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召南：三首關(guān)于性侵的詩 瀟湘藍 詩經(jīng)有十五國風，其中《周南》《召南》為王室直接管轄地區(qū)，所以稱為正風。其他十三諸侯國的叫變風，以區(qū)別二南的正統(tǒng)地位。
雖然是周王室的直接領(lǐng)地，但民風還是很粗狂的。尤其是《召南》 《召南》中共有十四篇。其中七篇講男女情緣，三篇涉及性侵。 第一篇是《行露》： “厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露?！?/p> 朱熹講：蓋一女子早夜獨行，或有強暴侵陵之患。 這句話以露濕沾身作比，說女孩子不敢一個人那么早就去趕路，是擔心有強暴之憂。
“誰謂雀無角，何以穿我屋。誰謂女無家，何以速我獄？” 家：謂以媒聘求為室家之禮。 這一句反問，包含了幾層意思。 一是，雀有角，才能穿屋。 二、你沒有媒聘之禮，我怎能與你茍合。 三、你強占不成，惱羞成怒，誣陷我有媒約在先，卻不肯從你。 四、明明我沒收到任何聘禮，卻因此而被誣下獄，實在冤枉啊。
“雖速我獄，亦不女從！” 你強暴未遂，心有不甘，又把我關(guān)進牢里。即便你仗勢欺人，大施淫威，我也絕不屈服！ 這句話可謂鏗鏘有力！“不從”兩個字，徹底回擊了那個淫穢又奸詐的男子。
朱熹在《詩集傳》中，贊揚這個女子：以禮自守，而不為強暴所污者，自述其志，做此詩以絕此人。
當時的西周末年，淫亂之俗愈演愈烈，女子不堪其憂。一旦有人反抗，居然反被誣陷下獄，可見當時權(quán)貴腐敗，到了多么嚴重的地步。 而《召南》以《行露》一篇反應(yīng)當時的現(xiàn)況，贊揚女子不為強暴所污，以禮自守。女子的勇氣、膽識和堅強的個性，都令人敬佩。
第二首是《摽有梅》 “摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。” 謂之：但相告語而可約定也。
西周婚俗有個有趣的地方，就是當女子錯過適婚年齡，年滿二十之上，可參加仲春之交的相親大會。這里的男女，都為大齡，男子皆在三十之上。期會上的男女，只要對眼，不需六禮之備，不許父母允許。你我點個頭，同居、廝混，隨你天涯海角，都是合法的。
這不是明媒正娶，顯得非常隨便。正如詩句所言“摽有梅，頃筐塈之?！本褪钱斆纷狱S熟紛紛墜地之后，你只需要那個簸箕揀起來就行了。
這樣的婚姻有保障嗎？為什么會有女子哭著喊著“求我庶士，迨其謂之?！?，用詩歌的方式唱遍天下，急于出嫁呢？
還是朱熹一語道破：懼其嫁不及時，而有強暴之辱也。
周代的淫亂之俗，導(dǎo)致許多剩女不敢留在家里，以免引狼入室，遭受強暴。而且，看看《行露》就知道，當時的律法有權(quán)貴控制，來自于權(quán)貴階層的凌辱，你從哪里說理去呢。只有把自己趕快嫁出去了。
第三首是《野有死麕》
這首詩被稱為性開放的鼻祖。
“有女懷春，吉士誘之?！?/p> 懷春的這個女子，應(yīng)該是十六七歲的妙齡。青春貌美，鮮花一般，待嫁閨中。 哪里是她懷春，分明是有小子看上她了，存心要“誘之”。
“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠。” 舒、脫脫：都是指舒緩的樣子。與今天的意思完全不同。有人非說成黃詩，這是故意的曲解。
帨：巾。尨：狗。
后兩句的意思，不要拉扯我的衣服，不要驚了我的狗。
這首詩，講的是，這個看上去長得還不錯的男子，看上了一個年輕的姑娘，就用白茅包了只死鹿，去勾搭人家。一來二去，兩人就約會了。沒想到，幾句話講 完，男子就露了本性，上來就動手動腳，拉女孩子的衣裙。女孩子大驚，一陣扭打，嘶喊。驚動了不遠處的狗。
朱熹解：姑徐徐而來，毋動我之帨，勿驚我之犬。以甚其言不能相及也。其凜然不可侵犯之意，蓋可見矣。 朱熹的意思是，小子，一切都要順其自然。不要急吼吼的不成體統(tǒng)。你也是個表里不一的人。行為粗魯，言行有悖。但是這個年輕姑娘一股凜然不可侵犯之意?？删纯蓢@。
三首詩，同時寫到西周末年的淫亂之俗。性侵之憂是事實，律法腐敗是事實，但 西周女子勇于反抗，以禮自守，不畏強權(quán)，《召南》的正義感和王室給力的宣傳，也令人刮目相看。
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關(guān)于詩經(jīng)和張愛玲。感謝閱讀。 瀟湘藍 詩經(jīng)有十五國風，其中《周南》《召南》為王室直接管轄地區(qū)，所以稱為正風。其他十三諸侯國的叫變風，以區(qū)別二南的正統(tǒng)地位。
雖然是周王室的直接領(lǐng)地，但民風還是很粗狂的。尤其是《召南》 《召南》中共有十四篇。其中七篇講男女情緣，三篇涉及性侵。 第一篇是《行露》： “厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露?！?/p> 朱熹講：蓋一女子早夜獨行，或有強暴侵陵之患。 這句話以露濕沾身作比，說女孩子不敢一個人那么早就去趕路，是擔心強暴之憂。
“誰謂雀無角，何以穿我屋。誰謂女無家，何以速我獄？” 家：謂以媒聘求為室家之禮。 這一句反問，包含了幾層意思。 一是，雀有角，才能穿屋。 二、你沒有媒聘之禮，我怎能與你茍合。 三、你強占不成，惱羞成怒，誣陷我有媒約，卻不肯從你。 四、明明我沒收到任何聘禮，卻因此而被誣下獄，實在冤枉啊。
“雖速我獄，亦不女從！” 雖然你仗勢欺人，把我抓緊牢里，但我依舊不會從了你！ 這句話可謂鏗鏘有力！“不從”兩個字，徹底回擊了那個淫穢有奸詐的男子。
朱熹在《詩集傳》中，贊揚這個女子：以禮自守，而不為強暴所污者，自述其志，做此詩以絕此人。
當時的西周末年，淫亂之俗愈演愈烈，女子不堪其憂。一旦有人反抗，還有可能被誣陷下獄，可見當時權(quán)貴腐敗，到了多么嚴重的地步。 而《召南》以《行露》一篇反應(yīng)當時的現(xiàn)況，贊揚女子不為強暴所污，以禮自守。女子的勇氣、膽識和堅強的個性，都令人敬佩。
第二首是《摽有梅》 “摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之?！?/p> 謂之：但相告語而可約定也。 西周婚俗有個有趣的地方，就是當女子錯過適婚年齡，年滿二十之上，可參加仲春之交的相親大會。這是的男女，都為大齡，男子都在三十之上。期會上的男女，只要對眼，不需六禮之備，不許父母允許。你我點個頭，同居、廝混，隨你天涯海角，都是合法的。 這不是明媒正娶，顯得很是隨便。正如詩句所言“摽有梅，頃筐塈之。”就是當梅子黃熟紛紛墜地之后，你只需要那個簸箕揀起來就行了。 這樣的婚姻有保障嗎？為什么唯有女子哭著喊著“求我庶士，迨其謂之?！?，用詩歌的方式唱遍天下，急于出嫁。 還是朱熹一語道破：懼其嫁不及時，而有強暴之辱也。
周代的淫亂之俗，導(dǎo)致許多剩女不敢留在家里，以免引狼入室，遭受強暴。而且，看看《行露》就知道，當時的律法有權(quán)貴控制，來自于權(quán)貴階層的凌辱，你從哪里說理去呢。只有把自己趕快嫁出去了。
第三首是《野有死麕》 這首詩被稱為性開放的鼻祖。
“有女懷春，吉士誘之?！?/p> 懷春的這個女子，應(yīng)該是十六七歲的妙齡。鮮花一般，待嫁閨中。哪里是她懷春，分明是有小子看上她了，存心要“誘之”。
“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠?！?/p> 舒、脫脫：都是指舒緩的樣子。與今天的意思完全不同。有人非說成黃詩，這是故意的曲解。 帨：巾。尨：狗。 后兩句的意思，不要拉扯我的衣服，不要驚了我的狗。
這首詩，講的是，這個看上去長得還不錯的男子，看上了一個年輕的姑娘，就用白茅包了只死鹿，去勾搭人家。一來二去，兩人就約會了。沒想到，幾句話講完，男子就露了本性，上來就動手動腳，拉女孩子的衣裙。女孩子大驚，一陣扭打，嘶喊。驚動了不遠處的狗。
朱熹解：姑徐徐而來，毋動我之帨，勿驚我之犬。以甚其言不能相及也。其凜然不可侵犯之意，蓋可見矣。
三首詩，同時寫到西周末年的淫亂之俗。性侵之憂是事實，律法腐敗是事實，但西周女子勇于反抗，以禮自守，不畏強權(quán)，《召南》的正義感和王室給力的宣傳，也令人肅然起敬。  |
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