游走在工作和生活之間，想到達(dá)到完美的平衡似乎是一件癡人說夢的事。而在當(dāng)下信息量爆炸式增長的數(shù)字時代，每個人的公私平衡仿佛越來越難以實現(xiàn)。

世界領(lǐng)先的法律和商業(yè)資訊服務(wù)平臺律商聯(lián)訊（LexisNexis）曾經(jīng)對世界100大媒體報紙和雜志進(jìn)行了一次研究調(diào)查，報告指出，從1986到1996的十年跨度間，涉及“工作與生活平衡”的話題總共只出現(xiàn)過32次。而2007短短一年之內(nèi)，該話題被專門撰文提及的次數(shù)就多達(dá)1674。

美國諷刺新聞周刊《洋蔥報》（The Onion）還不乏新穎幽默的“規(guī)勸”讀者：想要實現(xiàn)工作生活平衡，就是索性不工作。大致和近日我們?nèi)缋棕灦?/span>“世界那么大，我想去看看”的辭職之軼事有異曲同工之效。

這種“破罐子破摔”的建議和做法自然是不可取，也是不切實際的。但話說回來，當(dāng)今的人們真的無法在工作和生活兩者之間都做到游刃有余嗎？

人本主義雜志先驅(qū)美國彩色月刊《連線》(Wired)專欄作家埃里克·巴克(Eric Barker)發(fā)明了“工作生活平衡五步曲”，給陷于深深時間和精力泥沼中苦大仇深的人們支招。

公私分明，劃清界線

提高效率，奉行最佳的時間管理方式，拒絕拖延……等等，確實有可能為你的生命天平兩邊都增加砝碼。但問題是，我們身邊越來越多的人都不知不覺把匪朝伊夕的25個小時內(nèi)容硬塞進(jìn)一天有限的24小時里，卻仍然窮年累世，不知其過猶不及。陷入時光圈套里的人總是想著只要時間充裕，就沒有做不完、做不好的事情。只能說這一種走火入魔的幻想，最終會掉進(jìn)接踵而致的“后續(xù)安排”的漩渦中，焦慮成疾，不明所以卻不能自拔。

據(jù)說天底下最快樂的人士并不是對世界一無所求的人。生性淡薄，對一切都如風(fēng)過耳、置身事外的人最終會無聊至死。科學(xué)研究表明，常樂之人的人生常態(tài)是“忙而不慌”。自律自控就是減壓降躁、舒緩不安的金鑰匙。如何讓生活和工作重回正軌？學(xué)會自律，自我控制。

輕重緩急，心中有數(shù)

生活和工作之間的那道界線到底該怎么劃分？答案要靠你自己去計算。一日三省，常問自己這個簡單的問題：“此時此刻，什么事情重要，什么不重要？”

問題癥結(jié)在于，許多人都想統(tǒng)攬全部，不分輕重，所有的事情都放不了手。任何時刻都處于緊張、弦崩的狀態(tài)。人生沉浮，總有風(fēng)波浪里的時候，常常學(xué)船長的樣子，在狂風(fēng)驟雨、命懸一線之下把笨重的貨物扔掉，減輕船身的重量。

欲萬事具備、萬無一失，那是天方夜譚。夜穹無邊無際，星光燦爛里有彌亮粲煥的那一顆，也有若隱若現(xiàn)、一閃而過的流星。生活工作亦復(fù)如是，不是每一件事都同等重要、閃爍同樣亮眼的光芒。既是流星，就應(yīng)該學(xué)會放手，讓它滑過指尖。剩下的光陰，留出一絲來定義什么是“現(xiàn)在最重要的事”。

有效管理時間，必需首先弄明白以下幾個問題：

1. 你的價值所在

哈佛商學(xué)院教授克雷·克里斯坦森（Clay Christensen）著有《你將如何衡量生活?》（How Will You Measure Your Life?）對他來說，周一至五為正常工作日，周六是家庭溫馨時刻，周日是禮拜日。風(fēng)吹雨淋，雷打不動。窺探克里斯坦森教授的私密生活，我們不難發(fā)現(xiàn)他也不過是抱有一顆平常心的平常人一枚。只是他心有所重，不會因任何的外部環(huán)境而對工作或生活細(xì)節(jié)憂心忡忡。

從找到人生的重心開始，曙光就會從地平界線上冉冉升起。

2. 找到并剔除讓工作和生活失衡的罪魁禍?zhǔn)?/span>

不管承不承認(rèn)，大多數(shù)人們都有“臨時抱佛腳”的習(xí)慣，而且一般還渾然不自覺。無不是一種“兵來將擋，水來土掩”的豪情壯志，視線卻總被框限在迫在眼前的范圍。所謂“一葉蔽目，不見太山；兩耳塞豆，不聞雷霆。”“當(dāng)務(wù)之急”也極有可能是無關(guān)大局的芝麻小事。

美國房地產(chǎn)翹楚、紐約時報暢銷書作家加里·凱勒（Gary Keller）在其《最重要的那一件事》（The One Thing）里提到了帕累托80/20法則：正如世界20％的人口掌握了80％的財富；企業(yè) 80%的利潤來源于 20%的高端客戶；人的一天只有20％的時間，約摸80%的成果來自于5小時以內(nèi)的生產(chǎn)力與學(xué)習(xí)力。是真金白銀、實實在在而立竿見影，還是心不在焉、淺嘗輒止而草率收兵，關(guān)鍵就是要找到那些打亂你學(xué)習(xí)、生活、工作節(jié)奏的牛鬼蛇神，排除不重要的末節(jié)，才不會舍本忽略了最重要的事情——永遠(yuǎn)以重要的事為首，時而習(xí)之，不走偏，不脫離屬于自己的軌道。

3. 取其唯一，擅長而為

經(jīng)濟(jì)學(xué)里有一個概念叫做機(jī)會成本。一個人如果有一手好廚藝，賣麻辣燙可以發(fā)家致富，那他為什么非要趨之若鶩的參加咬文嚼字的八股公務(wù)員考試？如果一個人天生有運動細(xì)胞卻對考取功名利祿一竅不通，為什么非要挑燈夜讀、焚膏繼晷也不見得能變成學(xué)富五車的學(xué)者呢？

人人均有別人無法比擬的優(yōu)越之處，可能是天生亦或后天開發(fā)得來。總之人人必有獨特之處，可以帶你成功帶你飛。眾生皆有，無一例外。到能實現(xiàn)自己最大價值的地方去，到自己最有一技之長的領(lǐng)域去。有什么是你學(xué)起來進(jìn)步神速卻不用大費周折的？在哪些方面對你來說輕而易舉而他人卻不得其門而入的？

找到隨天而降的那一部分你，守護(hù)它，滋養(yǎng)它；摒棄陌生而不熟悉的那一部分你，任由它消失在別人的冷譏熱嘲里；然后做自己，做最強(qiáng)大的自己。

4．選擇至關(guān)重要的事情，立即行動

有時候我們看著自己做的任務(wù)清單，完成，打?qū)矗缓笥幸环N心滿意足的成就感。可是，如果我們再逐項回顧、檢閱，到底哪些事情是非常重要，而哪些事情是亟待解決，還有哪些事情是根本不值一提的呢？對你來說，是至關(guān)重要還是當(dāng)務(wù)之急的事情更有決定性的意義呢？當(dāng)事情堆積，多如牛毛之時，即使忙得席不暇暖、墨突不黔，一般人也會分身乏術(shù)。及至營營逐逐、顧此失彼的狀態(tài)，大概就該停下來反省反省了。

科學(xué)上有一個和時間管理有關(guān)的“艾森豪矩陣”(Eisenhower Matrix)，又稱“優(yōu)先矩陣”(Prioritization Matrix)，屬于一種工作分類的概念，將人類從事的任務(wù)根據(jù)重要性(important) 急迫性(urgent)的程度分為四類，優(yōu)先處理重要而且急迫的工作事項。正確的解決方案如下：

A.重要而緊急的事情 → 優(yōu)先處理

B.重要但不緊急的事情 → 列入任務(wù)清單，稍后處理

C.急迫但不重要的事情 → 委派作業(yè)

D.不急迫也不重要的工作 → 丟進(jìn)紙簍(不處理)

時間管理矩陣告訴我們，“當(dāng)務(wù)之急”不一定含金量高，“重要大事”也不一定就迫在眉睫。當(dāng)“重要事件”和“緊急事件”發(fā)生矛盾的時候，我們自己內(nèi)心必需有一桿稱，掂量孰輕孰重。不要以為或期待這個世界上有真實“平均”的存在，正如“天朝田畝制度”的實行注定會流產(chǎn)一樣。這就是萬事萬物內(nèi)在的客觀規(guī)律，事情必定是有所側(cè)重的。想想自己生命那些重要的小事，我們是不是常常為了在最后通牒的期限內(nèi)上交工作報告而忽略了至親至愛、親人好友的感受？

最后，概括起來，實現(xiàn)生活和工作的平衡就是這五個步驟：

第一、給你的任務(wù)清單減減肥，剔除瑣碎雜事，對待剩下的要精益求精。

第二、找到自己真正的價值所在，優(yōu)先考慮能實現(xiàn)該價值的任務(wù)。

第三、選擇有決定性意義的事情，說干就干。

第四、揚長避短，選擇做起來更得心應(yīng)手、如魚得水的事。

第五、“至關(guān)重要”的“當(dāng)務(wù)之急”要立刻處理，刻不容緩。

生活就像騎自行車，想要保持平衡，就要不停的騎下去。——愛因斯坦

（本文根據(jù)《時代周刊》的文章編譯）