在佛教教義的理念里，所謂阿彌陀佛，意即無量光、無量壽佛。也就是泛指無限時空的整體宇宙。因宇宙無限時空就是天體靈魂的生命之體。故阿彌陀佛就是指超越佛教狹隘形式的天量靈魂生命體！而佛教形式只是遷就、迎合人性，區(qū)別于其它宗教形式的，狹隘定義的宗教之一。所謂的佛陀，主要是指現(xiàn)實意義中的覺悟之人，如釋迦牟尼。所謂的如來佛與所謂的燃燈佛，其實是一個意思的兩種表述。如來者即如其真實而來。也就是說未有天地萬物先有如來靈光。天地萬物皆從此唯一真實的靈光而來。其實就是指造化之初就存在的宇宙靈魂生命。在佛教的所謂禪定修行中，冥冥中的天體靈魂會以遍及宇宙的光明呈現(xiàn)于所謂禪定者的所謂“知覺”中。并讓禪定者自覺意識與此光明不分，自成一體。所謂一切皆幻的佛教教義理論，皆由此演繹而產(chǎn)生。這就是一切佛經(jīng)誘惑所說的唯一識(佛性)尚存，萬般皆幻的根本依據(jù)。而所謂的燃燈佛，意即最初點亮生命之光的天體靈魂生命。是所謂如來佛的別樣名義。至于所謂的彌勒佛，在佛教的說法中，天地之間，分天界的內(nèi)院兜率天和地界的外院娑婆世界。整個地球就是充滿了感情生命的娑婆世界。而彌勒佛就是兜率天和娑婆世界的唯一主持佛。為了讓人類發(fā)揮積極的主觀自覺的人生態(tài)度去苦行修煉，天讓佛教的形式與中國的道家修行一樣，講佛與眾生的佛性平等。因此言所謂兜率天的彌勒佛是主持佛，而不是如西方宗教形式強調(diào)的，主與人類生命差異而言的主宰。正因為如此，也讓幾乎所有的人以為，佛經(jīng)所言人生命中的那一點微小的所謂佛性，也可等同宇宙天量的那個佛。從而狂妄自大的以為，佛就是自己的所謂覺悟成就。這也正是佛門迷惑愚癡者的可笑可憐之處。說白了，佛法所言皈依的佛，是等量宇宙整體的佛——天體靈魂生命！而給人類自戀而言的佛性，不過只是被安排于人類生命體內(nèi)的微小份量靈魂體。此佛性非彼之佛！兩者相去天地之殊！只有無知的白癡，才會狂妄的等同看待。而天下的佛教徒佛迷徒，都是如此白癡！

天下所有的宗教，一切神祇的名義，僅僅是讓人類相對領(lǐng)悟其奧義的名義。決非真正名如其實的宗教神祇真象真理的名義！因此，就佛教的佛名義所暗喻的意義而言，所謂如來佛，就是指先天地而存在的宇宙靈魂生命。所謂阿彌陀佛，就是指體量等同宇宙，永恒不滅的靈魂之體。所謂的彌勒佛，就是指無所不知，無所不能，無處不在，統(tǒng)攝造化天地萬物的唯一主宰！所謂的釋迦牟尼佛陀，就是天賦名義完成自身苦行覺悟，奠定宗教教義基礎(chǔ)，引領(lǐng)世人如其苦行求證覺悟的世間覺王。這就是人世間唯一不以鬼話所言的佛教本質(zhì)的真象。也是可以類比而認識人類世界所有宗教的唯一真解！