臺階的最重要的表征,也是整個修行走上正軌的一個基本標志。但是,一個周天的完成與否,要由內在的真憑實據來判斷。這個真憑實據就是內氣由會陰穴的“子”位節(jié)節(jié)逆升、無絲毫錯過、無半點遺漏地通向泥丸,又由泥丸的“午”位,以同樣的縝密下降到下丹田,這才能稱得上是真正地通了一次小周天。如果在任督二脈的運行路徑中還有空白的地方沒有內氣的運行,就不能算是真正地通小周天。這是一個檢驗功夫真?zhèn)蔚臉顺?,也是向高層行進不可逾越的階段和過程,沒有半點投機取巧可言,所要的是扎扎實實的功夫。
從整個長期功夫的過程來看,小周天中有幾個內容概念要分清楚。一是開始行小周天很難,需要花很長時間才能完成一個小周天的循環(huán)。至于到底要花多長時間,或幾月、或幾十天、或幾天,這是因人因情而異的。二是初步階段不管小周天通多少次,都不是一勞永逸的,前一次打通后往往又會閉合,后一次得重新開通。非得經過百千次的開通,才會因一次次不斷的提高疏通質量和氣的先前只是小部分存在于丹田,和后來氣貫周身,導致最后的一通永通。三是最初通一次小周天費時較難較長,如得用一月、半月或更長的時間,而后來時間會逐漸縮短,如幾日一通、一日一通、一日數通。到最后可達一呼一吸即一通。一個人的小周天究竟需要多長時間才能徹底打通,自古以來都沒有統(tǒng)一的規(guī)范數據。這要視個人情況而定,但最終都必須是以實際的證驗為標準。 |
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