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天才與天才迷弟之戰(zhàn)

 alayavijnana 2017-06-12



幾乎所有激蕩人心的故事,都有這樣的一對(duì)CP。


一個(gè)其貌不揚(yáng),勤懇精進(jìn)的現(xiàn)世天才,一個(gè)出身顯赫,才華橫溢的蓋世英雄。


像虛竹和段譽(yù),杜甫和李白,厄瑞波斯和阿波羅。


地下與天上,或亦敵亦友,或互相合作,或理想牽手實(shí)用主義,創(chuàng)造奇跡。


很多人都知道,米開(kāi)朗基羅最偉大的作品西斯廷教堂天頂畫,和另一位天才拉斐爾之間,有著一段公案。


而我這次要說(shuō)的,


是一場(chǎng)偶像與粉絲的戰(zhàn)爭(zhēng)。



母親和兒子一樣年輕




1494年法國(guó)國(guó)王查理八世入侵佛羅倫薩時(shí),米開(kāi)朗基羅為避戰(zhàn)亂離開(kāi)了這座城市。


他在1495年左右返回佛城,親眼見(jiàn)證了修士薩伏那洛拉竊取了佛羅倫薩的統(tǒng)治權(quán)(此人相關(guān)事跡見(jiàn)納尼叔叔“波提切利”系列之史上最畸形的維納斯(三))。但1496年,他又倉(cāng)皇逃離了佛羅倫薩。


真是糾結(jié)的三年。


彼時(shí)的米開(kāi)朗基羅,才是個(gè)剛滿20歲的小伙。


背上是雕刻工具,掌中是羊皮畫稿。


多年以后,當(dāng)這個(gè)八旬老人回想起60多年前的那天,回想年輕的自己離開(kāi)戰(zhàn)火紛亂的佛羅倫薩時(shí),一定預(yù)料不到,他的身后名將會(huì)如此之大,穩(wěn)坐藝術(shù)殿堂寶座。


***


這一站,羅馬。


安頓以后,年輕的藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅主要的工作,就是為當(dāng)?shù)氐膸酌t衣主教雕塑藝術(shù)作品。


在上一系列我們說(shuō)到,從15歲到19歲的這4年,在美第奇家族華麗的雕塑花園中,他學(xué)到了讓他名垂青史的手上功夫(對(duì)比下我們現(xiàn)在的大學(xué)教育……),這后來(lái)在羅馬派上了用場(chǎng)。


其中一件作品讓他一炮而紅。


就是這尊《圣母憐子像》。


米開(kāi)朗基羅受法國(guó)紅衣主教委托,為圣彼得大教堂雕出了這一杰作,這也是他早期最著名的代表。


《圣母憐子像》,有的地方叫《哀悼基督》,完成于1499年。



它講了個(gè)什么事呢?


作品的題材取自圣經(jīng)故事,我們都知道基督耶穌有個(gè)悲慘的結(jié)局,他被猶太總督抓住并釘死在了十字架上。


這件雕塑表現(xiàn)的正是耶穌逝去后,圣母瑪麗亞抱著基督的尸身而痛哭的情景。  


雕像中,死去的基督雖飽受折磨,但圣潔的身軀只有肋下一道傷痕,臉上沒(méi)有任何痛苦的表情,橫躺在圣母瑪麗亞的兩膝之間,右手下垂,頭向后仰,身體如體操運(yùn)動(dòng)員一般細(xì)長(zhǎng),腰部彎曲,盡顯死亡的虛弱和無(wú)力。


作品的焦點(diǎn)匯聚在圣母身上。


她身著寬大的斗篷和長(zhǎng)袍,右手托住基督的身體,左手略向后伸開(kāi),表示出無(wú)奈的痛苦;頭向下俯視著兒子的身體,陷入深深的悲傷之中;細(xì)密的衣褶遮住了她厚實(shí)的雙肩,面罩卻襯托出姣美的面容。


圣母的表情是靜默而復(fù)雜的,不僅傾瀉了無(wú)聲的哀痛,也不只是圣母充滿哀思的祈禱。


這已完全不是過(guò)去那個(gè)圣母了。她已經(jīng)大大超出了基督教信仰所包含的內(nèi)容,某一瞬間你似乎感覺(jué)不到任何神性,而只看到了母性。


這件雕塑,有個(gè)十分詭異的地方。


為什么圣母是如此年輕?


她甚至和耶穌年齡相仿,如同少女!


***


米開(kāi)朗基羅本人對(duì)此有解釋。


他說(shuō):【少女象征純潔】,另外,既然所有人都是耶穌的子女,那他的母親也應(yīng)該是他的子女。(說(shuō)得好有道理我竟無(wú)言以對(duì))


米開(kāi)朗基羅的素描



后來(lái)有人還分析,這件作品應(yīng)該從兩個(gè)維度來(lái)欣賞。


如果光看上半部分,雕像刻畫的圣母瑪麗亞實(shí)際上是看她的孩子——?jiǎng)偝錾囊d,也就是我們?cè)谥暗淖诮坍嬛薪?jīng)常見(jiàn)到的形象。因此她的面部表情才有一種恬靜慈祥。


如果光看下半部分,趟著的死亡者耶穌,是觀者的現(xiàn)實(shí)感受,傳達(dá)了故事的核心主題。所以耶穌才以成年男子的形象出現(xiàn)。


難不成還是一餐兩吃?


(如果真是這個(gè)意思,那么塞尚后印象派是不是也要拜他為祖師爺?)


無(wú)論如何,這件作品讓名不見(jiàn)經(jīng)傳的米開(kāi)朗基羅一炮而紅。


聲譽(yù)名望滾滾而來(lái)。


但在后面,他遇到了一個(gè)特別棘手的任務(wù)。



命運(yùn)的召喚




《圣母憐子像》讓米開(kāi)朗基羅抱得大名。但那只是在羅馬。


1501年,他又從羅馬回到了佛羅倫薩。(真是折騰)


因?yàn)槭艿揭粔K【頑石】的召喚。


這塊石頭來(lái)自阿爾比斯的卡拉拉山,早在1463年就開(kāi)采完成,并交付于一名雕刻家手中。


那是一塊云石,云石的化學(xué)成分為碳酸灰質(zhì)結(jié)晶體,由石灰?guī)r經(jīng)過(guò)千百年地質(zhì)變化而成,一般會(huì)形成瑰麗多姿的花紋。(和中國(guó)的大理石是很相似的東西)


但這塊云石不一般。


他通體純白,質(zhì)地堅(jiān)硬,密度大,且光滑,是一塊難得的素材。


但那位雕刻家剛拿到手,沒(méi)錘兩錘子就放棄了。


因?yàn)檫@塊云石特殊的性狀,導(dǎo)致它深度很淺,因此雕刻過(guò)程不容有失,特別是細(xì)節(jié)的打磨上,差之毫厘往往功虧一簣。


此后,又陸陸續(xù)續(xù)有好幾個(gè)藝術(shù)家上手,都搞不定。


這東西后來(lái)就一直被扔在佛羅倫薩天主教堂的院子里,一躺就是近40年。


它在等那個(gè)命中注定的人。


***


26歲的米開(kāi)朗基羅載譽(yù)回到佛羅倫薩時(shí),立馬受到委托,要雕刻這塊云石。


這塊石頭他整整雕了三年。


后來(lái)的故事我們都知道了,云石脫胎的雕像面世后,成為盡人皆知的偉大杰作——


《大衛(wèi)》。


《大衛(wèi)》雕像



由于石頭又窄又長(zhǎng)(14英寸),可以發(fā)揮的余地非常有限。


我們看看現(xiàn)在大衛(wèi)的模樣,可以想見(jiàn),當(dāng)時(shí)從構(gòu)思到設(shè)計(jì)到真正上手,米開(kāi)朗基羅其實(shí)并不輕松,甚至是極其困難的。


但是,《大衛(wèi)》為佛羅倫薩的米開(kāi)朗基羅掙得無(wú)上榮耀后,有人問(wèn)米開(kāi)朗琪羅,你是怎么把它雕刻出來(lái)的?


他的回答是:


“我去到石場(chǎng),看到一塊大理石,在這塊石頭里我看到了大衛(wèi)的樣子,自己需要做的,只是把多余的石頭鑿掉?!?/p>


這個(gè)裝逼,我給一百分。


其他雕塑家聽(tīng)他這么說(shuō),還不氣個(gè)半死?


人紅是非多,他卻偏露鋒芒。


這件作品,也確實(shí)惹來(lái)了很大的麻煩。



重塑英雄




在說(shuō)這件麻煩事之前,我們先來(lái)了解大衛(wèi)是誰(shuí)。


簡(jiǎn)言之,大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的非利士巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。


這一少年英雄的形象,非常符合當(dāng)時(shí)身處戰(zhàn)亂中意大利人的心理訴求


既然是人民群眾的心頭好,那必然如圣母一樣經(jīng)常被藝術(shù)家們演繹吧。那么過(guò)去那些藝術(shù)家雕的大衛(wèi)是什么樣的?


請(qǐng)看下面兩張圖:


多那太羅的青銅雕像《大衛(wèi)》,約完成于15世紀(jì)30年代


《年輕的大衛(wèi)》,安德烈·德?tīng)枴ろf羅基奧接受美第奇家族委托制作的大衛(wèi)的青銅雕像,完成于15世紀(jì)70年代初。他別出心裁,讓瘦削、稚氣的大衛(wèi)穿上皮的無(wú)袖上衣和短裙,用和大衛(wèi)身材相稱的短劍代替多納泰羅作品中的長(zhǎng)劍。之后成為這個(gè)英雄的經(jīng)典形象。



前人一般都是表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,或者手持利劍為之躊躇滿志的模樣。


而米開(kāi)朗基羅劍走偏鋒,偏偏選擇雕塑大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)。


在這件作品中,大衛(wèi)是一個(gè)肌肉發(fā)達(dá),體格勻稱的青年壯士形象,甚至血管、關(guān)節(jié)的紋路都看得清清楚楚。


用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)看,體脂率肯定不到10%,可以去當(dāng)健美先生了……


與過(guò)去那個(gè)弱不禁風(fēng)的少年形象相比,簡(jiǎn)直判若兩人。


他充滿自信地站立著,頭部微微轉(zhuǎn)向左方,雙目緊緊地凝視著敵人,左手握著肩上的投石器,右手自然的下垂,略握拳頭,外表的平靜,使塑像更具內(nèi)在的緊張和運(yùn)動(dòng)感,更加顯示出沉著、勇敢和必勝的信念。


(設(shè)計(jì)這個(gè)動(dòng)作其實(shí)也是無(wú)奈之舉,這塊云石十分細(xì)長(zhǎng),拿劍,拿什么都不現(xiàn)實(shí))


他表情中充滿了全神貫注的緊張情緒和堅(jiān)強(qiáng)的意志,身體中積蓄的偉大力量似乎隨時(shí)可以爆發(fā)出來(lái)。


這勃勃雄姿成了當(dāng)時(shí)佛羅倫薩市民心目中抵御外敵、保衛(wèi)祖國(guó)的英雄形象的化身。


而米開(kāi)朗基羅極為前衛(wèi)的表現(xiàn)形式也讓內(nèi)向的佛羅倫薩人耳目一新。(你可別忘了,這些人剛被薩伏那洛拉修士洗過(guò)腦)


但問(wèn)題恰恰就出在,這個(gè)《大衛(wèi)》實(shí)在是太前衛(wèi)了——


別人都穿著衣服,憑什么就你脫得這么光呢?




敬請(qǐng)期待:天才與天才迷弟之戰(zhàn)(二)


獨(dú)特視角漫談藝術(shù)、宗教、思想的故事

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