主題: 說卦傳通讀 第一節(jié)   參天兩地 
      昨天讀完了辭辭傳，今天開始讀說卦傳。說卦傳講八卦的性質(zhì)，涉及到與六爻卦的關(guān)系。也是周易十翼的一翼。因此，十翼通讀應(yīng)該是周易是怎樣一本書中的一部分，前面有關(guān)內(nèi)容都在周易是怎樣一本書的題目下包括了，說卦傳通讀在這里單獨(dú)列出。

      昔者圣人之作易也，幽贊于神明而生蓍。參三兩地而倚數(shù)。觀變于陰陽而立卦。發(fā)揮于剛?cè)岫?。和順于道德而理于義。窮理盡惟以至于命。

     幽是幽深、幽暗之義，贊是贊揚(yáng)發(fā)揮之義。幽贊就是深入鉆研、挖掘、發(fā)揮的意思。神明指宇宙天地萬物的客觀存在。蓍，就是利用蓍草進(jìn)行擺卦、畫卦、立卦占卜的方法。生蓍就是產(chǎn)生了創(chuàng)造了這種占卜方法。所以，幽贊于神明而生蓍，就是講古哲深入研究了宇宙天地萬物，創(chuàng)造了利用蓍草進(jìn)行擺卦、畫卦、立卦占卜的方法。

     具體古人是如何立卦的呢？是用參三兩地而倚數(shù)的辦法。

     倚數(shù)，就是古人探討、研究、使用十個序數(shù)數(shù)字。對這十個數(shù)字進(jìn)行了奇偶分類，并將數(shù)的奇偶性與其它事物的陰陽性相同看待，認(rèn)為奇數(shù)是陽數(shù)，偶數(shù)是陰數(shù)。從而用數(shù)的奇偶性來來表示事物的陰陽性。

     參三，第一個在大寫的三字，第二個是小寫的三字，參三如果是三乘三的意思，就是九，如果是一三五三個奇數(shù)相加也是九，可以說是用九來表示稱呼陽爻。兩地，就是講用兩個地數(shù)、陰數(shù)二和四相加得六，用六來表示稱呼陰爻。

    這樣，有了陽爻九和陰爻六，具體畫卦時，陽爻用一根線段來表示，陰爻用與陽爻相等長度但中間斷開的線段來表示。這一陽爻，包含著一三五七九這幾個奇數(shù)、陽數(shù)。這一陰爻，包含著二四六八十這幾個偶數(shù)、陰數(shù)。

     古哲創(chuàng)造了陰爻與陽爻來表示宇宙天地萬物人世的陰陽現(xiàn)象，因此，可以通過觀變于陰陽而立卦。

    第一，天時有春夏秋冬，可以分別用一陽爻上加一陰爻表示春天，兩陽爻表示夏天，一陰爻上加一陽爻表示秋天，兩陰爻表示冬天。

     第二，地有東西南北，可以用一陽爻上加一陰爻表示東方，用兩陽爻表示南方火熱之地，用一陰爻上加一陽爻表示西方，用兩兩陰爻表示北方寒冷之地。

     第三，人有男女強(qiáng)弱?？梢杂靡魂栘成霞右魂庁潮硎救跄校魂庁成霞右魂栘潮硎緩?qiáng)女，用兩陽爻表示強(qiáng)男，用兩陰爻表示弱女。

     因為古哲觀察了天地人的陰陽剛?cè)幔钥梢匀∫环N地宜畫出一卦最下面的兩個陰陽符號，取一種人的陰陽狀態(tài)，可以畫出一卦中間的兩個陰陽符號，取一種天時季節(jié)陰陽狀態(tài)，可以畫出最上面的兩個陰陽符號。這樣，無論什么人來占卦，都可以畫出一個卦來。這種畫法，也只能有六十四種不同的結(jié)果。

    有了卦，必須發(fā)揮于剛?cè)岫?。這里的爻就是模仿仿效事物。模仿事物的什么呢？發(fā)揮事物的什么呢？模仿、發(fā)揮事物的陰陽剛?cè)岬膶?shí)際現(xiàn)象和性質(zhì)。模仿天地人之間復(fù)雜的相互統(tǒng)一對立的關(guān)系，如果三者和諧統(tǒng)一成份大，就是吉卦，如果三者矛盾對立、相互不相得不適應(yīng)的成份大，就是兇卦。

     和順于道德而理于義。要說明卦中復(fù)雜的陰陽關(guān)系，必須明確人世間的道德規(guī)范、必須首先明確事物的理和義，有了這些客觀科學(xué)的認(rèn)識，才可以解釋卦爻中間的復(fù)雜關(guān)系，才可以分析卦爻獲得切合實(shí)用的啟示和結(jié)論。

     窮理盡性以至于命。解卦的人，必須窮盡事理，必須窮盡事物的性質(zhì)，事物所具有的唯一的性質(zhì)就是陰陽，正是事理和陰陽的性質(zhì)演化出事物或者人的一生。也就是形成事物和人的命運(yùn)。通過研究人的性別、性格、通過研究此人與他人與環(huán)境的適應(yīng)與否，就可以推斷他一生的命運(yùn)。

    命運(yùn)的軌跡是事物或者人自身的陰陽性質(zhì)在時空天地環(huán)境中創(chuàng)造出來的。是人或者事物與環(huán)境相碰撞的結(jié)果。古哲立卦，就是為了理好萊塢認(rèn)識和把握人的命運(yùn)