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古史今說(shuō):“國(guó)無(wú)信不興”言王朝興衰,日本評(píng)其言?。ǖ?75期)

 金色年華554 2017-09-27

古史今說(shuō):“國(guó)無(wú)信不興”言王朝興衰,日本評(píng)其言?。ǖ?75期)

孔子大智者

  • 日本網(wǎng)議(“民無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不興”一言道出國(guó)家、王朝、民族的興衰)評(píng)論一:“民無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不興”一言出自孔子《論語(yǔ) · 顏淵》一語(yǔ)。這句話很簡(jiǎn)單扼要的說(shuō)出了一個(gè)人沒(méi)有信用自己就無(wú)立足之地,而換到一個(gè)國(guó)家若沒(méi)有信譽(yù)則國(guó)家必定無(wú)法興盛,強(qiáng)大。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的信譽(yù)度若是自己國(guó)家老百姓都不認(rèn)同,自然會(huì)迅速垮掉。這是不論古代、當(dāng)代還是將來(lái)都是人立身之本、國(guó)立信之基、強(qiáng)大之本。

古史今說(shuō):“國(guó)無(wú)信不興”言王朝興衰,日本評(píng)其言?。ǖ?75期)

商鞅對(duì)百姓立信,國(guó)家則興,百姓支持國(guó)家必強(qiáng)

  • 日本網(wǎng)民吐槽點(diǎn)一:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅支持變法,為了樹(shù)立國(guó)家的威信、來(lái)幫助確立推進(jìn)改革的進(jìn)度。商鞅下令將都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)要是能把這根木頭搬到北門(mén),立刻會(huì)賞金十兩。開(kāi)始無(wú)人相信會(huì)如此輕易得到高額的賞金,后來(lái)商鞅將賞金提到50金,利用“重賞之下必有勇夫”的百姓心態(tài),最終借一根木頭、50金子打下了為“改革變法”確立下的國(guó)家信譽(yù),終將秦國(guó)帶入全盛時(shí)代(可見(jiàn)“國(guó)家想要強(qiáng)大,就要先立信,有信譽(yù)自然會(huì)受百姓支持,那么強(qiáng)大就是遲早的事”)。

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孔子與子貢的一番對(duì)話道出王朝興衰之本

  • 日本網(wǎng)議(“民無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不興”一言道出國(guó)家、王朝、民族的興衰)評(píng)論二:以古代孔子和子貢的一番話來(lái)說(shuō)這句話最實(shí)際。當(dāng)孔子說(shuō):“當(dāng)糧食充足、軍備完善,老百姓又支持、信任執(zhí)政者”,那么這個(gè)國(guó)家自然可以保持強(qiáng)盛。子貢問(wèn)道:“若不得不去去掉一項(xiàng),那么會(huì)去掉哪一項(xiàng)呢?(說(shuō)實(shí)話這個(gè)比較難以取舍的問(wèn)題)”,孔子回答道:“去掉軍備”,子貢又說(shuō)道:“如果兩項(xiàng)里再去掉一項(xiàng)呢?”,孔子說(shuō)道:“去掉糧食,自古人總要死,若老百姓不支持、信任統(tǒng)治者,那么國(guó)家就不能存在下去了,再多的糧食也不會(huì)真的有更大的作用”(這段對(duì)話說(shuō)明在一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛、興衰的前提里取信于民,是強(qiáng)國(guó)之本)。

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周幽王烽火戲諸侯因無(wú)信而失國(guó)身死

  • 日本網(wǎng)民吐槽點(diǎn)二:相反商鞅的“樁木立信”的事情,在400多年前的西周時(shí)期,周幽王因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)叫做褒姒的妃子,為了博取她的一笑,就輕易地點(diǎn)起了都城附近20多座烽火臺(tái),這就開(kāi)啟了古代中國(guó)史上最著名的“鬧劇”(烽火戲諸侯),這件事造成的影響就是讓周王朝迅速由“興旺”滑落到“衰落”時(shí)期。而五年后,烽火戲諸侯的周幽王卻因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)帝王無(wú)信,將整個(gè)國(guó)家?guī)肓宋C(jī),最終周幽王自取其辱,身死國(guó)消??梢?jiàn)“信譽(yù)”對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家都是相當(dāng)重要的“價(jià)值觀”(有信譽(yù)的人可以有好的前途,無(wú)信譽(yù)的人終將走不出一條好出路,國(guó)家亦是一樣)。

古史今說(shuō):“國(guó)無(wú)信不興”言王朝興衰,日本評(píng)其言?。ǖ?75期)

因“國(guó)有信而興”的秦王朝示意圖

  • 日本網(wǎng)議(“民無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不興”一言道出國(guó)家、王朝、民族的興衰)評(píng)論三:這是古代中國(guó)傳統(tǒng)的憂國(guó)憂民意識(shí)使然,就如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的那句:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一樣的,一個(gè)國(guó)家、民族的進(jìn)步往往可以通過(guò)很多遺留下的精句來(lái)揭開(kāi)其歷史時(shí)期的民族國(guó)家現(xiàn)狀情況(一個(gè)人不講信譽(yù)是沒(méi)有前途的人,一個(gè)民族都不講信譽(yù)則是墮落,一個(gè)不講信譽(yù)的國(guó)家則是沒(méi)有希望、更不會(huì)強(qiáng)大的國(guó)家)。

“國(guó)無(wú)信而永不興”的國(guó)家你看好 (單選)
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某個(gè)永遠(yuǎn)都在出賣(mài)國(guó)家信譽(yù)的國(guó)家

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