《治家格言》(又稱《朱子家訓(xùn)》),全文634字,文字通俗易懂,內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ,對(duì)仗工整,朗朗上口,問(wèn)世以來(lái),不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。 作者朱柏廬(1627-1698)原名朱用純,字致一,自號(hào)柏廬,江蘇昆山人,明末清初江蘇昆山縣人。其父朱集璜是明末的學(xué)者,清順治二年(1645 )守昆城抵御清軍,城破,投河自盡。 朱柏廬自幼致力讀書(shū)曾考取秀才,志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn),一時(shí)頗負(fù)盛名。 黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)。 每天早晨黎明就要起床,先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶。 一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。 對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 凡事先要準(zhǔn)備,像沒(méi)到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要“臨時(shí)抱佛腳”,像到了口渴的時(shí)候,才來(lái)掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿流連。 自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。 器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。 餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;飲食節(jié)約而精心制作,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。 勿營(yíng)華屋,勿謀良田。 不要營(yíng)造華麗的房屋,不要圖買(mǎi)良好的田園。 三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。 社會(huì)上不正派的女人,都是不正當(dāng)活動(dòng)的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。 童仆勿用俊美,妻妾切忌艷裝。 家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艷麗的妝飾。 祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。 祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s仍要虔誠(chéng);子孫即使愚笨,教育也是不容怠慢的。 居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。 自己生活節(jié)儉,以做人的正道來(lái)教育子孫。 勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。 不要貪圖那些不屬于你的財(cái)物,不要喝過(guò)量的酒。 與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。 和做小生意的挑販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要給他們有金錢(qián)或其它的援助。 刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。 對(duì)人刻薄而發(fā)家的,絕沒(méi)有長(zhǎng)久享受的道理。行事違背倫常的人,很快就會(huì)消滅。 兄弟叔侄,需分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。 兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的;一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。 聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫?重資財(cái),薄父母,不成人子。 聽(tīng)信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,那里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢(qián)財(cái),而薄待父母,不是為人子女的道理。 嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。 嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。 見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。 看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,是最可恥的,遇著貧窮的人,便作出驕傲的態(tài)度,是鄙賤不過(guò)的。 居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。 居家過(guò)日子,禁止?fàn)幎吩V訟,一旦爭(zhēng)斗訴訟,無(wú)論勝敗,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說(shuō)話,言多必失。 勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,毋貪口腹而恣殺生禽。 不可用勢(shì)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。 乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。 性格古怪,自以為是的人,必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔;頹廢懶惰,沉溺不悟,是難成家立業(yè)的。 狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。 親近不良的少年,日子久了,必然會(huì)受牽累;恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往,遇到急難的時(shí)候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。 輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴?當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是?需平心暗想。 他人來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短,不可輕信,要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng),要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)? 施惠無(wú)念,受恩莫忘。 對(duì)人施了恩惠,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。 凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往。 無(wú)論做什么事,當(dāng)留有余地;得意以后,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步。 人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。 他人有了喜慶的事情,不可有妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。 善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。 做了好事,而想他人看見(jiàn),就不是真正的善人。做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人。 見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。 看到美貌的女性而起邪心的,將來(lái)報(bào)應(yīng),會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會(huì)替自己的子孫留下禍根。 家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有馀歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)馀,自得至樂(lè)。 (注釋): 饔(yōng)飧(sūn):饔,早飯。飧,晚飯。國(guó)課:國(guó)家的賦稅。囊(náng)橐(tuó):口袋。 家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺(jué)得快樂(lè);盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無(wú)余也自得其樂(lè)。 讀書(shū)志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家? 讀圣賢書(shū),目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏,要有忠君愛(ài)國(guó)的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受? 守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。 我們守住本分,努力工作生活,上天自有安排。 為人若此,庶乎近焉。 如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。 注:《朱子家訓(xùn)》有二,一為朱柏廬所作,二為南宋著名理學(xué)家朱熹所做。 朱用純所作《朱子家訓(xùn)》原名為《治家格言》,朱熹所作《朱子家訓(xùn)》原題為《紫陽(yáng)朱子家訓(xùn)》,而“紫陽(yáng)”是朱熹的別號(hào)。 ⊙版權(quán)聲明:文章源于網(wǎng)絡(luò),如侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。 |
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來(lái)自: 心若滅時(shí)罪亦亡 > 《雜文》