提起書畫鑒定，很多人都認(rèn)為它是一門高深莫測而又玄之又玄的學(xué)科，其實它是有著科學(xué)的方法和理論依據(jù)的，也是任何人都可以學(xué)會的。當(dāng)今的書畫鑒定力量大都為“七人小組”的學(xué)生，抑或是受其影響的美術(shù)史家。與此同時，朱良志就顯得尤為不同。

　　今天小編就來給大家講一講朱良志老師是怎樣鑒定書畫的。

　　這是古玩電視劇里的一個情節(jié)：

　　范五造了一張董源的假畫，夾著畫招搖過市，被古玩店的藍(lán)掌柜看見了。藍(lán)掌柜上門拜訪范五，親自驗畫，由于他心浮氣躁，楞沒看出假來，而是花七萬塊買下了這張假畫。在藍(lán)掌柜要求繼續(xù)往下看畫的時候，范五說了一句話“趕明兒我給您改個名，不叫藍(lán)半張了，叫藍(lán)整張”。

　　藍(lán)半張就是說藍(lán)掌柜看半張畫就能看出此畫的真假，那么他在半張畫里面看的是什么呢？這就涉及到怎樣鑒定書畫。提起書畫鑒定，很多人都認(rèn)為它是一門高深莫測而又玄之又玄的學(xué)科，其實它也是有著科學(xué)的方法和理論依據(jù)的，也是任何人都可以學(xué)會的。

　　書畫鑒定學(xué)奠基于張珩，他首先提出書畫鑒定的主要依據(jù)和輔助依據(jù)。主要依據(jù)即書畫的時代風(fēng)格和個人風(fēng)格；輔助依據(jù)有很多，最常關(guān)涉到的是印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等等。過去通常提到的“望氣”，就是望的書畫風(fēng)格。20世紀(jì)80年代的書畫鑒定七人小組（謝稚柳、啟功、徐邦達(dá)、楊仁凱、劉九庵、傅熹年、謝辰生）鑒定方法與擅長領(lǐng)域不甚相同，但大都包含在張珩的主要依據(jù)和輔助依據(jù)之內(nèi)。除此之外，海外的方聞、高居翰等人則是將西方美術(shù)史研究方法引入書畫鑒定，借用風(fēng)格形式分析，對中國古代書畫做斷代分期。

　　當(dāng)今的書畫鑒定力量大都為前述學(xué)者的學(xué)生，抑或是受其影響的美術(shù)史家。與此同時，朱良志就顯得尤為不同。朱良志并非是科班出身的書畫鑒定專家或美術(shù)史家，而是長期從事中國傳統(tǒng)美學(xué)和藝術(shù)觀念的研究。但也正是其知識范圍的不同，使得他在傳統(tǒng)的書畫鑒定基礎(chǔ)之上，開辟了一部分新的領(lǐng)域，尤其體現(xiàn)在他對傳世石濤款作品的真?zhèn)慰贾?。真?zhèn)慰加挚梢苑譃楸鎮(zhèn)闻c鑒真兩部分：

　　1、辨?zhèn)?/p>

　　與鑒真相比，辨?zhèn)蜗鄬θ菀?。只要能找到其中一處破綻，就能基本證明這是一張偽作。在辨?zhèn)芜^程中，書畫鑒定中的輔助依據(jù)也可以成為主要依據(jù)。朱良志充分利用了文獻(xiàn)互證與文人畫境界來作為他確定畫作真?zhèn)蔚娜胧痔帲何墨I(xiàn)互證尤其適用于文獻(xiàn)較多的明清書畫家（如石濤），文人畫境界則來自于朱良志長期關(guān)注的美學(xué)。

　?。?）香港羅桂祥夫婦藏、香港佳士得2014年春拍石濤款《松風(fēng)泉石圖》

　　款中作于“樹下”和落款“朽弟極”均與石濤1699年時生活不合。

　　《松風(fēng)泉石圖》

　　（2）《榮寶齋珍藏》中著錄的《梅蘭竹石圖并詩卷》

　　綠竹一段款為“清湘苦瓜和尚寫于弘善方丈”，中有“貧道人無友而?？囵嚒?，說明他當(dāng)時是一個僧人。第三段落款為“小乘客濟(jì)”，是石濤在佛門時的常款。而此時第二段水仙畫之題識落款為“大滌子濟(jì)戲為之也”，“大滌子”是他晚年出佛入道后之號，與第二、第三段的落款有明顯矛盾。這是此作最大疑點。

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　　這種題跋、落款與文獻(xiàn)的互證是朱良志辨認(rèn)畫作為偽的一種主要途徑。

　　2、 鑒真

　　在鑒真過程中，朱良志則往往利用文獻(xiàn)互證、文人畫境界與傳統(tǒng)書畫鑒定中的畫風(fēng)、書法、印章等因素相結(jié)合，從而確定這是一件石濤真跡。與辨?zhèn)蜗啾?，鑒真要復(fù)雜得多，要鑒定一張畫作為真跡，是需要做到百無一漏的。

　　《黃山十二屏》的真?zhèn)?/p>

　　《黃山十二屏》局部

　　《黃山十二屏》從論名、品序、上款以及內(nèi)容來看與石濤早年活動沒有矛盾，是反映石濤與曹鼎望父子交誼的一件重要作品，畫中所涉內(nèi)容為黃山游歷過程的攝寫；以這樣精致而優(yōu)雅的風(fēng)格表現(xiàn)（絹本、設(shè)色溫麗、勾勒暈染節(jié)制而富有內(nèi)蘊），也符合石濤與曹鼎望之間關(guān)系的性質(zhì)。然而要確定這是一件石濤真跡，還需要更進(jìn)一步的證明，如畫風(fēng)、書法、印章等方面的因素。這里重點從畫風(fēng)和印章兩個方面來討論這個問題。

　?。?）與同期繪畫風(fēng)格的比較

　　第一，構(gòu)圖。

　　與北京故宮的《對菊圖》對比：松樹、屋宇、書法等等。

　　第二，“硬”的畫風(fēng)

　　《黃山十二屏》畫風(fēng)符合石濤早年山水“硬”“蒼勁挺老”的特點。

　　第三，旋轉(zhuǎn)性。

　　《黃山十二屏》符合石濤早年畫山的旋轉(zhuǎn)性特點。

　　第四，爛漫的格調(diào)。

　　《黃山十二屏》符合石濤早年畫作“江花隨我開，江水隨我起”的爛漫特點。

　　總之，《黃山十二屏》反映出石濤早年黃山諸作中的風(fēng)格特點，應(yīng)為石濤手筆。

　　（2）印章中的問題

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　　上述的畫作大都為私人收藏或拍賣行拍品，這也是朱良志在書畫鑒定過程中尤為注意的領(lǐng)域。當(dāng)今館藏書畫已得到了大量研究，私人收藏必將是未來書畫研究及鑒定的重鎮(zhèn)。但與館藏書畫相比，私人收藏及拍品的正確率是要低很多的：

　　2010年，南京經(jīng)典秋拍，石濤款《閩游贈別圖卷》，偽，1.35億。

　　2006年，嘉德春拍，石濤款《蓮社圖卷》，偽，1177萬。

　　2014年，香港佳士得春拍，石濤款《松風(fēng)泉石圖》，偽，437萬。

　　2006年，嘉寶春拍，石濤款《蘇仙赤壁游圖并書法卷》，偽，220萬。

　　2009年，中貿(mào)圣佳十五周年拍，石濤款《梅溪草堂》手卷，偽，168萬。

　　2011年，保利秋拍，石濤款《羅漢四條屏》，偽。

　　2012年，《榮寶齋珍藏》,石濤款《梅蘭竹石圖并試卷》，偽。

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　　無論是對書畫研究者，還是對民間收藏家來說，這些鑒定意見及鑒定方法都是值得重視的。美術(shù)史學(xué)者往往有一種言論：我不談?wù)鎮(zhèn)危徽剤D像。然而當(dāng)你談?wù)摰氖且粡垈巫鲿r，談?wù)摰膱D像還能有幾分價值呢！正如朱良志老師所說“沒有真?zhèn)舞b定，其他研究都是空中樓閣”，這應(yīng)該是給予美術(shù)史學(xué)界的一個警醒。