傳說，木匠的祖師爺魯班授藝路過劍川，遺落了他的工具，勤勞的劍川人學(xué)到了他的技藝，流傳千年，有了后來絕世的石寶山雕刻和名揚(yáng)四海的劍川木雕。

神奇的東西需要神話的解釋，過去在氣候寒涼的劍川，僅靠田地的收成是不夠生活的，靈心慧性的劍川白族工匠在文化的交融中尋到了自己事業(yè)與靈魂的歸屬。

關(guān)于劍川木雕的起源，沒有太過確切的時(shí)間記載。只是有史料顯示，唐朝天寶年間，劍川木匠就承擔(dān)了南詔五華樓木雕構(gòu)建的制作；宋代，曾有劍川木雕藝人進(jìn)京獻(xiàn)藝，引起轟動(dòng)……

經(jīng)過一千多年的錘煉，如今劍川已形成具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)木雕文化藝術(shù)。

劍川木雕藝人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)造了許多實(shí)用的仿古木雕家具、仿古建筑雕飾和木雕工藝品等，現(xiàn)已形成三大系列木雕產(chǎn)品。

木雕家具中最具地方特色的是大理石云木家具，在木制雕花家具上鑲裝大理石，常在桌、案、幾的腳上雕龍刻鳳，精心裝飾，還在側(cè)面雕上花鳥魚蟲等圖案，經(jīng)過油漆或彩繪，顯得古色古香，熠熠生輝。產(chǎn)品有“雙鳳朝陽”“花鳥雄獅”“大福大壽”等套件；建筑雕飾類的有飛檐斗拱、木雕挑頭、格子門、花窗等。精雕工藝品，有壁畫、佛像、人物、動(dòng)物、花鳥、臉譜等數(shù)百種。

歷史上，身懷絕技的劍川木匠常出門謀生，使木雕工藝傳播四方。西安、南京、北京等古都中的園林建筑、家具、裝飾木雕，很多都出自劍川木匠之手。

時(shí)間沉淀，木雕成了劍川的名片，劍川人文底蘊(yùn)因?yàn)槟镜穸詈瘛２桉R古道重鎮(zhèn)劍川的木匠們，也用祖輩傳下的手藝在木頭上鑿出了一個(gè)千年古鎮(zhèn)的繁華，辟出了一片廣闊天地，并延續(xù)著今世的繁榮。

劍川木匠人數(shù)之多，匠師技藝之高，讓世人津津樂道，滇西一帶流傳有“麗江粑粑鶴慶酒，劍川木匠到處有”的說法。

無論是北京故宮的轎子，還是沈陽故宮的大格子門，或是昆明東寺街的古建筑，甚至世博園臺(tái)灣館的龍舟……都留下了劍川木雕“韻刀法”的痕跡。

每一塊木頭，都有自己的個(gè)性，所以它能成為獨(dú)特的藝術(shù)品。每一個(gè)木匠用自己的理解刻畫著一種獨(dú)特的世界。劍川木匠用千年流傳的技藝為人們雕刻出一個(gè)極富意蘊(yùn)的世界，詮釋著別樣的時(shí)尚，演繹著千骨一絕。