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《別云間》
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！(河山 一作：山河)
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
《卜算子 斷腸》
秋色到空閨，夜掃梧桐葉。
誰料同心結(jié)不成，翻就相思結(jié)。
十二玉闌干，風(fēng)動燈明滅。
立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。
《絕句》
扁舟明月兩峰間，千頃蘆花人未還；
縹緲蒼茫不可接，白云空翠洞庭山。
《一剪梅 柳》
無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。
金溝御水日西東。昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一餉空，飛絮無情，依舊煙籠。
長條短葉翠濛濛。才過西風(fēng)，又過東風(fēng)。
《燭影搖紅·辜負天工》
辜負天工，九重自有春如海。
佳期一夢斷人腸，靜倚銀釭待。
隔浦紅蘭堪采，上扁舟，傷欵乃。
梨花帶雨，柳絮迎風(fēng)，一番愁債。
回首當年，綺樓畫閣生光彩。
朝彈瑤瑟夜銀箏，歌舞人瀟灑。
一自市朝更改，暗銷魂，繁華難再。
金釵十二，珠履三千，凄涼萬載。
《婆羅門引 春盡夜》
晚鴉飛去，一枝花影送黃昏。
春歸不阻重門。
辭卻江南三月，何處夢堪溫。
更階前新綠，空鎖芳塵。
隨風(fēng)搖曳云，不須蘭棹朱輪。
只有梧桐枝上，留得三分。
多情皓魄，怕明宵還照舊釵痕。
登樓望，柳外銷魂。
《兩同心 有夢》
夢到揚州，依然南浦。
綺羅如夢錦如塵，香車寶馬知何處。
翠煙籠，十里隋堤，茫茫飛絮。
舉目魂消腸斷，春光如許。
瓊花消息竟飄零，荒臺古苑春無主。
想鶯花，十二樓前，迷離煙雨。
《尋芳草 別恨》
幾陣杜鵑啼，卻在那，杏花深處。
小禽兒，喚得人歸去，喚不得愁歸去。
離別又春深，最恨也，多情飛絮。
恨柳絲，系得離愁住，系不得離人住。
《精衛(wèi)》
北風(fēng)蕩天地，有鳥鳴空林。
志長羽翼短，銜石隨浮沈。
崇山日以高，滄海日以深。
愧非補天匹，延頸振哀音。
辛苦徒自力，慷慨誰為心？
滔滔東逝波，勞勞成古今。
《即事》
復(fù)楚情何極，亡秦氣未平。
雄風(fēng)清角勁，落日大旗明。
縞素酬家國，戈船決死生！
胡笳千古恨，一片月臨城。
《江城子·病起春盡》
一簾病枕五更鐘，曉云空，卷殘紅。
無情春色，去矣幾時逢？
添我?guī)仔星鍦I也，留不住，苦匆匆。
楚宮吳苑草茸茸，戀芳叢，繞游蜂。
料得來年，相見畫屏中。
人自傷心花自笑，憑燕子，罵東風(fēng)。
夏完淳作品直面人生，正視現(xiàn)實。如《軍中有作》、《軍宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠華篇》等詩，小令《獄中草》，套數(shù)《自敘》、以及賡續(xù)其父所寫的《續(xù)幸存錄》等等，記述了江南亡國之變和自己抗清斗爭的史實。敘事抒情，都有生活實感。展示了高昂的抗戰(zhàn)激情和堅定的民族氣節(jié)。他投筆從戎之后，“風(fēng)駢霜胝，提襟短衣,備人世之艱辛,極忠臣之冤酷”，以血淚寫了《大哀賦》，抨擊了明朝廷時下的弊政，也剖析了中華亡國的原因，描寫了“竿木群興,風(fēng)云畢會；興六月之師,振九天之銳”的戰(zhàn)爭經(jīng)歷,表達了“乾坤重照,日月雙懸”的復(fù)國志向,具有崇高的思想境界。同樣的思想內(nèi)涵,也見于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入閩》、《題曹溪草堂壁》、《霸圖》等大量詩中；而在他被捕后寫的《南冠草》中，有了更大的發(fā)揚。如其中《別云間》寫道：“已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看”，《寄內(nèi)》：“九原應(yīng)待汝，珍重腹中兒”等句，都充滿為國捐軀、視死如歸的壯志豪情。
他雖備嘗艱辛，終遭失敗，但作品中流露出昂揚的樂觀精神。如《哀燕京》詩寫道：“風(fēng)云江上鐘山氣，夜看牛斗佇中興?！薄锻潦意耪摗肺闹幸舱f：“嗚呼,家仇未報,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,來世為期。萬歲千秋，不銷義魄；九天八表，永厲英魄。”充滿了光復(fù)故土的必勝信念。
直抒胸臆，不事雕琢，形成樸直爽朗、慷慨悲壯的創(chuàng)作風(fēng)格，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)感染力。如他悼念老師陳子龍的詩《細林野哭》：“去歲平陵鼓聲死，與公同渡吳江水。今年夢斷九峰云，旌旗猶映暮山紫”，“嗚呼撫膺一聲江云開，身在羅網(wǎng)且莫哀。公乎公乎為我筑室傍夜臺，霜寒月苦行當來”，真摯的戰(zhàn)斗情誼，極為感人。正如陳均在《夏節(jié)愍全集序》中所評：“故其忠肝義膽，發(fā)為文章，無非點點碧血所化?！?/font>
夏完淳（1631年10月4日—1647年10月16日），乳名端哥，別名復(fù)，字存古，號小隱，又號靈首。民族英雄，明末（南明）詩人，松江府華亭縣（今上海市松江區(qū)）人，祖籍浙江會稽。為夏允彝之子，師從陳子龍。夏完淳自幼聰明，有神童之譽，“五歲知五經(jīng)，七歲能詩文”，14歲隨父抗清。其父殉難后，他和陳子龍繼續(xù)抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十六歲。以殉國前怒斥了洪承疇一事，稱名于世。有《獄中上母書》等。身后留有妻子錢秦篆、女兒以及遺腹子，出世后夭折，
家絕嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存于松江區(qū)小昆山鎮(zhèn)蕩灣村華夏公墓旁。柳亞子《題<夏內(nèi)史集>》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采風(fēng)流一世宗。我亦年華垂二九，頭顱如許負英雄?！?/font>
夏完淳于大明崇禎四年（1631年）生于華亭（今上海松江），家住郡城西花園浜，是中國五千年歷史上年紀最輕的華夏先烈。完淳父夏允彝為江南名士，與完淳師陳子龍創(chuàng)立幾社（與復(fù)社相應(yīng)）。夏完淳受父親影響，矢志忠義，崇尚名節(jié)。夏完淳天資聰穎，早慧，5歲讀經(jīng)史，7歲能詩文，9歲寫出《代乳集》。允彝出游遠方，常帶完淳在身邊，使他閱歷山川，接觸天下豪杰。初受知于復(fù)社領(lǐng)袖張溥，十二歲起，從陳子龍為師，在文章氣節(jié)方面，深受二人熏陶。
崇禎十六年（1643年），與同縣友人杜登春等組織“西南得朋會”（后改為“求社”），成為“幾社”的后繼。次年春，農(nóng)民起義軍席卷北方，完淳自稱
“江左少年”，上書40家鄉(xiāng)坤，請舉義兵為皇帝出力。
弘光元年，清兵下江南，完淳年十五，隨父、師在松江起義抗清。失敗后，夏允彝投水自殉。乃追隨陳子龍與太湖義軍聯(lián)系，參謀義軍領(lǐng)袖吳易軍事，繼續(xù)從事抗清救囯活動。不久，太湖義軍被包圍消滅。完淳泅水脫險。復(fù)明意志堅定不移。因痛心國事，作《大哀賦》，文采宏逸，情詞哀惋，見者無不感嘆驚佩。
永歷元年（魯監(jiān)國二年）春，明魯王賜謚夏允彝為“文忠”公，并遙授完淳為中書舍人。完淳寫謝表，連同抗清復(fù)明志士數(shù)十人名冊，交與專在海上往來通信聯(lián)系的秀才謝堯文，使赴舟山呈與魯王。謝在漴闕候船，被清兵拿獲，解送提督吳勝兆處系獄。后吳勝兆反清事敗，清當局得完淳所書謝表等，于是南京總督軍務(wù)洪承疇，秉承滿清攝政王意旨，按名冊嚴緝夏完淳等，務(wù)要一網(wǎng)打盡。完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻，返回松江，決定渡海至魯王處，再圖大舉。不幸于六月底被清當局偵獲逮捕，取水道解往南京受審。船過細林山（即辰山），想起老師陳子龍，作《細林夜哭》詩，以表哀悼。船過吳江，又作《吳江夜哭》詩，以悼念吳易。押至南京，洪承疇親自訊問并勸降，說：“童子何知，豈能稱兵叛逆？誤墮賊中耳！歸順當不失官?！蓖甏就α⒉还?，佯為不知審訊大員就是漢奸洪承疇，高聲答道：“我聞亨九（洪承疇字）先生本朝人杰，松山、杏山之戰(zhàn)，血濺章渠。先皇帝震悼褒恤，感動華夷。吾常慕其忠烈，年雖少，殺身報國，豈可以讓之！”當左右差役告訴他堂上“大人”就是洪承疇時，完淳更聲色俱厲地說：“亨九先生死王事已久，天下莫不聞之，曾經(jīng)御祭七壇，天子親臨，淚滿龍顏，群臣嗚咽。汝何等逆徒，敢偽托其名，以污忠魄！”洪承疇色沮氣奪，無辭以對。時錢栴亦被捕，意志沮喪。完淳在旁勉勵說：“今與公慷慨問死，以見陳公于地下，豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蛟?！”使錢得全晚節(jié)。
在獄中談笑自若。自被捕至獄中寫下得詩，名《南冠草》，都是慨世、傷時、懷友和悼念死者之作，慷慨悲涼，傳誦千古。繼其父所作之政論集《續(xù)幸存錄》，分析南明弘光王朝敗亡的原因，識見超卓。如謂“南都之政，幅員愈小，則官愈大；郡縣愈少，則官愈大；財賦愈貧，則官愈富。斯之謂三反。三反之政，烏乎不亡？”故郭沫若驚嘆：“完淳不僅為一詩人，而實為備良史之才者也?！?/font>
九月十九日，夏完淳就義于南京西市，所謂罪名歸納為“通?？転橥庠?，結(jié)湖泖為內(nèi)應(yīng)，秘具條陳奏疏，列薦文武官銜”。臨刑時，他立而不跪，神色不變，劊子手戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢正視，過了很久，才持刀從喉間斷之而絕。錢栴等三十余人一同在南京就義。夏完淳死后，由友人杜登春、沈羽霄收殮遺體，歸葬于松江昆岡鄉(xiāng)蕩灣村夏允彝墓旁。身后留有妻子錢秦篆、女兒以及遺腹子，出世后不幸夭折，一代忠良絕嗣。夏氏父子墓坐落在松江區(qū)小昆山鎮(zhèn)蕩灣村北開闊的田野中。石駁墓基圍成一塊平臺，墓地呈半月形，高約2米，面寬約30米，占地二
畝余。1956年，夏墓被當時的江蘇省列為省級文物保護單位。1958年，松江縣劃歸上海市后被列為市級文物保護單位。1961年，上海市文物保管委員會修葺了夏允彝、夏完淳父子墓，并立墓碑，國務(wù)院副總理陳毅親筆題寫碑文“夏允彝夏完淳父子之墓”十個行楷大字。字字有神，體現(xiàn)了陳總對這兩位民族英雄的敬仰和推崇。
夏完淳出生于崇禎四年，即公元1631年，這時的大明朝離滅亡只有13年了，可謂內(nèi)憂外患，積重難返。在文化思想與商品經(jīng)濟比較發(fā)達的南方，要求個性解放，反對理學(xué)桎梏的時代精神也在廣泛發(fā)展，許多飽讀詩書、憂國憂民的士人按照文學(xué)觀念或活動地域形成各種流派或社團，與閹黨進行斗爭。這里面就有著名的東林黨。繼東林黨之后，又有組織地主階級中下層知識分子及小市民的復(fù)社和幾社，而夏完淳的父親夏允彝就是幾社的創(chuàng)始人之一。一代奇才夏完淳就在這樣的背景下誕生在大雷雨即將來臨前的江南，松江華亭縣（今上海市松江區(qū)）。夏完淳出生后，夏家上下歡天喜地，親朋好友也紛紛前來祝賀，祝賀夏允彝35歲喜得貴子，更祝賀夏家單弱的門庭終于有了生機。
夏允彝從兒子懂事時起就教他四書五經(jīng)、天下詩文，而且在講授詩文的同時更注重愛國主義的教育。那些為了國家民族不惜拋頭顱灑熱血的民族英雄的名字和他們的佳作例如《正氣歌》、《滿江紅》一起深深地銘刻在小完淳的心中，而父親及其朋友們?yōu)榭锞忍煜?，恢?fù)優(yōu)秀儒家傳統(tǒng)和閹黨進行斗爭的情景更是給了他現(xiàn)實的教育。夏允彝正妻、完淳的嫡母盛氏的教育與愛護也是小完淳成長道路上不可忽視的重要因素。
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