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陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化證】甘草干姜湯&芍藥甘草湯

 dingdinding 2017-04-29

【陰陽(yáng)兩虛證】甘草干姜湯&芍藥甘草湯

〔原文〕 傷寒,脈浮,自汗出,小便數(shù),心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁吐逆者,作甘草干姜湯與之,以復(fù)其陽(yáng);若厥愈足溫者,更作芍藥甘草與之,其腳即伸;若胃氣不和譫語(yǔ)者,少與調(diào)胃承氣湯;若重發(fā)汗,復(fù)加燒針者,四逆湯主之。(29)

【辨證提要】 本條為傷寒陰陽(yáng)兩虛,誤服桂枝湯后的變證及救逆之法。原為感邪后陰陽(yáng)不足證,若誤服桂枝湯則陽(yáng)益虛,陰愈傷。值此陰陽(yáng)兩虛之際,救逆方法,當(dāng)分步進(jìn)行,治療應(yīng)先復(fù)其陽(yáng),后復(fù)其陰,故先與甘草干姜湯辛甘扶陽(yáng),再與芍藥甘草湯酸甘化陰。如誤服溫?zé)崴幬飳?dǎo)致化燥成實(shí),宜與調(diào)胃承氣湯調(diào)和胃氣;若重發(fā)汗復(fù)加燒針,致大汗亡陽(yáng)者,與四逆湯回陽(yáng)救逆。

【疑難探討】 本條為什么說(shuō)桂枝攻表?仲景說(shuō)“桂枝本為解肌”,可見(jiàn)桂枝湯發(fā)汗解表力不強(qiáng)。桂枝湯本為發(fā)汗緩劑,故仲景言“桂枝湯小和之”。問(wèn)題是發(fā)汗峻劑麻黃、青龍尚未言“攻”,而桂枝湯何以言“攻”呢?細(xì)究其理,此“攻”之意,非在桂枝湯之方上,而在桂枝湯之用上。仲景在此告訴我們,盡管桂枝湯為發(fā)汗緩劑,但運(yùn)用不當(dāng),對(duì)于虛證來(lái)說(shuō),卻會(huì)起到與攻劑相同的結(jié)果。說(shuō)明臨證時(shí)當(dāng)注意方藥,病證與體質(zhì)的辨證關(guān)系。正是為了說(shuō)明陰陽(yáng)兩虛之人感受外邪,治當(dāng)扶正解表,若反與桂枝湯攻其表,必犯虛虛之戒,是為誤治。

【病機(jī)關(guān)鍵】 中陽(yáng)不足,陰虛失濡。

【診斷依據(jù)】 惡寒,肢厥,吐逆,咽干,煩躁,腳攣急。

【鑒別要點(diǎn)】 甘草干姜湯證與干姜附子湯證鑒別:干姜附子湯、甘草干姜湯皆是四逆湯減味方。干姜附子湯用附子、干姜兩藥,其中附子是主藥,干姜為輔,以溫腎陽(yáng)為主,是治少陰病方。甘草干姜湯用干姜、甘草兩藥,為理中湯之半,其中干姜是主藥,甘草為輔,以溫脾胃為主,是治太陰病方。

咽中干、煩躁、吐逆的鑒別:甘草干姜湯證之病機(jī)為中焦陽(yáng)虛、脾弱肺寒。脾陽(yáng)虛則咽中干,肺寒則眩而口多涎,浮陽(yáng)上越則見(jiàn)煩躁吐逆。上虛不能制下則遺尿、小便數(shù)。上述各癥中,厥冷、遺尿、小便數(shù)、不渴,其本質(zhì)是真寒;而咽中干、煩躁、吐逆是為假熱的表現(xiàn)。當(dāng)單讀《傷寒論》一書(shū)時(shí),或不易理解“咽中干、煩躁吐逆”是假熱證,當(dāng)再讀到《金匱要略》“其有不渴,必遺尿”句時(shí),證屬假熱便躍然紙上。故兩書(shū)宜合起來(lái)讀。兩書(shū)對(duì)本方證的論述是相輔相成的。

【治療要點(diǎn)】 治法:甘草干姜湯辛甘扶陽(yáng),芍藥甘草湯酸甘化陰。芍藥甘草湯用治虛寒性腹痛加干姜,熱加黃連。加減:氣滯重者可酌加枳殼、香附、佛手等藥;血瘀重者可酌加乳沒(méi)、桃紅等物;寒凝重者可加肉桂、干姜等。

【運(yùn)用思路】 芍藥甘草湯立法以甘酸為主,其依據(jù)則源于《內(nèi)經(jīng)》“肝苦急,急食甘以緩之,以酸瀉之?!狈街猩炙幩岷?,養(yǎng)血斂陰,柔肝止痛;炙甘草甘溫,健脾益氣,緩急止痛。二藥相伍,酸甘化陰,調(diào)和肝脾,具有養(yǎng)血滋陰、平肝抑木、斂肝柔肝、緩急止痛之功效。

用芍藥甘草湯思路:

1.陰虛發(fā)熱:清代張璐在《傷寒纘論·正方·卷下》中論述此即桂枝湯去桂枝、姜、棗也,甘酸合用,專(zhuān)治營(yíng)中虛熱。其陰虛陽(yáng)乘,至夜發(fā)熱,血虛筋攣,頭面赤熱,過(guò)汗傷陰,發(fā)熱不止,或誤用辛熱,擾其榮血,不受補(bǔ)益者,并宜用之,真血虛挾熱之神方也。治血虛挾熱:吳遵榮曰:芍藥甘草湯,酸甘合用,專(zhuān)治營(yíng)中之虛熱。

2.陰虧失濡:《傷寒論》中芍藥甘草湯用于汗后傷及陰血而致腳攣急不伸之證,內(nèi)含白芍、炙甘草各四兩。其中白芍酸苦入厥陰,斂陰和營(yíng),柔筋緩急。治濕熱腳氣:《魏氏家藏方》中的六半湯即本方加無(wú)灰酒少許,再煎服,治濕熱腳氣,不能行步。治腳弱無(wú)力《朱氏集驗(yàn)方》中去杖湯即此方。

3.緩急止痛:治療陰虛痙攣性疼痛:《傷寒論》中芍藥甘草湯用于汗后傷及陰血而致腳攣急不伸之證,內(nèi)含白芍、炙甘草各四兩。其中白芍藥酸苦入厥陰,斂陰和營(yíng),柔筋止痛。甘草甘平入太陰,和胃生津,緩急止痛。兩藥相伍為用,共奏酸甘化陰、緩急止痛之功。組方簡(jiǎn)練卻配伍得當(dāng),辨證準(zhǔn)確,對(duì)于痙攣性疼痛效果明顯。治療各種痛證:胃脘痛、胃痙攣、膽石證、腹痛、頭痛、坐骨神經(jīng)痛、肋間神經(jīng)痛、腓腸肌痙攣、經(jīng)期腹痛等。

4.酸甘化津:芍藥酸苦微寒,養(yǎng)營(yíng)和血,炙甘草甘溫,補(bǔ)中緩急,二藥合用,酸甘化陰,故治消渴:《活人平證方》神功散(即此方)治消渴。

甘草干姜湯運(yùn)用思路:本方為辛甘溫中復(fù)陽(yáng)之方。炙甘草補(bǔ)中益氣,干姜溫中復(fù)陽(yáng),二藥配伍,辛甘合化為陽(yáng),中陽(yáng)得復(fù),則厥回足溫。

1.甘草干姜湯在《傷寒論》中治療誤用汗法后陰陽(yáng)俱虛者,以本方復(fù)中陽(yáng)。故臨床常用于中焦虛寒證。如脾胃陽(yáng)虛的胃痛、吐血等,吐酸、腹痛、泄瀉等。

2.在《金匱要略》中治療虛寒性肺痿。本方可治脾虛肺寒之咳嗽。其特征是咳少而痰稀多白沫、似唾液,短氣,手足冷,小便自利而數(shù)。仲景治咳嗽之用藥,有其獨(dú)特之經(jīng)驗(yàn),其中之一,如治肺寒之咳嗽用干姜加味。干姜溫燥辛散,既能溫肺散寒,又能燥化痰飲。臨床運(yùn)用要分析病機(jī)與辨析證候并重。脾虛肺寒(不是實(shí)寒,也不是虛熱),痰稀多白沫是證候特點(diǎn)之一。仲景治咳嗽實(shí)證一般不用干姜的,有桂枝加厚樸杏子湯、麻黃湯、射干麻黃湯等。治肺熱而咳當(dāng)然更不用干姜,如麻杏甘石湯。仲景治咳方用干姜加味者(配甘草,或配五味子、細(xì)辛等),如小青龍湯;小柴胡湯方加減中咳者去人參、大棗、生姜,加五味子、干姜(此兩方證屬寒飲致咳實(shí)證,故另有加減);真武湯加減法中見(jiàn)咳者,加五味子、干姜、細(xì)辛;苓甘五味姜辛湯;桂苓五味甘草去桂加干姜細(xì)辛半夏湯;苓甘五味加姜辛半夏杏仁湯等。

3.虛寒性眩暈、咳喘、胸痛、遺尿、帶下、鼻衄、痛經(jīng)等證屬中焦陽(yáng)虛,脾弱肺寒者。

4.脾陽(yáng)虛不能統(tǒng)血之衄血、吐血、下血等出血證。唐容川說(shuō):“吐血之證屬實(shí)證者十居六七……屬虛屬寒者在吐血家十中一二……寒證者,陽(yáng)不攝陰,陰血因而走溢,其證必見(jiàn)手足清冷,便溏遺溺,脈細(xì)微遲澀,面色慘白,唇淡口和或內(nèi)寒外熱,必實(shí)見(jiàn)有虛寒假熱之真情,甘草干姜湯主之”《血證論》。

5.此方又可治肺脾兩虛不能制水之遺尿、勞淋;用治老年人平日小便頻數(shù),時(shí)吐涎、短氣、眩暈、難以起步者,亦常能獲效。

6.由“咽中干”一癥類(lèi)推,又可治陰寒證之咽痛,以具有虛寒性全身癥狀,咽喉部淡紅不腫者為指證。

【參考文選】 章虛谷:前方辛甘化陽(yáng),此方酸甘化陰,皆是脾胃之藥。前方甘多于辛,辛從甘而守中助陽(yáng),此方酸甘并用,故專(zhuān)入營(yíng)和陰,厥逆既回,陽(yáng)氣已達(dá),故和營(yíng)血,其足攣即伸也?!秱摫局肌ぬ?yáng)篇方》

《經(jīng)方例釋》

甘草干姜湯方《傷寒論》《玉函經(jīng)》《金匱要略》 治吐逆,亦治肺痿,吐涎沫,不咳,遺尿,小便數(shù)。

甘草四兩(炙)《玉函》二兩 干姜二兩(炮)

上二味,?咀,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。

【案】此諸溫中方之祖。加附子為四逆湯,加參、術(shù)為理中湯,是四逆、理中皆此方之屬。依全書(shū)通例當(dāng)云干姜甘草湯。經(jīng)方例凡經(jīng)誤下者,皆用干姜,不獨(dú)治煩、吐也?!秱浼薄氛鞲山什轀?,姜二分,甘一分,治吐逆、水米不下神驗(yàn)。

芍藥甘草湯方《傷寒論》《玉函經(jīng)》 治兩脛拘急。

芍藥四兩(《成本》有白字) 甘草四兩(炙)

上二味,?咀,以水三升,煮取一升五合,去滓,分溫再服。

【案】 此為血痹之主方。許叔微《傷寒九十論》云:仲景桂枝加減法,十有九證,但云芍藥?!妒セ荨方苑Q(chēng)赤芍藥,尚藥皆云白芍藥,然赤者利,白者補(bǔ)。《本經(jīng)》稱(chēng):芍藥,主邪氣腹痛,利小便,通順血脈,利膀胱、大、小腸、時(shí)行寒熱,則全是赤芍藥也。又桂枝第九證云,微惡寒者,去芍藥,蓋懼赤芍藥之寒也。惟芍藥甘草湯一證云:白芍藥,謂其兩脛拘急,血寒也,血當(dāng)為惡字之誤。故用白芍藥以補(bǔ)之,據(jù)此似此方芍藥是白者也。芍藥甘草附子湯祖此,亦似當(dāng)是白者,然以他方本此方者推之,恐未必盡然。何以言之?本方加柴胡、枳實(shí),為四逆散;加黃芩,為黃芩湯;四逆自利,未必皆為血寒之屬虛者,非與柴、芩大戾乎?竊謂:拘急本血痹所致,赤芍正治血痹主藥,何必以養(yǎng)陰為說(shuō),而指為白芍乎?此后尚可用承氣,何獨(dú)畏赤芍乎?白字?jǐn)喈?dāng)為淺人加也。且拘急者,以營(yíng)氣內(nèi)收也。四逆散癥所以致四逆者,以營(yíng)氣被寒所抑,不得外達(dá)而內(nèi)收;故黃芩湯癥所以致自利者,以少陽(yáng)半表之邪,將從半里而內(nèi)收;故即芍藥甘草附子湯癥所以致惡寒者,亦以汗后營(yíng)氣已虛,不得外暢,復(fù)以不解,而寒留于表,遂致內(nèi)收,故皆與兩脛拘急,用赤芍同義,以其為血痹則一也。由是烏頭湯、甘遂半夏湯等方皆通矣。
 

          來(lái)自:紫竹仙姑的博客

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