《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材，是一篇家教名著。自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。

《朱子家訓(xùn)》集儒家做人處世方法之大成，講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想，含義博大精深?！吨熳蛹矣?xùn)》僅５２２字，以名言警句的形式表達(dá)出來，作為治理家庭和教育子女的座右銘。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

朱柏廬（１６１７－１６８８）原名朱用純，字致一，自號(hào)柏廬，著名理學(xué)家、教育家。自幼致力讀書曾考取秀才，志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進(jìn)，一時(shí)頗負(fù)盛名?？滴踉啻吾缯?，然均為先生所拒絕。著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩(shī)文集》和《愧納集》等。

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。

既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。

一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約，宴客切勿流連。

器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬勝珍饈。

勿營(yíng)華屋，勿謀良田。

三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。

童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。

與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。

刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。

聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。

嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。

見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。

毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。

乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

見色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國(guó)課早完，即囊橐無余，自得至樂。

讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。

守分安命，順時(shí)聽天；

為人若此，庶乎近焉。

︱原文注釋

每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。

對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。

凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要“臨時(shí)抱佛腳”，像到了口渴的時(shí)候，才來掘井。

自己生活養(yǎng)身時(shí)定要勤儉節(jié)約,而請(qǐng)朋友的筵席上不要吝嗇。

如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好;如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。

不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地。

三姑六婆那些人,她們實(shí)在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是'三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸里面的王婆);美麗的婢子漂亮的妾,這并不是家內(nèi)的福氣。

家童和奴仆不要選面貌俊美的,妻、妾一定不要濃裝艷抹。

祖宗雖然離我們遙遠(yuǎn),但是祭祀的事情不可不誠(chéng)心；子孫即使是愚鈍,經(jīng)書也不可不讀。

平常做人修身定要品質(zhì)淳樸簡(jiǎn)約,教育子孫定要用好的方法。

不要貪圖不屬于你的財(cái)富,不要喝過量的酒。

與那些挑著扁擔(dān)做小生意的人做買賣,不要占人家的便宜；見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫。

如果為人刻薄主持這個(gè)家的話,天理是不會(huì)讓你九享福氣的；如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會(huì)消亡。

兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的；長(zhǎng)幼內(nèi)外,應(yīng)當(dāng)家法嚴(yán)格。

聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這哪是大丈夫的作為；偏重錢財(cái),不孝父母,不是為人子女的道理。

嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮；娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。

看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的，遇著貧窮的人，便作出驕傲的態(tài)度，是鄙賤不過的。

居家過日子，禁止?fàn)幎吩V訟，一旦爭(zhēng)斗訴訟，無論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。

不可用勢(shì)力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之欲而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。

性格古怪，自以為是的人，必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔;頹廢懶惰，沉溺不悟，是難成家立業(yè)的。

親近不良的少年，日子久了，必然會(huì)受牽累；恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處事的人交往，遇到急難的時(shí)候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。

他人來說長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三思考。因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢?因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò)？

對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。

無論做什么事，當(dāng)留有余地；得意以后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。

他人有了喜慶的事情，不可有妒忌之心；他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。

做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人。做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人。看到美貌的女性而起邪心的，將來報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上；懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。

家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂；盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。

讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第；做一個(gè)官吏，要有忠君愛國(guó)的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受？

我們守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。